【正文】 的近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神，主要針對(duì)封建專制和維護(hù)封建專制的鬼神迷信思想。受當(dāng)時(shí)社會(huì)條件的限制，其著眼點(diǎn)主要是個(gè)人權(quán)利，是引導(dǎo)人們擺脫封建專制制度、封建禮教和觀念的束縛，不可能讓人們從本質(zhì)方面認(rèn)識(shí)社會(huì)和自然，從根本上給災(zāi)難深重的中國(guó)人指明真正的出路。但它畢竟還是起到了振聾發(fā)聵的作用，讓人們覺醒，成為自己的主人。因此民主和科學(xué)觀念的傳播，構(gòu)筑了五四運(yùn)動(dòng)內(nèi)在精神的靈魂，讓以工人階級(jí)為代表的中國(guó)勞 動(dòng)階級(jí)通過五四運(yùn)動(dòng)登上政治舞臺(tái)，并且顯示出蘊(yùn)藏在中國(guó)廣大人民群眾中的巨大力量 ,同時(shí)促使社會(huì)上的人們更深一步地認(rèn)識(shí)和理解民主和科學(xué)理念。 五四精神的實(shí)質(zhì)，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗 經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)一場(chǎng)暴風(fēng)雨式的群眾運(yùn)動(dòng)的沖刷，人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)思想上發(fā)生劇烈的震動(dòng)。在群眾運(yùn)動(dòng)的沖擊震蕩下，整個(gè)中國(guó)從沉睡中復(fù)蘇了，開始煥發(fā)出青春的活力。這一時(shí)期，風(fēng)云際會(huì)，西方各種社會(huì)思潮蜂擁而至，廣為流傳，其中有胡適宣傳的實(shí)用主義，梁?jiǎn)⒊垨|蓀宣傳的基爾特社會(huì)主義，劉師復(fù)、黃凌霜等宣傳的克魯泡特金無(wú)政 府主義，周作人宣傳的新村主義，王光祈宣傳的工讀主義，陳獨(dú)秀、李大釗宣傳的馬克思主義等。其中，關(guān)于社會(huì)主義的爭(zhēng)論規(guī)模空前，影響深遠(yuǎn)，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是中國(guó)的發(fā)展前途。經(jīng)過論戰(zhàn)，信仰馬克思主義的先進(jìn)人物堅(jiān)定了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的信心。 這時(shí)，接受了馬克思主義的先進(jìn)分子不是拋棄了民主和科學(xué)的旗幟，而是在民主和科學(xué)的大旗下繼續(xù)奮斗，并且賦予它們以新的更加完整的內(nèi)容。這個(gè)新內(nèi)容不是抹殺個(gè)性，而是把個(gè)性解放和社會(huì)改造這個(gè)大目標(biāo)融合在一起 。不是僅僅從接受自然和社會(huì)的科學(xué)知識(shí)層面理解科學(xué)，而是要用科學(xué)的理論和方法去揭 示事物的本質(zhì)和事物發(fā)展的客觀規(guī)律。新文化運(yùn)動(dòng)的這個(gè)進(jìn)步，也被納入了五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的內(nèi)涵，并且成為五四精神本質(zhì)的構(gòu)成因素之一。這種進(jìn)步在中國(guó)當(dāng)時(shí)的先進(jìn)分子身上體現(xiàn)得尤為明顯，正在學(xué)習(xí)和接受馬克思主義的瞿秋白在五四運(yùn)動(dòng)后不久寫道：“從入北京到五四運(yùn)動(dòng)之前，共三年，是我最枯寂的生涯。友朋的交際可以說絕對(duì)的斷絕。北京城里新官僚‘民國(guó)’的生活使我受一重大的痛苦激刺。厭世觀的哲學(xué)思想隨著我這三年研究哲學(xué)的程度而增高。”“五四運(yùn)動(dòng)陡然爆發(fā)，我于是卷入旋渦。孤寂的生活打破了。”我“抱著不可思議的‘熱烈’參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)。我 們處于社會(huì)生活之中，還只知道社會(huì)中了無(wú)名毒癥，不知道怎么醫(yī)治”?！坝小儭囊?，就突然爆發(fā)，暫且先與社會(huì)以一震驚的激刺”“趁著學(xué)生運(yùn)動(dòng)中社會(huì)心理的傾向，起翻天的巨浪，搖蕩全中國(guó)。當(dāng)時(shí)愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的意義，絕不能望文生義的去解釋他。中國(guó)民族幾十年受剝削，到今日才感受殖民地化的況味。帝國(guó)主義壓迫的切骨的痛苦，觸醒了空泛的民主主義的噩夢(mèng)。學(xué)生運(yùn)動(dòng)的引子，山東問題，本來(lái)就包括在這里。工業(yè)先進(jìn)國(guó)的現(xiàn)代問題是資本主義，在殖民地上就是帝國(guó)主義，所以學(xué)生運(yùn)動(dòng)倏然一變而傾向于社會(huì)主義，就是這個(gè)原因。”事情很清楚，經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)以后 ，中國(guó)的先進(jìn)分子對(duì)民主和科學(xué)的認(rèn)識(shí)，比以前更加深刻、更加切合實(shí)際了，《國(guó)際歌》中的幾句歌詞可以代表他們的這種理解和認(rèn)識(shí)：“奴隸們起來(lái)，起來(lái) !不要說我們一無(wú)所有，我們要做天下的主人 !從來(lái)就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己 !”“我們要奪回勞動(dòng)果實(shí)，讓思想沖破牢籠 !”伴隨著民主和科學(xué)這股新潮，十月革命給中國(guó)送來(lái)的馬克思主義，也日益深入人心，開始被越來(lái)越多的人接受和傳播。 很顯然，五四運(yùn)動(dòng)凝聚的五四精神的內(nèi)涵是十分豐富的。但是，只要我們能夠在全面理解和整體把握的基礎(chǔ)上進(jìn)行深刻分 析，就可以發(fā)現(xiàn)，愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)有一個(gè)共同的源頭，就是渴望民族復(fù)興的情懷，有一個(gè)共同的指向，就是要踏上正確的民族復(fù)興之路，有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是改造中國(guó)、改造社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，五四精神的實(shí)質(zhì)，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。 在五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生后的百年中，留下了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的清晰軌跡。歷史和實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是五四精神的承繼者，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，五四運(yùn)動(dòng)凝聚的愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神才能逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，五四精神的火炬才能 始終高揚(yáng)并薪火相傳。 2020五四青年節(jié)主題國(guó)旗下演講稿 600 字精選 5 篇相關(guān)文章： 五四青年節(jié)主題演講稿 600 字 5 篇 五四青年節(jié)國(guó)旗下演講稿精選 5 篇 大學(xué)五四青年節(jié)國(guó)旗下演講稿精選 5 篇 迎五四青年節(jié)主題演講稿精選 5 篇 五四青年節(jié)國(guó)旗下優(yōu)秀演講稿 5 篇 初中五四青年節(jié)國(guó)旗下演講稿精選 5 篇 五四青年節(jié)國(guó)旗下講話稿 800 字精選 5 篇 年最新五四青年節(jié)國(guó)旗下講話演講稿精選 5 篇 學(xué)生五四青年節(jié)國(guó)旗下演講稿 5 篇 年五四青年節(jié)國(guó)旗下演講稿范文精選 5 篇 第二篇： 2020 五四青年節(jié)主題國(guó)旗下演講稿 600 字 [大全 ] 青春需心存美好，少栽刺，多栽花，不能逆了青春之所以存在的意義，不利用青春來(lái)干不正之事，來(lái)招惹別人，青春應(yīng)用來(lái)多結(jié)交品格優(yōu)良的朋友，來(lái)干快樂的正經(jīng)事，化復(fù)雜的人生為簡(jiǎn)單的處世。一起來(lái)看看 2020 五四青年節(jié)主題國(guó)旗下演講稿 600 字精選 5 篇，歡迎查閱 ! 五四青 年節(jié)主題國(guó)旗下演講稿 600 字 1 近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬谏⑽摹渡倌曛袊?guó)說》上這么說過“少年智則國(guó)治，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立??”梁?jiǎn)⒊壬f的好 !國(guó)家的未來(lái)靠年輕的一代，年輕人永遠(yuǎn)是最敏銳，最勇敢的 ! 101 年前的今天，一批具有強(qiáng)烈愛國(guó)心的熱血青年，高舉科學(xué)和民主的偉大旗幟。向黑暗的舊制度，想帝國(guó)主義和封建主義發(fā)起了猛烈的攻擊。揭開了我國(guó)歷史發(fā)展的新篇章，開創(chuàng)了中國(guó)歷史變革的新紀(jì)元。為苦難的中國(guó)人民翻身解放開辟了一條勝利的道路。 光陰似箭，近百年的時(shí)光彈指一揮間 蒼茫巨變。而今中華民族又來(lái)到了復(fù)興之路的重要路口。在這偉大的歷史時(shí)刻，我們應(yīng)更加銘記“五四”運(yùn)動(dòng)的精神。因?yàn)樗侵鼗I中華輝煌的重要力量來(lái)源。 那什么是“五四”精神呢 ?我認(rèn)為就是愛國(guó)和理想。 愛國(guó)，是五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線，而五四運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的愛國(guó)精神在中國(guó)歷史上是最早見的。中國(guó)青年在民族危亡的歷史關(guān)頭奮不顧身，表現(xiàn)出高尚的愛國(guó)情操，和大無(wú)畏的英雄主義。今天我們的國(guó)家強(qiáng)的了，我們的民族也驕傲的屹立于世界民族之林。五星紅旗。義勇軍進(jìn)行曲也得到了世界上越來(lái)越多人的尊敬和敬仰 !但愛國(guó)仍是我們這個(gè)時(shí)代的主 旋律和最強(qiáng)音。所以我被青年不僅要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)科學(xué)技術(shù)等物質(zhì)上強(qiáng)大的國(guó)家，更要努力構(gòu)建中華民族優(yōu)秀的非物質(zhì)文明。 理想，“五四”經(jīng)歷了 101 年的風(fēng)風(fēng)雨雨。但現(xiàn)實(shí)意義不減 !一個(gè)重要的原因就在于五四時(shí)期的青年有著遠(yuǎn)大的理想，今天我們不乏理想和想法。但一句話說得好“志存高遠(yuǎn)，重在落實(shí)”弘揚(yáng)五四精神決不是空喊抽象的口號(hào)。同樣僅立志還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須學(xué)會(huì)勵(lì)志和養(yǎng)志。作為青年人我們有黃金般的歲月，我們有昂揚(yáng)向上的朝氣和銳氣，我們有邁向成功所具有的能力。是僅僅不夠的 !我們還必須繼續(xù)努力訓(xùn)練和培養(yǎng)自己。為實(shí)現(xiàn)自己的志向和 理想而奮斗到底 ! 有人說 19 世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)， 20 世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而 21世紀(jì)就是我們中國(guó)人的世紀(jì) !“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更汗心”中國(guó)經(jīng)歷了幾十年的艱苦建設(shè)已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記我們?nèi)允莻€(gè)發(fā)展中國(guó)家，還有許許多多的地方有詩(shī)完善和發(fā)展。作為新世紀(jì)的青年我們有責(zé)任肩負(fù)起建設(shè)的脊梁。 最后我用五四代表人物李大釗《青春》一文中的部分結(jié)束我的發(fā)言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭 ，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”。 五四青年節(jié)主題國(guó)旗下演講稿 600 字 2 童年，一個(gè)似乎童真，無(wú)瑕的時(shí)段，已經(jīng)悄然離去 !他的接班人接踵而至，沒有預(yù)兆，仿佛順理成章的就邁進(jìn)你的生活，這，就是青春?? 青春，展示著蓬勃的朝氣，譜寫著一生中最激蕩的音樂篇章，沒有固定規(guī)律的生活是青春的特點(diǎn)，也是青春最美的旋律 ! 十六歲，開始叛逆的個(gè)性中迸發(fā)著一種張揚(yáng)，一種活力 !它不再被傳統(tǒng)所束縛，它要展現(xiàn) 21 世紀(jì)新一層的、個(gè)性的、張揚(yáng)的美，青春的音符由此展開?? 90 后的青春是在批判中不斷成長(zhǎng)的，它沒有 80 后的含蓄， 70 后的傳統(tǒng)，它要改變，改變傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)貌在全社會(huì)面前張揚(yáng)自己的性情，似乎在向全世界宣布： 90 后的青春將不再乏味，精要引領(lǐng)世界的潮流 !這個(gè)想法似乎觸碰了老一輩的思想底線，于是開始?jí)褐?，而壓制的青春，遲早有一天會(huì)爆發(fā)，會(huì)去反抗傳統(tǒng) ! 青春時(shí)期，是不可揮霍的，有大把的青春獻(xiàn)身與學(xué)習(xí)中，但這種獻(xiàn)身將在成長(zhǎng)中展現(xiàn)自己耀眼的光芒，到那時(shí)才會(huì)認(rèn)識(shí)到青春犧牲的價(jià)值，它所換來(lái)的知識(shí)，可以讓你一生受益。 青春是夢(mèng)幻的，迷離的，我們到現(xiàn)在甚至說不明白青春究竟 是什么，它總是在你的人生中充當(dāng)著活力的源泉，他激勵(lì)著你，卻又在你自滿是打擊一下你高翹的尾巴 !使人分不清他究竟出于怎樣的立場(chǎng)。 青春是短暫的，它不會(huì)在你生命中停留太長(zhǎng)的時(shí)間，但卻是最重要的，你一生所獲得的知識(shí)都是在青春時(shí)期所獲得的。因此珍惜青春，在我們成長(zhǎng)歷程中也十分重要。 這就是青春，它含蓄而奔放詮釋著生命中最富有活力的意義，它是我們生命中一顆閃耀的星 !我們是十六歲的花季少年，我們將微笑著迎接青春，展現(xiàn)生命的活力 ! 五四青年節(jié)主題國(guó)旗下演講稿 600 字 3 歲月如梭，時(shí)光飛逝，五月，我們將迎來(lái)自 1919 年以來(lái)的第 _個(gè)五四青年節(jié)。我們必須先認(rèn)識(shí)什么是五四。在經(jīng)歷 _年的風(fēng)雨后，為何這種精神任然流傳著。 在 _年前，一群熱血的中國(guó)青年，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，民族的偉大復(fù)興，他們高舉著民主與科學(xué)的進(jìn)步旗幟，作為一支新的社會(huì)力量登上了中國(guó)的歷史舞臺(tái)。“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”、“誓死力爭(zhēng)，還我青島”、這是他們的呼號(hào)，這是當(dāng)時(shí)響徹中華大地的呼號(hào)，也是越 _年時(shí)光任響在耳旁的呼號(hào)。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，對(duì)我們來(lái)說“五四”絕不僅僅 是書本上的歷史事件，它是一種精神。熱血的愛國(guó)青年他們以自己的青春作為火焰，用科學(xué)進(jìn)步的思想作為燃油，狠狠地灼燒了籠罩在中華民族頭頂?shù)年幱?。?qū)散了，那段不堪的歷史。以一種精神的力量，傳承他們的意志。那就是 —— 五四精神， 五四精神的內(nèi)涵是憂國(guó)憂民、不屈不撓、樂于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)。它的核心價(jià)值是愛國(guó)主義。愛國(guó)是五四運(yùn)動(dòng)留給我們最深刻的教育和最寶貴的精神財(cái)富。它時(shí)刻提醒著我們，青年是祖國(guó)的希望和未來(lái)，在它的感召下，一代又一代的人，在國(guó)家繁榮富強(qiáng)，民族偉大復(fù)興的道路上貢獻(xiàn)著自己的青春。 我們的先輩們，以 他們的生命和青春完成了這一個(gè)光榮的使命，而今，我們也必將秉承那燃燒的五四精神，越走越遠(yuǎn)。 我想問，談了如此久的青年，那么青年的標(biāo)志是什么 ? 是青春，它是青年所特有的。 青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長(zhǎng)的季節(jié)。青春是成長(zhǎng)中的生命，具有無(wú)限的可能。青春是蓬勃的生機(jī)，是不會(huì)泯滅的希望，是一往無(wú)前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩。有的青春是于黑暗中，燃燒放光的，而有的，卻是在黑暗中沉寂的。 曾經(jīng)，在民族遭受屈辱的時(shí)刻，挺身而出以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難的青年們，他們的青春無(wú)疑 是燃燒的。 在今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到我們肩上，正所謂：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！弊屛覀兏吲e“五四”火炬，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新的希望。 五四的精神是長(zhǎng)存不滅的，五四的光輝是不會(huì)黯淡的。 五四長(zhǎng)存，精神不滅。 五四青年節(jié)主題國(guó)旗下演講稿 600 字 4 1919 爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是以一批先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉 大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的起點(diǎn)。 五四精神既是促進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的歷史精華和時(shí)代新潮的結(jié)晶，也是中華文明傳承發(fā)展、生生不息的生動(dòng)寫照 五四運(yùn)動(dòng)通過人民群眾反對(duì)帝國(guó)主義欺侮和封建軍閥賣國(guó)行徑的斗爭(zhēng)，掀起了工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛國(guó)人士廣泛參加的全國(guó)性群眾斗爭(zhēng)，是一場(chǎng)民族自新與自救的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和文化運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民以往前赴后繼斗爭(zhēng)的繼續(xù)和新的發(fā)展。五四運(yùn)動(dòng)鮮明地貫穿著徹底的不妥協(xié)的反帝反封建 的愛國(guó)主題，孕育了愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神。這個(gè)五四精神實(shí)質(zhì)是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和變革時(shí)代異域新潮的有機(jī)結(jié)合。愛國(guó)和進(jìn)步是物質(zhì)層面的展示，民主和科學(xué)是精神層面的體現(xiàn)，兩個(gè)方面構(gòu)成了物質(zhì)與精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系，渾然一體，互相依存，相輔相成。五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神和品格的生動(dòng)寫照，是時(shí)代新思潮鼓蕩的結(jié)果。這個(gè)五四精神既是促進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的歷史精華和時(shí)代新潮的結(jié)晶，也是中華文明傳承發(fā)展、生生不息的生動(dòng)寫照。所有這