【正文】 而為一 .......................................................................................................................... 32 八、不勞而獲的心態(tài) ............................................................................................................................ 33 流汗的原則 ............................................................................................................................. 35 對不起 .................................................................................................................................... 35 人類生命中最糟糕的一天 ........................................................................................................ 36 愛的原則 ................................................................................................................................. 36 試著從上帝那裏不勞而獲 ........................................................................................................ 37 九、比生命本身更重要的事 .................................................................................................................. 38 說謊所造成的問題 ................................................................................................................... 39 這些有什麼好大驚小怪的 ?....................................................................................................... 39 上帝是誰 ? ............................................................................................................................... 40 大謊言的時刻 .......................................................................................................................... 40 不再說謊的人 .......................................................................................................................... 41 十、失序的貪戀 ................................................................................................................................... 42 當 “新鮮戚 ”逐漸消逝 ................................................................................................................ 42 超人 ........................................................................................................................................ 43 給予和獲得 ............................................................................................................................. 44 尾聲 ..................................................................................................................................................... 45 導言 邀約與承諾 邀約與承諾 你會如何描繪這個世界呢？我的意思是指如果要從某一角度描述這世界，它 是一個令人想起來就會將微笑掛在嘴角的世界呢？抑或它看起來是令人擔憂、害怕、甚或令人生氣的世界呢？ 和好友相約，在他們在哥斯大黎加 (Costa Rica)的住所會面，我問了他們上述的問題。 ?思，我認為 —— ?法蘭西斯克開始表達他的想法。 但是接下來有些事情打斷他的談話，因此我們從未真正知道法蘭西斯克想要述說的內容。朋友的房子是一長排簡易的木造房屋，每一間房子都和隔壁鄰居共用一面牆。如此一來，房子中不論發(fā)生任何事，都很容易被牆兩側的人聽見。 正當我們要討論對世界的看法時，有一位鄰居正巧回到家。他摔上門並對他的妻 子吼叫。很明顯的，他已經(jīng)喝醉了，為了要求某樣東西，他的聲音變得越來越大。我不記得那是什麼東西了，但可以確定，那是他妻子所沒有的東西，因為她無法立即拿給他，他便使出男人的威權毆打她。 ?看我怎麼教訓你要如何尊重我！?他吼叫著。 3 在這恐怖的毆打與尖叫聲中，我們可以聽到一個小男孩懇求的哭聲：?不，爹地，不！不要傷害媽咪，拜託，求求你，不要傷害她。? 也許你正在一個安全且安靜的環(huán)境中閱讀這段文字。這時會有人對你吼叫嗎？或是正威脅要打你嗎？也許都沒有。那麼，你要如何去描繪這個世界呢？你仍會給這個世界一個燦爛的微笑嗎？ 也許你會認為我舉了一個很極端的例子，而不是描述一般真正的情況。也許你也留意到這件事發(fā)生在哥斯大黎加’所以和你並沒有特別的關係，因為你並不住在那裏，況且這件事應發(fā)生在很久以前而且離這兒很遠。你知道當你讀到這段文字時，有多少婦女正處於被毆打的情境中嗎？在美國，平均每十五秒就有一個類似的案件發(fā)生。你為世界其他地區(qū)發(fā)生這樣事件的頻率又是如何呢？ 我用了家庭暴事件作為一個例子，說明今日世界其他地方的情況。當然我也可以有其他數(shù)不盡的案例描述。你認為有多少人正在垃圾車及垃圾掩埋場中，渴望尋找到可以吃的食物呢？你知道造成 現(xiàn)今嬰兒死亡率第一名的因素是什麼嗎？根據(jù)世界衛(wèi)生組織 (Word Health Organization)的報告指出，每年有五百萬名孩童死於營養(yǎng)不良。這意味著平均每天有一萬三千七百名孩童死亡。在一張每月的統(tǒng)計表中可以看出，這個人數(shù)比 2020年因海底地震與海嘯而死的人數(shù)還要多很。 想想其他例子。你認為有多少人無家可歸？我並不是指因酒精中毒或是因無知而無家可歸的這群人，而是因為戰(zhàn)爭或是種族迫害而被迫分離的人。在聯(lián)合國難民事務部 (UnitedNations High Commandfor Refugees)的照顧關 懷下，估計約有兩千萬人是生活在流離失所及處於極度不安全的景況中。 此外，談到孩童，有多少孩子在晚上就寢時，不是睡在床上而是睡在世界大城市中冷冷的人行道上？沒有人知道一個正確的數(shù)字。聯(lián)合國兒童基金會 (UNCEF)相信，約有一億兒童陷在這樣的困境裏。而這個數(shù)字因愛滋病 (AIDS)的蔓延不斷增加。並且有非常高比例的孩童，成為受虐、染毒癮和性病的受害者，許多 (也許是大部分 )孩童將來會成為問題青少年。 拿破崙根據(jù)他的觀察推測，在戰(zhàn)爭中，上帝永遠站在擁有最強武力的那一邊。今日也許拿破崙就不會這麼說了，因為恐怖分子所依 賴的，並不僅僅是大炮槍械，而是秘密行動及背叛行為。在許多地方，他們與毒梟緊密結合，似乎總可以在各國邊界自由遊走，少見他們受到法律的約束與制裁。 多年以來，盤尼西林似乎戰(zhàn)勝許多疾病，而拯救了人類的生命 —— 但那只是在愛滋病發(fā)現(xiàn)之前。現(xiàn)今，至少四千五百萬人感染愛滋病。這疾病幾乎徹底摧毀了靠近非洲撒哈拉附近大部分的人口，並且很迅速地在各地漸漸蔓延開來。 再次想想看：你會如何描繪這世界呢？ 置身度外是我們逃脫這些苦難最常使用的策略。我們常想像這些苦難，是來自某個匿名團體而非來自我們個人．．的問題，以避免那個痛苦的感受 。不久前的某一天，一顆炸彈襲擊了中東地區(qū)，有一位元受害者名叫慕斯塔法，是我從未謀面過的。事件發(fā)生時，我並不在那裏。當他因塵土而窒息的時候，我並沒有試著去幫助他。他急迫地來回奔跑著穿越於他家的瓦礫堆，直到發(fā)現(xiàn)他妹妹漢娜瘦小軟弱的身體。當慕斯塔法用雙拳捶打地面，並在妹妹受重傷的身軀旁極度痛苦地呻吟時，我的眼淚並沒有因此而流下。 談論悲劇事件是很容易的。當然，悲劇總是在發(fā)生，但那並不一定是發(fā)生在我妹妹身上。難道真的平均每十五秒就有一位婦女被毆打嗎？是的，但是我一點也感受不到被揮拳的痛楚，所以我也僅僅將這樣的經(jīng)驗，歸入可見的統(tǒng)計數(shù)字罷了 ! 當置身度外的策略不具功效後，這樣的時刻就離我們不遠而且正要到來。因為這樣的風暴在我們所生存的地球正不斷地極度擴大中，已經(jīng)開始觸及到每一個人的生活層面。三十年前，當我們聽到染上毒癮的事件時，有誰認得任何一個受害者呢？然而現(xiàn)在，人們都意識到，也許明天，自己的兒子會是下一個受害者，而女兒會成為下一個墮胎的人。美國 911 雙子星大樓事件，是歷史上從未有過的警訊。誰會沒有發(fā)覺到現(xiàn)今我們每一個人，都是如此脆弱渺小呢？ 以往，一將末日訊息寫在身上、告示板上四處遊走的聳動者，總是些起擔心世界局勢的人 ?，F(xiàn)在，卻是一些頭腦清楚且充分得到資訊的人關切這個議題。五十年前，哲學家開始談論?存在的憂慮?。那時，僅有少數(shù)知識份子談論這個議題：現(xiàn)今，卻完全不是這麼一回事。 4 致力尋求解答 不同於歷史上其他時期，十九世紀是樂觀主義的時代，這是理性主義的全盛時期，人們相信世界會變得愈來愈好。在每天的生活層面中，科技創(chuàng)造了無數(shù)的奇跡，機器可以紡紗、編織和縫製。新的發(fā)明改變了農業(yè)和工業(yè)的運 作模式。人們可以很迅速地跨越海陸空四處遊歷，全因來自蒸氣引擎的發(fā)明及影響。由於新增設的電報線纜，當時．．亞伯拉罕林肯逝世的消息，可以在加州 同步得知。 因為這樣的奇跡，人們很容易相信，社會上所有的問題都可以很快地解決。貧窮會消失，同樣地，不公平’疾病和精神錯亂也會隨之不見。不再有戰(zhàn)爭，世界終將和平’而我們也終將看到無知與專橫日子的結束。 然而好景不再。樂觀主義的黃金時期在第一次世界大戰(zhàn)時就已結束，現(xiàn)今出現(xiàn)比以往更多的幻覺?？茖W日新月異的速度比過去更快：然而研發(fā)電晶體的那雙手，同時為我們製造出原子彈以及只要藉由按鈕就足以摧毀文明的能力。全世界的人都在問：?擁有了這麼多的資訊，而且對宇宙的瞭解有如此驚人的發(fā)展，為什麼饑餓、壓迫、專橫仍然困擾我們，支 配我們所生存的土地？? 問題在於：我們試圖要科學去執(zhí)行那原非科學所能達成的工作。造成這些年復一年災難的原因，並不是科學或是技術層面的問題。 試問：如何運用科學投射電磁能量穿透外太空，並傳回一張火星和崔頓星 (Triton)表面的照片？相信我們很快就可以得到答案。試問：人類基因是如何組成？什麼是腦內啡的本質？它們怎麼影響腦細胞？同樣地，我們也可以很快得到答案。但是，假如我們詢問的是：如何解決這世代最嚴重的問題？得到的答案通常會是：很抱歉 —— 這不是我專攻的領域。 這是因為這世代最嚴重的問題，並不是科學層面的問題， 而是道德精神層面的問題。想想看：呈現(xiàn)在現(xiàn)今社會中壓倒性的重大問題，那一個不是道德精神層面的問題呢？它們全部都是。 就拿饑餓作為一個例子。世上饑餓的問題並不是因為食物短缺，而是因為分配極度不平等。它是財富、教育、生產(chǎn)與運輸方法極度分配不均的結果。通常的景況是：一無所有的人被擁有太多的人不斷地壓迫和忽略一一這算什麼呢？這當然是道德精神層面的問題。 其他的挑戰(zhàn)和威脅又如何呢？恐怖行動、政治壓迫和殘暴專橫，毫無疑問的是道德精神層面的問題。同樣地，家暴行為、墮胎、毒癮，以及促使愛滋病普遍化的生活型態(tài)，都是道德精神層面 的問題。假如這些是科學或是技術層面的問題，那在很早以前就可以解決了，因為那是我們拿手的。 也許有些人會發(fā)現(xiàn)，接受我所說的很令人感到羞恥。因為他們一直堅持理想主義的基本信念 —— 自我滿足。他們的座右銘是：相信我可以做到！