周公為什么被后世奉為元圣（5篇模版）-文庫(kù)吧
2025-04-02 22:59 本頁(yè)面
【正文】 成為文明古國(guó)，禮儀之邦，被后世奉為天下第 一圣人 —— 元圣。所以，周公廟也被稱(chēng)為“元圣廟”。 后人為了追念先賢，在全國(guó)建立了多座周公廟。其中洛陽(yáng)周公廟，陜西歧山周公廟，山東曲阜周公廟，并稱(chēng)為我國(guó)三大周公廟。 洛陽(yáng)周公廟始建于隋末唐初，為隋將王世充草創(chuàng)，唐、明、清均重修過(guò)。洛陽(yáng)周公廟坐北朝南，現(xiàn)存一組古建筑，依中軸線自前到后依次為定鼎堂、禮樂(lè)堂即會(huì)忠祠、三殿及東、西配房、石獅等。大殿四角飛檐起翹，拓展伸張，比例勻稱(chēng)，節(jié)奏和諧，既莊嚴(yán)穩(wěn)重又雋秀靈巧，殿內(nèi)現(xiàn)供奉周公、召公、畢公及周公長(zhǎng)子伯禽，次子君陳五尊圣像。 后殿為定鼎堂，是廟中 現(xiàn)存主要古建筑，取“成王定鼎于洛陽(yáng)”之意。它西闊五間，進(jìn)深三間。單檐歇山頂，青簡(jiǎn)瓦件，龍鳳屋脊，兩端飾以吻獸。 定鼎堂后面為會(huì)忠祠，清代單檐硬山式建筑，西闊五間，進(jìn)深兩間，現(xiàn)陳列一組人物群像，再現(xiàn)了當(dāng)年周公制禮作樂(lè)的 `場(chǎng)面。置身此殿仿佛能聹聽(tīng)到典雅而悠揚(yáng)的韶樂(lè)，故改名為“禮樂(lè)堂”。 后殿是清代單檐硬山式帶前廊建筑，現(xiàn)在陳列洛陽(yáng)五大都城遺址出土的文物。并展示隋唐東都城宮城、皇城沙盤(pán)模型。 東、西配房為清代硬山式建筑，被辟為《周公史跡陳列》展室。 周公廟南大門(mén)兩側(cè)，各有一株古槐， 據(jù)專(zhuān)家研究后得出結(jié)論，樹(shù)齡已有八百年以上。這兩株古槐，皆樹(shù)干中空，僅以溝壑斑膠的樹(shù)皮支撐其龐大的樹(shù)冠。而樹(shù)冠上虬枝高舉，枝葉繁茂，其生命力之旺盛，令人嘆為觀止。 洛陽(yáng)周公廟是洛陽(yáng)市保存下來(lái)的為數(shù)不多的明清建筑群之一，為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。同時(shí)也是周公后裔尋根問(wèn)祖，祭祀祖先的圣地。 該廟近經(jīng)整修，已辟為《洛陽(yáng)都城博物館》。該館是以大型沙盤(pán)模型和文物，展示古代五大都城歷史風(fēng)貌為主，以表現(xiàn)周公事跡和河洛文化為輔的專(zhuān)題博物館。 第二篇：周公為什么被后世奉為元圣 周公為什么被后世奉 為元圣 科普知識(shí)是一種用通俗易懂的語(yǔ)言，來(lái)解釋種種科學(xué)現(xiàn)象和理論的知識(shí)文字。用以普及科學(xué)知識(shí)為目的。下面和一起來(lái)看周公為什么被后世奉為元圣，希望有所幫助！ 周公，姓姬名旦，是周文公的第四子，武王的弟弟，因其采邑封在周地，故稱(chēng)周公。 周公是西周初年著名的
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1