論《家》中覺新形象-漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論-文庫吧
2025-05-18 09:13 本頁面
【正文】 為自己爭取幸福，對(duì)于抓鬮而決定的婚事，對(duì)于自己前程的安排他一點(diǎn)反抗的意見都沒有，毫無怨言地順 從了父親的意愿，做高家“賢孝的兒子和孫子 ” 。 （ 2） 新婚后，覺新短時(shí)期內(nèi)滿足了，忘掉了一切，以為自己是幸福的，直到父親又安排他去做事，才又回到現(xiàn)實(shí)中，對(duì)于父親的安排，他不表示“愿意或不愿意”，只是聽著、應(yīng)著，心中想著“一切都完了”，便上班了，從此平淡、麻木地與妻過著平靜的家居生活，這也明顯的體現(xiàn)了，他性格上的服從性。 （ 3） 當(dāng)馬樂山為覺民提親時(shí)，他不敢公然反對(duì)祖父，便求助于占卜，當(dāng)占卜的結(jié)果與他的愿望相悖時(shí)，大失所望，自我安慰到“我算盡力做到了”，他以為他所能夠做的就只是這么一點(diǎn)點(diǎn)。覺民不滿包辦婚姻離家出走 后，覺新遵從爺爺?shù)姆愿?，?duì)覺慧施加壓力，力勸覺民服從家庭的決定。 （ 4） 瑞玨臨產(chǎn)前，為避免陳姨太等人所說的“血光之災(zāi)”覺新遵從 家庭的決定，毫無怨言的 忍受了一切，將瑞玨遷往城外，當(dāng)瑞玨一聲聲悲慘的呼喊覺新“他在哪兒？他為什么還不來看我”？??當(dāng)時(shí)覺新絕望的遵從張嫂的話，立在門前，不敢有越軌行動(dòng)，導(dǎo)致了瑞玨的慘死。 由于覺新所處的環(huán)境與地位，傳統(tǒng)的忠孝思想主宰了他的一切行為，做為人家要他做的事，在他看來好像是他應(yīng)盡的義務(wù)。 他不敢用思想去想，他害怕面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)心愛的少女與原本美好的前程，于是他按父親的意愿 ，打牌、看戲、喝酒，去應(yīng)酬一切。自己明白是在演戲，但是他已麻木了，沒有悲哀，沒有快樂，“只有疲倦”。 “他的一生沒有對(duì)誰說過一句反抗的話無論他受到怎樣不公道的待遇，他寧可哭在心里，氣在心里，苦在心里，在人前他絕不反抗。忍受一切。他甚至不去考慮這樣的忍受是否會(huì)損害別人的幸?！保且?yàn)檫@所謂的 “應(yīng)盡的義務(wù)”使他放棄了前程、 幸福，盡力去迎合他人，無論多忙都要陪陳姨太等人打牌替他們跑雜。 （二）、內(nèi)心中的吶喊 盡管覺新沒有勇氣爭取幸福，然而他畢竟是青年，當(dāng)時(shí)代氣息吹到成都之后，便馬上迎合，迅速接受了新思想，于是 他一方面信仰新思想，一方面又順應(yīng)舊環(huán)境生活下去，成為兩個(gè)弟弟譏諷的“作揖主義”的擁護(hù)者。具有雙重性格的人。 覺新雖然是一個(gè)逆來順受的孝順子弟，但他并不糊涂，生活中是非觀念非常鮮明正是由于這一點(diǎn)使他更痛苦。 他渴望幸福，他深知對(duì)梅的感情無法忘懷，當(dāng)他與梅再次相逢時(shí)，無限辛酸，不敢對(duì)面梅，苦澀地問梅：“你還肯饒恕我嗎？”這一段無 法忘懷的情感成為他一生痛苦的一個(gè)焦點(diǎn)，對(duì)梅的喜愛暴露出他內(nèi)心中的 痛苦和愧疚。 梅去世以后，面對(duì)心愛的人，他終于袒露了心事，露出他內(nèi)心中強(qiáng)烈的情感?！懊繁斫悖液薏荒馨涯銖墓撞睦锢鰜?，讓你睜眼看個(gè)明白，你是怎樣給人殺死的 !” 在給兒子
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