淺析西方現(xiàn)代派文學(xué)的濫觴及發(fā)展論-文庫(kù)吧
2025-05-16 03:51 本頁(yè)面
【正文】 關(guān)鍵詞：西方文學(xué)、現(xiàn)代派、文學(xué)流派 3 緒論： 所謂現(xiàn)代派，也可以稱之為現(xiàn)代主義，是在西方現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展過程中極為重要也極具代表性的派別。 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初，歐美國(guó)家興起了一股以反傳統(tǒng)為主要特征的文學(xué)革命，這場(chǎng)默默無(wú)聲的革命遍及許多領(lǐng)域，音樂、繪畫、戲劇等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域皆有所震動(dòng)和反應(yīng)?，F(xiàn)代派并不是大眾所認(rèn)知的單一流派，而是一個(gè)總稱，它囊括了很多文學(xué)上反傳統(tǒng)的流派。那么，這股勢(shì)頭強(qiáng)勁的文藝思潮是如何產(chǎn)生的呢？到底是應(yīng)運(yùn)而生還是突如其來(lái)呢？它又是如何沿自己的軌跡發(fā)展下去的呢？ 研究方法： 文獻(xiàn)閱讀、信息搜集、分析綜合、歷史比較 4 正文： 物質(zhì)決定意識(shí)，經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化是政治和經(jīng)濟(jì)的集中反映，同時(shí)它又反作用于經(jīng)濟(jì)和政治。 西方現(xiàn)代派文學(xué)其實(shí)就是一種精神危機(jī)的完整表達(dá)。而這種文化上的表達(dá)，正來(lái)源于它所在的時(shí)代背景，來(lái)源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)存在。 現(xiàn)代派文學(xué)的開端一直是有爭(zhēng)議的，我國(guó)著名外國(guó)文學(xué)研究專家哀可嘉先生說：“我覺得還是選擇一個(gè)折中的時(shí)間 1890 年作為現(xiàn)代派文學(xué)的上限為好?！倍蠖鄶?shù)文學(xué)研究專家也都支持這一觀點(diǎn)。 然而，我認(rèn)為，西方現(xiàn)代派文學(xué)正式的開啟時(shí)間應(yīng)該是 1857 年。就是在 1857 年，法國(guó)的波德萊爾創(chuàng)作出《惡之花》。這部典型的象征主義的奠基性質(zhì)的作品，應(yīng)該被稱為現(xiàn)代派文學(xué)萌芽的標(biāo)志。因?yàn)樗堑谝徊咳鏇_破傳統(tǒng)、開創(chuàng)新路的文學(xué)作品。自此之后，象征主義興起，一直到 19 世紀(jì) 80 年代，象征主義的風(fēng)吹遍了整個(gè)法國(guó)。 當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是十分復(fù)雜的。正值自
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