哲學(xué)生活第四課第一框探究世界的本質(zhì)-文庫(kù)吧
2025-04-12 00:18 本頁(yè)面
【正文】 動(dòng)。 知識(shí)梳理 人教版 政治 必修 4 第二單元 第四課 第一課時(shí) 系列叢書 進(jìn)入導(dǎo)航 2 ． 物質(zhì) ( 1) 含義：物質(zhì)是 不依賴于人的意識(shí)，并能為⑤ __________________ ____ 客觀實(shí)在。物質(zhì)的唯一特性是⑥ __________ 。 ( 2) 物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)：物質(zhì)概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的 ⑦ ______________ ，而不是指某一種 ⑧ __________ 。 人教版 政治 必修 4 第二單元 第四課 第一課時(shí) 系列叢書 進(jìn)入導(dǎo)航 二、人類社會(huì)的物質(zhì)性 1 ． 人類社會(huì)具有客觀的物質(zhì)性 ( 1) 從其產(chǎn)生來說 人類社會(huì)是 ⑨ ________ __ 長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。在從猿到人的演化過程中， ⑩ __ _______ _ 起了決定性的作用。 人教版 政治 必修 4 第二單元 第四課 第一課時(shí) 系列叢書 進(jìn)入導(dǎo)航 ( 2) 從其構(gòu)成來說 人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè) ? ________ ______ ，構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是 ? ____________ 、 ?____________ 和 ? ____ ______ 。這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了 ? ____ _______ _ 。 人教版 政治 必修 4 第二單元 第四課 第一課時(shí) 系列叢書 進(jìn)入導(dǎo)航 2 ． 世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性 (1) 自然界是 ? ________ __ 的。 (2) 人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有 ? __________ 。 (3) 人的意識(shí)一開始就是 ? __________ 的產(chǎn)物，它是在勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的。 因此，世界是物質(zhì)的世界，世界 的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。 人教版 政治 必修 4 第二單元 第四課 第一課時(shí) 系列叢書 進(jìn)入導(dǎo)航 提示： ① 規(guī)律 ② 起源 ③ 發(fā)展 ④ 創(chuàng)造世界 ⑤ 人的意識(shí)所反映的 ⑥ 客觀實(shí)在性 ⑦ 共同本質(zhì) ⑧ 具體的物質(zhì)形態(tài) ⑨ 物質(zhì)世界 ⑩ 勞動(dòng) ? 客觀的物質(zhì)體系 ?地理環(huán)境 ? 人口因素 ? 生產(chǎn)方式 ? 人類社會(huì)的物質(zhì)性 ? 物質(zhì) ? 客觀的物質(zhì)性 ? 社會(huì) 人教版 政治 必修 4 第二單元 第四課 第一課時(shí) 系列叢書 進(jìn)入導(dǎo)航 學(xué) 作 合 習(xí) 名 師 解 讀 互 動(dòng) 探 究 人教版 政治 必修 4 第二單元 第四課 第一課時(shí) 系列叢書 進(jìn)入導(dǎo)航 1 ． 什么是物質(zhì) 人教版 政治 必修 4 第二單元 第四課 第一課時(shí) 系列叢書 進(jìn)入導(dǎo)航 特 別 提 示 ( 1) 辯證唯物主義物質(zhì)概念是馬克思 主義哲學(xué)大廈的基石，通過它可以看出馬克思主義哲學(xué)與一切唯心主義，一切舊唯物主義是涇渭分明的。全面準(zhǔn)確把握辯證唯物主義物質(zhì)概念是旗幟鮮明地堅(jiān)持辯證唯物主義根本立場(chǎng)的前提。 人教版 政治 必修 4 第二單元 第四課 第一課時(shí) 系列叢書 進(jìn)入導(dǎo)航 (2) “ 客觀實(shí)在 ” ≠ “ 客觀存在 ” 。 “ 客觀實(shí)在 ” 是對(duì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物共同特性的抽象概括，相對(duì)于意識(shí)來講它是本原的東西，它不包括精神、意識(shí)現(xiàn)象。 “ 客觀存在 ” 是指不管人們喜歡不喜歡、知道不知道、承認(rèn)不承認(rèn)，它都不依賴于人的意識(shí)而實(shí)實(shí)在在地存在著，相對(duì)于主觀而言，它既可以指具體的物質(zhì)形態(tài)，也可以指具體的思想。對(duì)于任何人來說， “ 客觀存在 ” 的東西除了物質(zhì) 現(xiàn)象之外，還有精神、意識(shí)現(xiàn)象。 人教版 政治 必修 4 第二單元 第四課 第一課時(shí) 系列叢書 進(jìn)入導(dǎo)航 (3) 巧辨物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)。 物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是共性和個(gè)性的關(guān)系，共性是從千差萬(wàn)別的個(gè)別中抽象而來的，因此，凡是我們能夠看得見摸得著的，或是我們可以利用先進(jìn)儀器具體感知的，如磁場(chǎng)，都是物質(zhì)的具體形態(tài)，而物質(zhì)只是一個(gè)抽象的概念。 以此來判斷，只要是一種客觀存在的物質(zhì)實(shí)體，無(wú)論它以什么名稱出現(xiàn)，它都只能是一種物質(zhì)的具體形態(tài)。 人教版 政治 必修 4 第二單元 第四課 第一課時(shí) 系列叢書 進(jìn)入導(dǎo)航 2 ． 世界的物質(zhì)性原理 ( 1) 原理： ① 無(wú)論是自然界的存在與發(fā)展，還是人類社會(huì)的存在與發(fā)展，它們都不依賴于人的意識(shí)。這種不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在性， 就是物質(zhì)性。 ② 整個(gè)世界是不依賴于人的意識(shí)而客
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