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正文內(nèi)容

產(chǎn)品符號工業(yè)設(shè)計論文(精選合集)-文庫吧

2025-04-07 16:29 本頁面


【正文】 筑在裝飾圖案和色彩上的表意性最為強(qiáng)烈。裝飾受到現(xiàn)代設(shè)計近四五十年的打壓后,又再度活躍起來。而在后現(xiàn)代多元審美觀下,這種裝飾,并非為了裝飾而裝飾,往往通過圖 像性符號的有意識提煉、加工、變形或重新組合等,來實現(xiàn)對文化性、民族風(fēng)格、傳統(tǒng)工藝和時尚性的較好聯(lián)想和表達(dá)。裝飾的手法,并非只停留于表面的裝飾,它往往可以通過裝飾構(gòu)件、裝飾圖案、雕刻、色彩等多種途徑來實現(xiàn)和隱喻。而裝飾的來源也較為廣泛,來自傳統(tǒng)文化、歷史典故、卡通或神話故事、社會時尚等。因而可以表達(dá)各種豐富的意義,在重視視覺圖像和重情感或消費心理的今天,在現(xiàn)代簡潔風(fēng)格的消費電子產(chǎn)品設(shè)計上尤為多用。日常實際生活中有很多具有意義的產(chǎn)品符號或圖形,其中也蘊(yùn)含著人們的情感體驗、生活意義。這些符號以平面裝飾的方法進(jìn)行符 號的表達(dá),無疑自然傳達(dá)出一種生活的感覺,或一種熟悉的使用習(xí)慣,或一種久違的情景。五、界面符號的構(gòu)建界面是最后形成的產(chǎn)品符號整體的重要組成部分,它的視覺構(gòu)建涉及產(chǎn)品功能意義的認(rèn)知并影響具體的操作,影響產(chǎn)品整體的意義以及產(chǎn)品符號的效果,對于當(dāng)代數(shù)字產(chǎn)品而言,更是設(shè)計的關(guān)鍵。對于界面符號的形成,原先只是從操作實踐出發(fā)的可用性和美學(xué)的感知,從德國的烏爾姆設(shè)計學(xué)院開始將美學(xué)、造型開發(fā)、符號學(xué)等知識應(yīng)用于設(shè)計,在造型開發(fā)上進(jìn)一步融合了心理學(xué)、符號學(xué)、文化研究等理論知識。烏爾姆設(shè)計學(xué)院相當(dāng)重視界面指示 (標(biāo)志 )功能與符號構(gòu) 建的研究,并指出對界面溝通指示功能始終是設(shè)計的重點。與產(chǎn)品造型主要傳達(dá)形象識別、情感等意義不同的是,界面的符號主要表達(dá)實用的功能。因此,這種符號構(gòu)建的方向必須是使產(chǎn)品的技術(shù)功能在視覺上得到正確、恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn),解釋其如何進(jìn)行處理和操作,告訴用戶如何去使用產(chǎn)品。在界面符號中,硬件界面符號和軟件界面符號具有相同的特點,即可感知性、可理解性、藝術(shù)性、效率、體驗性。其中可用性設(shè)計中的認(rèn)知是關(guān)鍵。 即界面的內(nèi)容易于察覺,包括產(chǎn)品硬體上涉及功能操作的部分應(yīng)突出、易于發(fā)現(xiàn),確保界面符號作為前景信 息與所在背景或者背景圖像畫面相分離。要實現(xiàn)“可感知性”最終的就是要充分考慮單一感官的對比或多感官途徑的互補(bǔ)。一般的界面主要通過視覺層面的對比加以凸顯,而多感官的加入,例如材質(zhì)的不同感觸、光感、振動、聲音等與符號視覺的結(jié)合與協(xié)動,也將減輕單一通道認(rèn)知的符合,提高用戶對界面符號的信息感知能力。 即界面符號的內(nèi)容和意義必須可認(rèn)知、可理解、“直觀”。具體指界面符號的內(nèi)容要被正確地解讀,以及相關(guān)控件能以可預(yù)期的方式作出協(xié)同反應(yīng)??衫斫庑詫τ谧詈蟮慕缑鎸崿F(xiàn)至關(guān)重要,涉及可用性的評價,以往設(shè) 計師多基于藝術(shù)美學(xué),從傳統(tǒng)平面設(shè)計或廣告設(shè)計的經(jīng)驗來進(jìn)行設(shè)計,追求視覺美感醒目或夸張效果,而忽視了不管何種界面符號,它們的重點都是“功能性”。例如對于一些手機(jī)上網(wǎng)功能符號,盡管圖標(biāo)效果新穎,但要理解如何真正實現(xiàn)此功能卻不容易,因違背了“可理解性”而使得這個符號沒有價值。 即“容易使用”,用戶在理解符號及流程的基礎(chǔ)上正確實現(xiàn)預(yù)期功能與所投入的資源 (時間、精力等 )的比例。界面符號的認(rèn)知不僅包括單個符號意義的認(rèn)知,而且還包括符號系統(tǒng)性的認(rèn)知,某些具體功能的操作必須經(jīng)過建立在過程性和順序性認(rèn)知基礎(chǔ)之上的一系列符號認(rèn)知理解,雖然沒有可用性設(shè)計理論的相關(guān)性和適用性強(qiáng),但實際上符號學(xué)認(rèn)知理論與使用的效率密切相關(guān)。 即界面的整體美感。界面符號是產(chǎn)品符號整體表現(xiàn)的一部分,因此它必須配合產(chǎn)品整體的藝術(shù)表現(xiàn)。界面符號同樣需要注意美感和協(xié)調(diào)性,這對于用戶的認(rèn)知興 趣和界面吸引力的營造都是必需的。加入創(chuàng)造性元素的界面符號,有時還會成為產(chǎn)品符號的亮點。 即用戶觀察和使用一個產(chǎn)品的過程中建立起純主觀的心理感受,具體包括符號使用的感受及其得到的愉悅和滿足感。這是前面四點的綜合應(yīng)用的結(jié)果。界面符號的布局方式、互動的展示及其不同于以往的多感官反饋,都是幫助營造體驗的方式之一,例如大受歡迎的 iPhone??梢?,在當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計中,體驗性與可用性具有同樣的重要性?;诜枌W(xué)理論的發(fā)展與新的發(fā)展背景,應(yīng)重視相關(guān)語境和使用者的認(rèn)知程度、感知程度對產(chǎn)品符號意義的 定義和生成的重要影響。產(chǎn)品作為視覺的符號、互動的符號以及語境的符號,處于遠(yuǎn)比以往功能背景更復(fù)雜的現(xiàn)實中,在這種新的變化下,必須比以往更加關(guān)注與藝術(shù)如何的視覺圖景,多種途徑互動形成的意義感知以及產(chǎn)品所處的設(shè)計關(guān)系。產(chǎn)品設(shè)計改變了形式 — 意義 — 人之間的傳統(tǒng)關(guān)聯(lián),并且進(jìn)一步拓展到了社會、市場、傳統(tǒng)地域文化等更大的聯(lián)系之中,從而使符號學(xué)的形式與意義的探索拓展到產(chǎn)品設(shè)計策略和符號文化的層面,具有了更豐富的意義。 第二篇:產(chǎn)品符號工業(yè)設(shè)計論文 一、產(chǎn)品符號及構(gòu)造 產(chǎn)品符號可以 理解為一個物質(zhì)形式或產(chǎn)品的外在表述特征,依據(jù)特定的原則而構(gòu)成,其表現(xiàn)主要指能對人們產(chǎn)生刺激的視覺、觸覺直至聽覺形象,是由產(chǎn)品的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩、肌理、裝飾、界面、聲音甚至是情境等要素構(gòu)成的??梢允庆o態(tài),也可以是動態(tài),是一種存在的特種和認(rèn)知的表達(dá)面。 每個符號都有代表的心理表象和特定意義,也就是指表現(xiàn)出來的內(nèi)容及其在符號系統(tǒng)中的作用。產(chǎn)品符號意義一般可以認(rèn)為是人們對產(chǎn)品實體的理解內(nèi)容,是人們接受上述刺激后形成的心理概念及印象,即產(chǎn)品的語意 (價值 )。對它的把握,可以是直覺的, 也可以是經(jīng)驗或思考的結(jié)果,可引起共鳴、情感的激發(fā)或行為的反應(yīng)。 包括產(chǎn)品符號的制造者 (設(shè)計師 )和接受者 (使用者 )。這兩者必須就產(chǎn)品符號有大致相同的認(rèn)識,否則兩者之間就無法建立溝通的關(guān)系。對產(chǎn)品符號的解釋性也是通過設(shè)計師和使用者在各自編碼中產(chǎn)生的意義所決定的。因此,產(chǎn)品符號的制造者方面對符號的解釋如果不能為使用者理解接受,那么這種產(chǎn)品
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