【正文】 了感性的審美層面和理性的技術(shù)層 面兩個(gè)層面?！靶巍睂?duì)產(chǎn)品而言除了是外在模樣以及功能用途的一種表達(dá)方式，也是設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者之間溝通的媒介。使用者可以通過(guò)產(chǎn)品的外形了解設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作意圖，而設(shè)計(jì)師則通過(guò)產(chǎn)品的外形來(lái)傳達(dá)自己的創(chuàng)作精神。 感性的審美層面 （ 1）造型語(yǔ)言。一件產(chǎn)品，使用者首先獲得的信息是通過(guò)其外形所反映出來(lái)的產(chǎn)品特征。產(chǎn)品在設(shè)計(jì)時(shí)利用基本的形式美法則賦予產(chǎn)品有機(jī)的造型，創(chuàng)造出豐富多樣的產(chǎn)品形象。不同的形狀不僅可以帶來(lái)美的外在形態(tài)，同樣可以使使用者感受到產(chǎn)品不同的體量感和質(zhì)量感，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)體積小的往往比體積大的要給 人輕便的感覺(jué)。產(chǎn)品的外形除了是一種可以看得到、摸得著的外在形式外，還包含了可以引起用戶產(chǎn)生情感變化的內(nèi)在形式，它通過(guò)美的外在形式來(lái)體現(xiàn)，使產(chǎn)品不僅具有強(qiáng)烈的視覺(jué)感染力，而且擁有了豐富的情感性、文化性等。（ 2）色彩語(yǔ)言。色彩的運(yùn)用不僅有助于吸引人們的注意力，而且也反映出產(chǎn)品的功能和特性，為產(chǎn)品附加了大量的信息語(yǔ)言，不同的色彩組合方式亦會(huì)獲得不同的視覺(jué)體驗(yàn)。色彩的象征性作用是根據(jù)色彩本身的特性所決定的，例如黑色象征著莊重、冷酷；白色則有著純潔、簡(jiǎn)單的意味。藍(lán)色、黑色等深沉的顏色又常用于男性產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，而紅色等鮮 艷明亮的色彩又應(yīng)用于女性產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。色彩除了具有象征性作用，同時(shí)還可以巧妙地利用色彩來(lái)傳達(dá)情感，能給使用者留下深刻印象的色彩特性在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中十分重要，因?yàn)榭梢再x予產(chǎn)品豐富多彩的魅力。在產(chǎn)品的視覺(jué)表達(dá)中，色彩對(duì)使用者產(chǎn)生的影響是最敏感最刺激的，也是人們接收最快的視覺(jué)信息符號(hào)之一，它深刻地影響著產(chǎn)品的視覺(jué)及情感的傳達(dá)，從而引起人們的情緒及心理反應(yīng)，并有效地發(fā)揮著產(chǎn)品的功能和情感表達(dá)作用 [3]。例如冰箱、電扇、空調(diào)在色彩的設(shè)計(jì)上多采用黑白的冷色調(diào)，這是色調(diào)溫度感的體現(xiàn)，為了給人們帶來(lái)清涼的感覺(jué)。色彩的美能給人帶來(lái) 視覺(jué)上的愉悅感，使人產(chǎn)生賞心悅目的情緒。（ 3）材質(zhì)語(yǔ)言。在產(chǎn)品的視覺(jué)表達(dá)中，不同的材質(zhì)特性造就了不同類型的產(chǎn)品，正是有了鋼鐵的產(chǎn)生，才造就了鋼管椅，有了工業(yè)合成的塑膠材料，才有了形形色色的輕便耐磨的塑料用品。材質(zhì)上多變的加工工藝會(huì)形成不同的形式感，引發(fā)不同的視覺(jué)效果，產(chǎn)生不同的心理感受。產(chǎn)品材料的恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)產(chǎn)品表面不僅具有裝飾作用，且體現(xiàn)產(chǎn)品品質(zhì)、同時(shí)傳達(dá)了產(chǎn)品的功能。很多產(chǎn)品的接觸面會(huì)有顆粒狀凸起物的設(shè)計(jì)，這有效地提高了人與物，物與物接觸的敏感度。通過(guò)對(duì)材料質(zhì)感及表面紋理的加工來(lái)暗示產(chǎn)品的使用方式或是起到 警示作用，是在材質(zhì)運(yùn)用中的一大特點(diǎn)。 理性的技術(shù)層面 “用”是產(chǎn)品的基本價(jià)值體現(xiàn)，不僅要通過(guò)形狀、結(jié)構(gòu)、色彩、材料等方面來(lái)進(jìn)行產(chǎn)品“美”的體現(xiàn)，還要將產(chǎn)品的功能及操作呈現(xiàn)出來(lái)，這也是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)要求和出發(fā)點(diǎn)。產(chǎn)品不僅通過(guò)外形、色彩、材質(zhì)等外在形式進(jìn)行視覺(jué)的傳達(dá)，同時(shí)還要指向其技術(shù)與功能，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出產(chǎn)品的使用特性。“形”的可視化同樣包含了是產(chǎn)品的功能性。日本著名設(shè)計(jì)師深澤直人設(shè)計(jì)的一款在把手上有彎曲凹槽造型的傘。雨天我們拎著較多東西在外時(shí)，這樣一個(gè)凹槽的形式不僅僅是給傘把帶來(lái)新的造型 ，更賦予了傘把一個(gè)新的功能 —— 懸掛塑料袋。所以說(shuō)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的每一個(gè)造型形式都是有目的的。因此，視覺(jué)上的審美并不是產(chǎn)品視覺(jué)表達(dá)的唯一目的，產(chǎn)品功能特性、操作方式、價(jià)值意義等實(shí)用信息的獲取才是產(chǎn)品視覺(jué)特性表達(dá)的根本目的。 2 產(chǎn)品視覺(jué)特性中的“深層”意義 產(chǎn)品的設(shè)計(jì)生產(chǎn)是為了滿足人們社會(huì)生活上的需求，在以視覺(jué)化的形態(tài)呈現(xiàn)時(shí)，要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)不但要解決產(chǎn)品功能與形態(tài)之間的關(guān)系 ,讓產(chǎn)品快速地被人們所認(rèn)識(shí)和接受 ,從而達(dá)到功能上服務(wù)于人、情感上愉悅于人的目的。 新的生活方式 產(chǎn)品的視知覺(jué)層面不僅僅停留在好看或是好用上，其解決的是人與物之間的關(guān)系，消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)會(huì)更多考慮自身生理、心理以及精神文化方面的追求。在產(chǎn)品視覺(jué)表達(dá)的深層層面中，有一種非目的性的形式引導(dǎo)人們尋找新的生活形態(tài)與方式，是一種建構(gòu)在通過(guò)外在形式直白且有目的地進(jìn)行情感表達(dá)之上的形式。 視覺(jué)的符號(hào)化 以符號(hào)化的消費(fèi)特性為主導(dǎo)的現(xiàn)代社會(huì)，設(shè)計(jì)生產(chǎn)的不僅僅是產(chǎn)品本身，還是一種現(xiàn)象，代表一種符號(hào)，傳遞一種文化。其滿足了人們的審美需求、提供了新的生活方式，使產(chǎn)品既成為日常生活用品又是以特定的 符號(hào)形式呈現(xiàn)，提供了可以讓人們感受新的生活方式的物質(zhì)載體，給市場(chǎng)帶來(lái)了某種特殊的風(fēng)格。蘋果公司創(chuàng)辦人喬布斯之所以偉大是在于他以創(chuàng)新的思維和獨(dú)特的視角改變了人們的生活方式。通過(guò)工業(yè)設(shè)計(jì)，喬布斯讓人們領(lǐng)略了“蘋果”簡(jiǎn)約的美以及完善的人機(jī)界面系統(tǒng)設(shè)計(jì)，樹(shù)立了數(shù)碼產(chǎn)品的外觀典范，實(shí)現(xiàn)了科技、藝術(shù)與人性的完美結(jié)合?！疤O果”的設(shè)計(jì)在產(chǎn)品的視覺(jué)特性中已然成為了一種符號(hào)，代表著這個(gè)時(shí)代的一種視覺(jué)符號(hào)。 3 結(jié)束語(yǔ) 產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的視覺(jué)傳達(dá)對(duì)設(shè)計(jì)有著重要的指導(dǎo)作用。不僅單純的停留在審美層面，也不單是產(chǎn)品形態(tài)功能信息 的傳達(dá)，是一種從心理角度對(duì)設(shè)計(jì)的探討。以“人”的角度為設(shè)計(jì)思路來(lái)作為產(chǎn)品視覺(jué)表達(dá)的根本目的，產(chǎn)品的視覺(jué)表達(dá)在設(shè)計(jì)中是需要重視的，因此，我們?cè)谶M(jìn)行產(chǎn)品的設(shè)計(jì)時(shí)，就要對(duì)產(chǎn)品的視覺(jué)特性有足夠的了解，用更精準(zhǔn)的視覺(jué)特性來(lái)傳達(dá)出所要設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。 參考文獻(xiàn)： [1]杭永玨 .“宜家”造型設(shè)計(jì)在中國(guó)市場(chǎng)的成功因素研究 —— 探討對(duì)中國(guó)同類設(shè)計(jì)的可借鑒之處 [M].上海交通大學(xué) .2021. [2]吳聞?dòng)?.產(chǎn)品色彩的情感表達(dá) [J].包裝工程， 2021（ 16）： 4244. [3]龐野營(yíng) .產(chǎn)品情感設(shè)計(jì)的 視覺(jué)形式語(yǔ)言研究 [D].湖南工業(yè)大學(xué)，2021. 第三篇：視覺(jué)設(shè)計(jì)論文 創(chuàng)新是視覺(jué)設(shè)計(jì)的靈魂 視覺(jué)設(shè)計(jì)是針對(duì)眼睛官能的主觀形式的表現(xiàn)手段和結(jié)果。與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的異同：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)屬于視覺(jué)設(shè)計(jì)的一部分，主要針對(duì)被傳達(dá)對(duì)象即觀眾而有所表現(xiàn)，缺少對(duì)設(shè)計(jì)者自身視覺(jué)需求因素的訴求。隨著人類社會(huì)從工業(yè)化社會(huì)到信息化社會(huì)的發(fā)展，視覺(jué)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了商業(yè)美術(shù)、工藝美術(shù)、印刷美術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等幾大階段的演變，最終成為以視覺(jué)媒介為載體，利用視覺(jué)符號(hào)表現(xiàn)并傳達(dá)信息的設(shè)計(jì)。 創(chuàng)新是設(shè)計(jì)本質(zhì)的要 求，也是時(shí)代的要求。作為“為傳達(dá)而設(shè)計(jì)”的視覺(jué)設(shè)計(jì)，如何正確充分地傳達(dá)信息是每一個(gè)設(shè)計(jì)者始終要面臨的中心問(wèn)題。但是，在當(dāng)今社會(huì)，僅僅把傳達(dá)信息的關(guān)鍵詞定位于正確和充分顯然是不夠的。必須要把視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新重視起來(lái)，從設(shè)計(jì)理念、視覺(jué)語(yǔ)言和技術(shù)表現(xiàn)方式的創(chuàng)新入手，正確充分地傳達(dá)信息。 江澤民同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。創(chuàng)新表現(xiàn)在人類社會(huì)歷史發(fā)展的每一個(gè)方面。就視覺(jué)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新同樣也是靈魂，是本質(zhì)要求。不論是縱觀歷史，還是著眼現(xiàn)實(shí)，一幅優(yōu)秀的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作 品，都是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，對(duì)其所表現(xiàn)設(shè)計(jì)主題的信息進(jìn)行正確、充分地傳達(dá)。沒(méi)有創(chuàng)新的視覺(jué)設(shè)計(jì)，就千篇一律、失去內(nèi)涵、底蘊(yùn)，甚至毫無(wú)價(jià)值。對(duì)于視覺(jué)設(shè)計(jì)而言，創(chuàng)新就要做到：創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念、豐富設(shè)計(jì)語(yǔ)言、美化表現(xiàn)形式、增強(qiáng)感染力，堅(jiān)持人性化發(fā)展方向。唯此，才能賦予視覺(jué)設(shè)計(jì)以內(nèi)涵、活力乃至生命力，推動(dòng)視覺(jué)設(shè)計(jì)繁榮發(fā)展。 一、創(chuàng)新視覺(jué)設(shè)計(jì)理念 視覺(jué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新的根本是創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中 ,視覺(jué)設(shè)計(jì)的主要功能是調(diào)動(dòng)所有平面的因素 ,達(dá)到視覺(jué)傳達(dá)準(zhǔn)確的目的 ,同時(shí)給觀眾以視覺(jué)心理滿足。視覺(jué)傳達(dá)的方式變得越來(lái)越復(fù) 雜和發(fā)達(dá) ,設(shè)計(jì)師在視覺(jué)設(shè)計(jì)中 ,應(yīng)充分考慮受眾群體的視覺(jué)心理 ,清醒地認(rèn)識(shí)到信息接受者不是機(jī)械的、被動(dòng)的受納器 ,而是一個(gè)具有積極主動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力的主體 ,只有在充分理解和掌握有關(guān)視覺(jué)心理的知識(shí)之后 ,才能更好地在更大的范圍內(nèi)發(fā)揮各種現(xiàn)代制作技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。其中 ,觀者的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)視覺(jué)信息的準(zhǔn)確傳達(dá)起著重要的作用。設(shè)計(jì)者應(yīng)根據(jù)觀者的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)充分調(diào)動(dòng)觀者視覺(jué)心理的能動(dòng)反應(yīng) ,使其“所看”與“所知”同時(shí)發(fā)生感覺(jué) ,從而積極主動(dòng)地參與到設(shè)計(jì)作品的理解和感悟之中 ,讓觀者通過(guò)欣賞與設(shè)計(jì)者的審美體驗(yàn)相溝通 ,以此來(lái)達(dá)到信息傳達(dá)的目的。 一是對(duì)過(guò)去設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新。視覺(jué)設(shè)計(jì)應(yīng)以一種開(kāi)放性思維探索新的經(jīng)驗(yàn)，以一種全新的觀念看待熟悉的事物，從而創(chuàng)造出獨(dú)特的形式