【正文】 而不是閉門造車，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問題，分析問題的能力為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，為步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)，本次實(shí)踐帶給我深思與進(jìn)步將使我受用終身。 胡業(yè)成 2021年 2 月 18 日星期一 第三篇：大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告 課程：馬克思主義基本原理概論 調(diào)研題目：嶺南師范學(xué)院學(xué)生“三觀”狀況調(diào)查報(bào) 調(diào)研地點(diǎn)：湛江市 小組成員：黃貞輝陳賢達(dá)魏智輝馮睿周啟銘 院系專業(yè)班級(jí)：信息工程學(xué)院 16 網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)教師：楊穎時(shí)間： 2021年 11 月 111 月 20日嶺南師范學(xué)院學(xué)生“三觀”狀況調(diào)查報(bào)告 摘要：本報(bào)告以嶺南師范學(xué)院在校生為調(diào)查對(duì)象，通過問卷調(diào)查、實(shí)地訪談等方法，綜合運(yùn)用跨學(xué)科知識(shí)進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和論文撰寫。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，大學(xué)生的三觀普遍世俗化，金錢在他們心里都成為必不可少的東西，在國(guó)家的快速發(fā)展下，給他們帶來物質(zhì)上的滿足，也同時(shí)造成了心理素質(zhì)的缺失，這使得他們的價(jià)值觀會(huì)產(chǎn)生一些畸形的變化。本小組認(rèn)為要解決大學(xué)生“三觀”中存在的問題必須通過家庭、學(xué)校、社會(huì)等多個(gè)層次去幫助大學(xué)生們糾正一些不好的認(rèn)知。個(gè)人也要培養(yǎng)好積極向上、健康的心理，要學(xué)會(huì)吸納別人的意見，糾結(jié)自己的錯(cuò)誤觀 念。 關(guān)鍵詞：大學(xué)生；人生觀；價(jià)值觀；愛情觀； 隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，社會(huì)的價(jià)值觀念也處在急劇的變化之中，人們的價(jià)值觀念趨于多元化，價(jià)值觀念多元化的直接后果就是造成人們社會(huì)行為的多樣性和社會(huì)選擇的不確定性。處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成時(shí)期的當(dāng)代大學(xué)生，其價(jià)值取向自然會(huì)受到直接的影響。并由此必將會(huì)影響到大學(xué)生的身心發(fā)展。大學(xué)時(shí)代是大學(xué)生人生的特殊時(shí)代，而“三觀”問題即世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題則是大學(xué)生在大學(xué)期間必須面對(duì)的基本問題。深入開展大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育是加強(qiáng)和 改進(jìn)大學(xué)思想政治工作的核心。當(dāng)代大學(xué)生正確“三觀”的樹立不僅關(guān)乎大學(xué)生自身的健康成長(zhǎng)、擇業(yè)選擇和價(jià)值追求，而且也關(guān)乎祖國(guó)的希望與未來。認(rèn)真分析當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向特征以及其身心發(fā)展規(guī)律、正確德育的客觀規(guī)律、建立與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的全新教育理念和充滿活力的教育方法，引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生形成符合先進(jìn)文化前進(jìn)方向的社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀，促使他們身心協(xié)調(diào)發(fā)展、健康成長(zhǎng)，在當(dāng)前十分具有現(xiàn)實(shí)意義。 一、嶺南師范學(xué)院學(xué)生“三觀”的基本情況 大學(xué)生三觀（人生觀、價(jià)值觀、愛情觀）的概念 所謂人生觀就是人 們關(guān)于人生目的、價(jià)值、道路以及生活態(tài)度等的根本看法和信念。它是世界觀的一個(gè)重要組成部分，受到世界觀的制約。人生觀說明了，人是什么，人為什么活著，人應(yīng)該怎樣度過自己的一生。其內(nèi)容包括幸福觀、苦樂觀、生死觀、榮辱觀、生死觀、友誼觀、道德觀、審美觀、公私觀、戀愛觀等。人生需要有更高的理想和追求，這是符合人類社會(huì)發(fā)展客觀需要的。 價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。因此可以看出，價(jià)值觀也是對(duì)客觀事物價(jià)值的觀念的反映。而價(jià)值是一個(gè)含義十分復(fù)雜的 范疇，在不同的語境中具有不同的含義。在哲學(xué)中，價(jià)值的一般本質(zhì)在于，它是現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。某種事物或現(xiàn)象具有價(jià)值，就是該事物或現(xiàn)象能滿足人們某種需要，成為人們的興趣、目的所追求的對(duì)象。 愛情觀 愛情觀是人們對(duì)愛情問題的根本看法和態(tài)度，它的內(nèi)容主要包括 。什么是愛情，愛情的本質(zhì)，及愛情在社會(huì)生活和個(gè)人生活的位置，擇偶標(biāo)準(zhǔn)，如何對(duì)待失戀等。愛情觀是人生觀的反映，愛情觀在不同的歷史時(shí)期，由于受到不同的經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)制度、及思想文化狀態(tài)的影響和制約，有著不同的內(nèi)容，并且隨著社會(huì) 發(fā)展而不斷發(fā)展和變化。 通過調(diào)查，本小組發(fā)現(xiàn)嶺師學(xué)生對(duì)感情的信任度降低，背壓著過多的期望和來自社會(huì)的壓力，導(dǎo)致其“三觀”在一定程度上有問題，比如人生目標(biāo)不明確，更傾向于金錢與物質(zhì)社會(huì)。很多人覺得身體健康、被人認(rèn)可和擁有友情是很快樂的，再很少有大學(xué)生純粹的像小時(shí)候一樣認(rèn)為快樂就是考第一名。這是大學(xué)生世界觀人生觀價(jià)值觀轉(zhuǎn)變的一個(gè)表現(xiàn)。而當(dāng)心情不好的時(shí)候，很多學(xué)生認(rèn)為大吃一頓或者睡一覺以及看喜劇是很好的調(diào)整方式，而找朋友傾訴的很少了，這與我們?cè)O(shè)想的有很大不同。也許現(xiàn)在的他們對(duì)友情的信任需要重新建立吧 !在對(duì) 生命的理解中，很多人認(rèn)為生命應(yīng)該珍惜，但也有很多人認(rèn)為人應(yīng)該為自己而活，表明他們的自我意識(shí)強(qiáng)烈，以自我為中心，所幸的是沒人認(rèn)為生無可念。而在畢業(yè)的時(shí)候他們更傾向于高薪以及自主創(chuàng)業(yè)，可見他們并不喜歡受束縛，名利心強(qiáng)。而很少有人有明確的人生目標(biāo)，很少有人會(huì)把奉獻(xiàn)社會(huì)當(dāng)成自己的信仰。 二、大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀及存在的問題的根源 隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，科技的不斷創(chuàng)新，新事物的不斷產(chǎn)生，新觀點(diǎn)，新理念的層出不窮，作為擁有最為活躍思想的大學(xué)生自然成為這個(gè)時(shí)代最具有代表性的群體，社會(huì)生活的發(fā)展與變化在 大學(xué)生中留下明顯的烙印，從而影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生來說，我們同樣存在著優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，面對(duì)這些問題，需要我們找出對(duì)策，提出合理化建議來解決其中的問題。 （一）大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀 從對(duì)自己的人生來看，要自己幸福和隨機(jī)應(yīng)變占絕大部分的比例。從隨機(jī)應(yīng)變可以看出可以的大學(xué)生對(duì)自己的人生是沒什么規(guī)劃、期望的。而只有少部分的人是覺得自己的人生應(yīng)該一切按著規(guī)劃走。這也與他們所在的家庭有一定的關(guān)系，因?yàn)橐恍┘彝?duì)于自己子女的人生規(guī)劃已經(jīng)是早早地決定好的。而另外一些家庭則是不干涉子女的 人 生 可以看出基本都認(rèn)為錢是非常重要的一個(gè)問題，這也與社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)也有一定的關(guān)系?，F(xiàn)在的社會(huì)事事都涉及到錢，小到吃飯，大到住房、買車。所以大學(xué)生看重 錢也是能理解的。 絕大部分的人都認(rèn)為感情和金錢是密不可分的，沒有金錢的感情脆弱不堪，沒有感情的金錢顯得有點(diǎn)冷清。 絕大部分的人都認(rèn)為給予比自私自利是現(xiàn)代社會(huì)更需要的，這可以看出當(dāng)代絕大部分大學(xué)生還是心存善意，不是自私自利的人。 5．下一個(gè)朋友，決定要交一個(gè)什么樣的朋友 可以看出大部分的人都想要交的是知心朋友，對(duì)待友情，他們都是十分重視的。而有一部分的人則認(rèn)為現(xiàn)在的朋友就很不錯(cuò)，就說明這類人對(duì)于自己現(xiàn)在交的 朋友很滿意。 大部分人還是認(rèn)為個(gè)人價(jià)值只有在社會(huì)中才能體現(xiàn)出來，雖然當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀與之前有些改變，但總體上來說，他們還是會(huì)為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量。而另一方面，他們也顯得自我了許多，許多問題以自己的立場(chǎng)去考慮，自我意識(shí)強(qiáng)。 （二）大學(xué)生價(jià)值觀存在的問題的根源 當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值觀存在的問題主要是： 第一，價(jià)值意識(shí)模糊化。當(dāng)前，相當(dāng)一部分學(xué)生價(jià)值觀念模糊，不知道自己需要什么，更不知道自己需要一個(gè)什么樣的價(jià)值觀，集體和國(guó)家意識(shí)很差，奉獻(xiàn)精神也不理想， 誠(chéng)信意識(shí)觀念缺乏，社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺失。 第二，價(jià)值目標(biāo)世俗化。目前，有相當(dāng)一部分學(xué)生沒有把社會(huì)主義共同理想信念作為他們的價(jià)值目標(biāo)，更注重物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)的具體的利益，功利化和世俗化越來越嚴(yán)重。其表現(xiàn)為一是在學(xué)習(xí)課程重視度方面，對(duì)那些實(shí)用性強(qiáng)的課程重視度高，上課的出勤率也高。相反，思想政治理論課的到課率不高，學(xué)生缺乏興趣。二是在交往方面，比較注重金錢利益，在為人處事上，看中請(qǐng)客吃飯拉關(guān)系。三是在戀愛方面，過度看中物質(zhì)金錢，輕視愛情。四是在學(xué)校生活方面，注重享樂，追求潮流，注重消費(fèi)，盲目攀比，生活情趣低俗化。 第三，義利選擇失衡化。一部分學(xué)生認(rèn)為，理想就是有利就想，他們認(rèn)為真正的遠(yuǎn)大理想是遙不可及的，還不如來點(diǎn)實(shí)惠的好，把學(xué)習(xí)做學(xué)問叫“上”，把賺錢做生意叫“下”，上山，山窮水復(fù)疑無路，下海，海闊天空憑魚躍。當(dāng)利與義發(fā)生矛盾時(shí)，有相當(dāng)部分學(xué)生會(huì)選擇利而拋棄義，做出為利出賣朋友，為利出賣國(guó)家的事情來。 大學(xué)生價(jià)值觀存在問題的原因 大學(xué)生價(jià)值觀存在問題的原因主要有以下幾個(gè)方面。 第一，西方價(jià)值觀的負(fù)面影響。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的聯(lián)系更加密切，西方的思想文化和 價(jià)值觀念大量涌入國(guó)內(nèi)，特別是利己主義等思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，輕視國(guó)家和集體的利益。大學(xué)生由于涉世不深，對(duì)一些新事物和價(jià)值觀念判斷力有限，盲目跟風(fēng)、崇拜，以至于形成極端的個(gè)人主義。 第二，學(xué)校價(jià)值觀教育方式方法滯后性影響。其表現(xiàn)為；一是高校過度追求管理目標(biāo)輕視價(jià)值觀教育引導(dǎo)，看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)輕視品德培養(yǎng)，重視專業(yè)課教育輕視思想政治教育。二是高校對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育重視不夠，往往把學(xué)生的意識(shí)形態(tài)教育看成是一種負(fù)擔(dān)。常常是開會(huì)時(shí)“強(qiáng)調(diào)重要”，提起時(shí)“必要”，做起時(shí)“不要”。三是高校價(jià)值觀教育往往是灌輸式填鴨式教 學(xué)方法，難以引起學(xué)生的共鳴，忽視學(xué)生的個(gè)體差異性和需求的多樣性，加上大班授課，教學(xué)的針對(duì)性和有效性大大降低。 第三，網(wǎng)絡(luò)信息文化的影響。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已深刻地改變著人們的工作生活思維方式。隨著 4G 網(wǎng)絡(luò)的到來，網(wǎng)絡(luò)文化影響進(jìn)一步擴(kuò)大，大學(xué)生價(jià)值觀越來越受到到網(wǎng)路文化的影響。網(wǎng)絡(luò)信息開闊大學(xué)生的視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，但也帶來了消極的影響。一是網(wǎng)絡(luò)文化就是世界文化的一個(gè)綜合體，一些不良文化、風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀產(chǎn)生助力。二是部分學(xué)生過度追求虛擬網(wǎng)絡(luò)，注重網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，輕視現(xiàn)實(shí)生活。三是西方的 不良文化通過網(wǎng)絡(luò)傳播，大學(xué)生往往受到潛移默化的影響，從而使價(jià)值觀出現(xiàn)異常。 第四 ,當(dāng)代大學(xué)生自身發(fā)展是影響他們價(jià)值觀形成的重要因素，他們生活在改革開放取得巨大成就的時(shí)代，成長(zhǎng)環(huán)境優(yōu)越，沒有機(jī)會(huì)吃苦頭，沒有經(jīng)過艱苦生活的歷練，心理素質(zhì)普遍較差，抗壓抗挫能力不足，遇到困難往往無法很好的解決，產(chǎn)生困惑迷茫，從而使價(jià)值觀形成受到影響，另外，大部分學(xué)生是獨(dú)生子女，從小就習(xí)慣自我為中心，集體社會(huì)概念淡薄，注重個(gè)性張揚(yáng)，但社會(huì)交際面能力弱，獨(dú)立社會(huì)生存能力弱，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力差，處理問題能力不足，易產(chǎn)生心理問題，從而 影響價(jià)值觀的形成。 三、大學(xué)生的“三觀”的發(fā)展與對(duì)策（ 1）人生觀 在此，對(duì)大學(xué)生人生觀發(fā)展對(duì)策有三點(diǎn)。首先，加強(qiáng)人生觀教育的針對(duì)性。社會(huì)在不斷發(fā)展，新情況、新問題層出不窮，人生觀教育也要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，要深刻研究影響科學(xué)人生觀形成的關(guān)鍵因素，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例充分講解科學(xué)人生觀對(duì)實(shí)現(xiàn)美好人生的，必要性，對(duì)其實(shí)施人生觀教育要體現(xiàn)針對(duì)性。其次，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。教師在教育學(xué)生的過程中發(fā)揮著為人師表、率先垂范的作用，他們靠其科學(xué)的人生觀、高尚的道德情操和淵博的學(xué)識(shí)熏陶和引導(dǎo)著一代又一代的學(xué)生們。最后，加強(qiáng)全社會(huì)的共同教育。進(jìn)行人生觀教育，在校內(nèi)，我們應(yīng)確立全方位育人的 觀念，使校園的任何事跡和個(gè)人