【正文】 ，因情真意切和克制收斂的敘述方式而感人至深。 沉浸在書里的那幾天，每天洗完臉照鏡子的時(shí)候，我都會(huì)格外認(rèn)真地端詳自己的眼睛。我開始原諒它的近視，原諒它的單眼皮，原諒它的不亮不清澈，而格外感恩父母 給予自己一對完好無損的瞳孔，因?yàn)闆]有什么比阻礙我與世界自由的視覺接觸更為可怕。我想象著妞妞那黃色的“貓眼”長著丑陋而可怖的腫瘤，正漸漸往眼睛外面長，吞噬光明，繼而吞噬妞妞可愛的美麗的嬌小的生命?? 十八個(gè)月，目睹一個(gè)生命從誕生到萎謝，經(jīng)歷悲劇的每一個(gè)幕次、每一處細(xì)節(jié)，體驗(yàn)大悲大喜。縱然那“喜”是卑微的、命運(yùn)間歇性的賜予，也因此而尤顯彌足珍貴。這出“將美撕毀給人看”的悲劇，自始至終是那么完美地、也是令人心碎地呈現(xiàn)在讀者面前：劇中人物無論是妞妞、還是身為哲學(xué)家的父親（作者）、小女人的母親（雨兒），甚至配 角阿珍等等，都無限深情地投入，決不懈怠其中任何一個(gè)細(xì)微處，哪怕如芥豆之微。雖哭笑不由人，但都全力以赴?? 從前讀陸幼青的《死亡日記》，讀陶金的夫人追憶、悼念丈夫的書，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能有這樣的震撼。比起《妞妞》，前兩者多少是造作的 ——盡管這樣說是對亡者的褻瀆，請?jiān)徫覠o意中的不敬。 第三篇：周國平讀后感 這樣突兀的標(biāo)題，緣由來自于近日所讀周國平的散文集 —— 《各自的朝圣路》。 作者認(rèn)為，交往和獨(dú)處是人在世上活著的兩種基本生活方式，人們習(xí)慣只以某人和他人交際能力的高低來判定某人，卻往往 輕視甚至忽略了一個(gè)人的獨(dú)處能力，也是人生體驗(yàn)中不可或缺的組成部分。獨(dú)處的光陰，可以沉寂，可以幻想，可以思索，可以整理，甚至什么也不做，就用來漫無邊際的發(fā)呆也未嘗不可。 活在這紛亂噪雜的世上，要聽要學(xué)要懂要接受要認(rèn)知的東西好多好多，久而久之來者不拒，仿佛內(nèi)存不夠用，交通堵塞的情形時(shí)有發(fā)生，用孤獨(dú)的心理經(jīng)歷去消化、整理、刪除、沉淀它，是再好不過的了。從獨(dú)處的消極意義來說，人性處于被壓抑和蹂躪的極端環(huán)境中時(shí)，被迫遭受著長期的孤獨(dú)與苦痛，也往往催生了一大批傳世名作的誕生。 更有甚者，作者援引國外學(xué)者 的觀點(diǎn)認(rèn)為，懼怕孤獨(dú)、害怕獨(dú)處的人，只具有“虛假的自我”，不敢也不愿直面空靈的自我，換言之，無顏面對自己的上帝！他們只能一味的順從迎合外部，而沒法通過自己內(nèi)心世界的強(qiáng)大，征服世界和他人，當(dāng)然了，他根本連自己也不能說服。 借奧伊肯的觀點(diǎn)，現(xiàn)代人處在“社會(huì)生存情緒激奮而精神貧乏的瘋狂漩渦”當(dāng)中，現(xiàn)實(shí)需求令人們幾乎將生命力全部投注到如何更佳的在外部世界中立足，而怎樣面對自己內(nèi)心世界這類的冷門話題，則被束之高閣。人不敢不愿獨(dú)處的理由之一，往往是疑心自己被歸為無能力人群。是呀，這都什么時(shí)代了，怎么還能一個(gè)人呆 著呢。 再提升到宗教意義來講孤獨(dú)的話題，很多宗教的誕生，都是在孤獨(dú)冥思中頓悟開化立地成佛的。若干得道高人也偏好在云淡風(fēng)清的絕壁前隱居獨(dú)處，也許只有在那樣的環(huán)境里，凡夫俗子的靈魂才能更好的接近神靈，去懺悔，去感悟，去聆聽吧。 多點(diǎn)獨(dú)處，多點(diǎn)眷戀留給孤獨(dú)吧。孤獨(dú)并不可怕，怕的是無法處理孤獨(dú)中的心理感受，亦或壓根沒法承擔(dān)孤獨(dú)中的沉靜寂寥，而憑空生出對于獨(dú)處莫須有的恐懼來。亞里士多德的一句話，讀后令人嘆服—— “離群索居者，不是野獸，便是神靈。 我讀了我與地壇這本書，這一篇由中國著名作家史鐵生用自己的親身經(jīng)歷編寫而成的抒情散文集，史鐵生用樸實(shí)的語言和記敘的寫作方法表達(dá)自己對人生的看法與感悟，每一篇文章都寫的很細(xì)膩，我具體描述一下我印象最深的一篇散文 —— 我與地壇的讀后感。 作者在雙腿殘疾后，找不到工作，找不到去路，什么都找不到了，在那個(gè)時(shí)候，他找到了地壇。作者覺得那是一個(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界，他說一個(gè)人更容易看時(shí)間，并看見自己的身影。他經(jīng)常在地壇里或默坐，或呆想，推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，窺看自己的心境，抒發(fā)對人生的感慨 。 在文章中史鐵生寫到：“那時(shí)她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！弊髡弋?dāng)時(shí)雙腿殘疾，自暴自棄，以為自己是最痛苦的那一個(gè)，但十幾年后才發(fā)現(xiàn)有一個(gè)不幸的兒子的母親才是最苦的那一個(gè)。作者那時(shí)一天到晚都在地壇里，能理解他知道他心中的苦悶的母親并沒有阻止他出去走走，但母親因?yàn)閾?dān)心作者常常跑到地壇附近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望一眼他的背影再默默的回去。有時(shí)候找不到作者，她便會(huì)焦急的四處尋找，作者當(dāng)時(shí)看在眼里，卻沒有出聲叫她：“也許是出于 長大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀？但這倔強(qiáng)只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲?！? 在感受到作者深深的自責(zé)的同時(shí)，我想到了我的母親?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，一般像我們這種年紀(jì)都是跟一群朋友在一起玩，跟父母在一起的人都很無聊。我覺得我沒有那么極端，但還是漸漸跟母親疏遠(yuǎn)了。作者說他有一次回去拿東西就看到他母親還保留著原來的姿勢，我當(dāng)時(shí)就想到了每次出去玩媽媽都會(huì)跟在收拾東西的我后面叨嘮什么要注意安全啊，小心色狼啊，謹(jǐn)防小偷啊。我每次都會(huì)好好好地敷衍一下就出門，讀了《我與地壇》之后我就開始想，每個(gè)母親都會(huì)關(guān)心自己的孩子，媽媽在背后 實(shí)際上會(huì)有多擔(dān)心，但我卻還嫌她煩，想到這里我就感覺跟作者感同身受，但我覺得我比作者幸運(yùn)，因?yàn)槲业哪赣H還健