【正文】 ，培養(yǎng)高職生高尚的戀愛道德 戀愛是人生必經(jīng)的階段。高職生的年齡剛好是對此最為感興趣的階段。因此，高職院校生活化德育對此宜疏不宜堵。我們應該著重培養(yǎng)學生文明的交往方式 ,如，尊重、自由、平等等；并追求求更高層次，如，人格完善、學業(yè)提高和自我實現(xiàn)等。 ，培養(yǎng)高職生良好的網(wǎng)絡道德 由于匿名等原因，高職生容易在網(wǎng)絡失范，因此，高職院校生活化德育必須引導高職生健康、文明上網(wǎng)，自覺維護網(wǎng)絡秩序，養(yǎng)成網(wǎng)絡自律等精神，不沉迷于網(wǎng)絡 ，讓網(wǎng)絡成為最得力的工具。 ，培養(yǎng)高職生積極的職業(yè)道德 就業(yè)問題是社會關注的熱點。高職院校應積極主動地引導高職生樹立正確的職業(yè)觀，培養(yǎng)他們積極的職業(yè)道德，如，事業(yè)第一、艱苦奮斗、團結合作等。 三、德育方法生活化 ，充分發(fā)揮思想政治理論課的德育主渠道作用 高職院校應重視思想政治理論課的教學內(nèi)容，注意尋找最貼近高職生的生活事例。課堂教學也應該注意發(fā)揮學生的主體性，讓學生自己討論、辯論，使之更加生活化和有效化。 ， 發(fā)揮實踐育人的德育作用 社會生活可以讓高職生近距離體驗道德要求，認識道德作用，并最終形成社會道德，因此，高職院?？啥嘟M織社會實踐活動，發(fā)揮社會實踐的育人作用。尤其是與對口企業(yè)的合作，能更快更有效地幫助高職生融入社會生活，成長為一名合格的技術人才。 ，發(fā)揮學生社團的德育作用 社團是校園生活中最吸引高職生的地方，因此，高職院?？赏ㄟ^指導學生社團，由高職生自主組織、自主管理、自行運行，這樣有助于高職生道德內(nèi)化，有效提高高職生的道德水準。 ，發(fā)揮校園文 化的德育作用 校園文化無處不在，它對學生的影響是潛移默化的。因此高職院校要關注校園文化，發(fā)揮它的德育作用 .如，張貼名言警句、制定規(guī)則等，可以引導學生自然而然形成相應的道德行為習慣。 四、德育評價生活化 高職院校生活化德育評價的主體應既包括教師，又包括學生、家長，甚至是社會和用人單位。這樣才能確保評價是全面的、具體的和深刻的，更接近生活的本來面貌。 評價的方法既可引進學生自評，又可加入同學互評，家長發(fā)言和教師總結，還可以加入用人單位的評價。評價的指標應該是靈活的，緊隨高職生的實際生活而變動 . 德育評價的結果不是為了給學生分等級，而是為了激發(fā)學生不斷調(diào)整自己原有的不恰當行為，不至于走出校門后才發(fā)現(xiàn)自己有許多不為社會和企業(yè)、他人所接納的缺點。 總之，高職院校生活化德育的模式建構需要在生活中不斷磨煉，持續(xù)進步，最終提高高職院校德育工作的實效性。 參考文獻： 孫迎光。占有化德育與生活化德育 .道 德與文明， 2021（ 02）。 張國鋒。從德育生活化模式看大學生德育內(nèi)容的建構 .河南教育，2021（ 04）： 46. 王哲峰。生活化德育管理模式的建構與實踐 .杭州：浙江工業(yè)大學，202109. 彭興富。論學校生活化德育模式的構建 .求索， 2021（ 02）： 34. 第三篇：小學德育生活化教學模式的構建論文 摘要：校園是學生培養(yǎng)知識德行的重要場所，一直以來，我們的小學德育教學都只重點傳授學生關于德育的書本知識，卻沒有給學生培養(yǎng)鍛煉德育能力的機會。為了改變這種局面，小學的德育教 育必須改變傳統(tǒng)的教學理念，將德育教學回歸生活，在生活與實踐中培養(yǎng)學生的德育能力，給予學生品德素養(yǎng)上的教育與培養(yǎng)，讓德育教育在學生的生活中扎根成長。 關鍵詞：小學德育；生活化；教學模式 在小學進行德育教育，不能僅從理論出發(fā)，而要與學科教學相結合，與日常生活相關聯(lián)，語文學科一直以來都擔負著提升學生道德品質(zhì)的使命，在語文新課標中明確指出，應在教學中使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，因此，小學德育應貫穿在語文教學中，并在生活化的教學模式中得到升華。 一、在語文朗讀生活化教學中實施德育 我們經(jīng)常將上學稱為讀書，讀在小學教學中的位置可見一斑。讀書不僅是默讀，語文的教學更要求從小培養(yǎng)學生帶著感情去朗讀課文，培養(yǎng)學生語文基本素養(yǎng)和對文章的理解程度，同時長期的朗讀能夠培養(yǎng)學生的音韻美以及高尚的情操。例如，在《花瓣飄香》這篇文章的學習中，關于“花瓣摸上去像絨布一樣，多美啊 !”“紅艷艷的花朵??帶露水的花瓣”，“聞起來有淡淡的清香”這幾句被多次強調(diào)，這時可以讓學生多次反復地朗讀這幾句話，從而讓學生感受到保護環(huán)境的重要性，明白環(huán)境對于生活來說多么重要。這樣，在語文教學中無形地培養(yǎng)了學生保護環(huán)境的 意識，使德育教育與教學緊密結合。同時，教師可以幫助學生通過閱讀快速進入情感，體驗書本中的感情，使教學質(zhì)量得到提高的同時加深學生的情感體會。學生在課堂教學中既提高了語文學習能力又使德育教育與教學內(nèi)容結合，使語文教學擁有更加豐富的教學體驗。 二、在語文聽說生活化教學中實施德育 1．在聆聽中體會 聽不但能鍛煉學生的聽力、培養(yǎng)學生的忍耐性，更能夠讓學生懂得傾聽的重要性，學會尊重他人，讓學生在聽與說的交流中培養(yǎng)德育能力，加強交流能力。以《石頭書》這篇課文為例，因為書中的對話比較多，因此，教師在 正式開始教學之前可以對教學任務進行分配，通過川川與叔叔的對話，讓學生感受語言的魅力，并且強調(diào)學生在對話中聽到了什么、聽出了什么，在聽的同時思考了什么，有什么樣的感受，這樣就能在無形中提高學生的專注力。學生在聽中學會思考、在聽中明白道理、在聽中培養(yǎng)德育能力，在聽中提高語文教學的質(zhì)量。 2．在表達中升華 中華文化博大精深，其中語言更是一門極具學問的藝術，有其獨特的魅力。因此，將德育教育與語言教育結合在一起對于學生教學而言更有意義。學生在語文教學中既能感受到語言的魅力又能接受來自德育的熏陶，教學變 得更加有意義也更加具有教育意義。語文課堂上有一節(jié)口語交際課《贊美家鄉(xiāng)》，這節(jié)課對于有的教師而言非常難以進行，因為在學生的意識里家鄉(xiāng)并沒有什么極大地特色值得一夸再夸，有時候半節(jié)課就能結束課堂任務。因此，教師可以幫助學生開拓思維，在正式開始課程前布置課前作業(yè)，讓他們通過網(wǎng)絡以及父母口口相傳的方式去尋找家鄉(xiāng)的美好之處。這樣，學生在提前有準備的情況下就能夠?qū)⒓亦l(xiāng)的所有特色一一列舉，大大地豐富課堂內(nèi)容，使課堂任務能夠更加輕松更加完美的完成。最后，教師還要對課堂進行總結，讓學生知道，所有的美都需要用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感悟 ，同時還需要用心去呵護，我們的家鄉(xiāng)美或不美都取決于我們自身，我們對生活的環(huán)境愛護保護那么家鄉(xiāng)自然就美。讓學生在口語交際的訓練中發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美，熱愛自己的家鄉(xiāng)。 三、在語文寫作生活化教學中實施德育 寫是語文教學中最重要的一部分。 寫是學生抒發(fā)自己情感的方式，寫是學生記錄自己心情的方式，寫也是學生進行語言訓練的一種方式