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正文內(nèi)容

古典歲月——以歌舞演故事-文庫吧

2025-04-22 19:00 本頁面


【正文】 人。 屈原的 《 九歌 》 是吸取民間歌舞的基本元素寫成的。 《 九歌 》 中描寫的服飾很美,有樂器、有對(duì)舞、群舞,有抒情舞也有執(zhí)戈的舞蹈;有對(duì)唱、齊唱。 ? 先秦以后,娛樂性歌舞藝術(shù)成為主要的歌舞形式,表現(xiàn)的內(nèi)容及形式都有了很大進(jìn)步,逐步向綜合性戲曲發(fā)展。 二、漢唐時(shí)期 ? 與前相比,漢代歌舞規(guī)模較大,形式漸趨復(fù)雜多樣。 ? 漢代歌舞之風(fēng)極盛,宮廷里設(shè)有“ 黃門工倡 ” ,即宮中的樂工、舞人。達(dá)官貴族之家多蓄養(yǎng)歌舞伎人,當(dāng)時(shí)稱為 “ 倡 ” 或 “ 歌舞者 ” 。 ? 除作為宴享的樂舞之外,還有一種禮儀性的社交舞蹈,稱之為 “ 以舞相屬 ” 。 漢代百戲 ? 百戲是古代樂舞、雜技表演的總稱。秦漢時(shí)期稱百戲,隋唐時(shí)叫散樂,唐宋以后為了區(qū)別于其他歌舞、雜劇才改稱為雜技。百戲源于夏商,始于春秋戰(zhàn)國,秦代形成,兩漢時(shí)期廣泛發(fā)展。西漢之前主要在宮廷表演,東漢在民間廣為流傳。百戲包括各種雜技、幻術(shù)、裝扮人物的樂舞。 角抵 ? 角抵是一種競技類活動(dòng)形式,秦始皇統(tǒng)一中國后,禁止民間私藏兵器,作為徒手相搏斗的角抵興盛起來。漢代,民間出現(xiàn)了一種由 “ 蚩尤戲 ” 發(fā)展而成的兩個(gè)人在公開場合表演的競技活動(dòng),已經(jīng)具有后來摔跤的基本特色,并有著特定的文化內(nèi)涵。 ? 漢代角抵活動(dòng)十分普及,尤其是在冀州一帶民間,經(jīng)常有這種游戲活動(dòng):“ 其民三三兩兩,頭戴獸角相抵,名喚 ‘ 蚩尤戲。 ’” 從這一記載中將角抵稱為 “ 蚩尤戲 ” ,以及角抵時(shí)要進(jìn)行化妝的情況來看,很明顯角抵在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為一種富有娛樂性的游戲活動(dòng)。 ? 《 漢書 武帝本紀(jì) 》 中也有關(guān)于角抵戲的記載,據(jù)載當(dāng)時(shí)的角抵戲規(guī)模宏大,轟動(dòng)京城,老百姓們甚至寧愿跑幾百里的路去觀看助威,可見當(dāng)時(shí)人們對(duì)于角抵游戲的喜愛。 ? ? 《 東海黃公 》 中的角抵表演,加入了簡單故事,增強(qiáng)戲劇性。 唐代歌舞 ? 唐代歌舞繁興,較之前的歌舞: ? 內(nèi)容上故事性更強(qiáng); ? 表演形式上,在以歌舞為主的基礎(chǔ)上,逐漸融入了其它表演技藝,如說白、動(dòng)作等。 ? ? 歌舞至玄宗朝而達(dá)到極至,唐玄宗李隆基是一位精通音律,熱愛歌舞的風(fēng)流天子是大家熟悉的,正是他創(chuàng)造了 《 秦王破陣曲 》 和 《 霓裳羽衣曲 》 ,而且 《 秦王破陣曲 》 被譽(yù)為大唐的國歌。 ? 唐代有兩種酒筵歌舞 ? 一種是藝術(shù)觀賞性質(zhì)的酒筵歌舞,歌舞伎和觀賞者這兩種不同的身份。在這種歌舞中,節(jié)目是預(yù)定的,其內(nèi)容主要是曲子歌唱和曲子舞蹈。 ? 另一種是酒筵游戲性質(zhì)的歌舞。在這種歌舞中,飲酒者同時(shí)是表演者,節(jié)目是臨時(shí)確定的,其歌詞大都是即興創(chuàng)作的作品。 “ 樽中酒色恒宜滿,曲里歌聲不厭新 ” 、“ 齊歌送清觴,起舞亂參差 ” 的詩句描寫了當(dāng)時(shí)酒筵重視歌舞藝術(shù)的風(fēng)格。 ? 到中唐酒筵歌舞便遍布城鄉(xiāng),呈現(xiàn)出空前的盛況。所謂 “ 處處聞管弦,無非送歌聲 ” ,所謂 “ 歌酒家家花處處 ” 、 “ 紛紛醉舞踏衣裳 ” ,是當(dāng)時(shí)酣歌醉舞景象的寫照。 ? 這種景況導(dǎo)致了酒筵藝術(shù)成分的改變:過去作為宴飲輔助內(nèi)容的歌舞,現(xiàn)在變成了酒筵上的主要節(jié)目。在唐代初、盛二期,常見的酒筵歌舞是自娛性的獨(dú)歌獨(dú)舞。 ? 此外,參軍戲、俗講等隨著敘事文學(xué)的發(fā)展逐漸發(fā)展起來并趨于成熟。 ? 總之,從先秦到漢唐,與戲曲有關(guān)的各種表演藝術(shù)在自身發(fā)展的同時(shí),彼此間不斷交融,逐步向綜合性的戲曲演進(jìn)。到了宋金時(shí)期,各種表演藝術(shù)得以匯合,并與敘事文學(xué)相結(jié)合,形成了戲曲。 第二節(jié) 戲曲的形成與宋金雜劇 ? 宋代是戲曲發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。 ? 演戲場所 ——瓦市(瓦斯) ? 瓦市,又名瓦舍、瓦肆或瓦子,是宋元戲曲在城市中的主要表演場所,相當(dāng)于現(xiàn)在的戲院。北宋汴京(今開封)、南宋臨安 (今杭州 )等都有不少瓦市。 ? 《 都城紀(jì)勝 》 : “ 瓦者,野合易散之意也 ” 。瓦市中搭有許多棚,以遮蔽風(fēng)雨。棚內(nèi)設(shè)有若干勾欄。大的瓦市,有幾十座勾欄,演出雜劇及講史、諸宮調(diào)、傀儡戲、影戲、雜技等各種伎藝 ,可容觀眾數(shù)千人。 宋代大曲 ? 大曲在唐代還是純粹的歌舞樂曲,發(fā)展到宋代,逐漸與故事情節(jié)相結(jié)合。在宋代的雜劇中,就有一部分以大曲演唱的節(jié)目。這種節(jié)目,具有以下兩個(gè)特點(diǎn): ? 其一是利用大曲的形式詠唱故事,在大曲原有的標(biāo)題之上往往再冠以故事性的標(biāo)題。如唐有 《 薄媚 》 大曲,宋有 《 西子薄媚 》 、《 錯(cuò)取薄媚 》 、 《 鄭生遇龍女薄媚 》 等;唐有 《 六幺 》 大曲,宋
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