傳統(tǒng)文化課程論文--儒家核心思想與現(xiàn)代企業(yè)管理-文庫吧
2025-08-04 15:59 本頁面
【正文】 . 7 儒家核心思想與現(xiàn)代企業(yè)管理 以孔子、孟子為代表的儒家思想，是中華傳統(tǒng)文化的主干和基礎(chǔ)。儒學(xué)是治國安邦之道，其思想在經(jīng)濟(jì)管理上也有許多獨(dú)到之處，至今仍有其現(xiàn)實(shí)的社會(huì)價(jià)值。 1. 禮 — 建立正規(guī)、嚴(yán)格的管理制度 林放之問禮之本，孔子回答“大哉問”。在孔子看來，“禮”是最大的事情?！岸Y”，最初的含意是祭神求福的一種儀式，后來逐漸演化為社會(huì)上“禮尚往來”的一些禮儀，再發(fā)展為社會(huì)上的種種制度。如政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度等等?！抖Y記曲禮》記 ：“道德仁義，非禮不成。教民正俗，非禮不備。分爭(zhēng)辯訟，非禮不決。君臣上下，父子兄弟，非禮不定?！边€認(rèn)為人如果無禮，怎么有別于禽獸？“禮”涉及倫理、教化、刑罰、治軍、行政、祭祀等等內(nèi)容，它涵蓋了人類生活的各個(gè)方面，是人們?cè)谏鐣?huì)上的行為規(guī)范?？鬃訉?duì)兒子說“不學(xué)禮，無以立”，就是說一個(gè)人不按禮來行事，就沒法在社會(huì)上立身、處世、做人。 依據(jù)這一思想，歷朝歷代在政治領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中制訂了各種制度、政策、規(guī)章以及等級(jí)名份等，稱作“法”、“律”、“典”、“則”、“憲”等等。這都是“禮”的延伸和具體化。具體到一個(gè)工廠或企業(yè) ，首先在組織機(jī)構(gòu)上，行政管理上，要建立一套規(guī)范的機(jī)構(gòu)、設(shè)置，明確種種機(jī)構(gòu)，下屬單位的功能、職責(zé)、權(quán)限，人事任免、升遷制度，對(duì)職工的獎(jiǎng)懲制度，安全檢查制度，乃至對(duì)內(nèi)對(duì)外宣傳口徑等等。再者就是生產(chǎn)過程中的各種制度、要求、規(guī)定，尤其是把住產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)的各種制度。從選取原料、原料進(jìn)廠到各種工序：設(shè)計(jì)、制作、成型、組裝、包裝、出廠檢驗(yàn)等，都要有一套嚴(yán)格的制度，層層把關(guān)，環(huán)環(huán)扣緊，一點(diǎn)不能馬虎，不得放松，才能確保質(zhì)量不出問題。俗話說：沒有規(guī)矩不能成方圓。要想使事情按部就班地做好，就要循“禮”，即制訂一定的規(guī)章制度，并依此 行事。這樣才能把管理納入正常的軌道，使企業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)、發(fā)展。孔子強(qiáng)調(diào)“名不正則言不順，言不順則事不成??”這種“正名”說也屬于“禮”的范疇。一個(gè)人應(yīng)名實(shí)相符，一件事也要名實(shí)相符。要管好一個(gè)企業(yè)，不但對(duì)廠長(zhǎng)、車間主任的職責(zé)有明確的規(guī)定，而且要明確責(zé)任，任命干部。不在其位，可以不謀其政，在其位就要謀其政，定好位才能干好事，這就是孔子說的“正名”。“正名”自然也屬于“禮”的范疇，就當(dāng)前來說，也是在制定制度中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié) 。 2. 仁 — 制造以人為本，發(fā)揮潛力的良好
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