【正文】 一種超越“工具理性”的人文素養(yǎng)，從而成為一個真正“文明”的人。 誠信。如果說“知禮”強調(diào)的是對外在社會秩序的遵循的話，那么誠信強調(diào)的就是一個人內(nèi)在道德感的培養(yǎng)。只有內(nèi)誠于心，才能外信于人。具有誠信素質(zhì)的學生才能真正為社會進步貢獻力量。 擔當。孫中山先生對大學生懷著“做大事”的期待，他在中山大學校訓中強調(diào)“篤行”，正在于“擔當”二字。 一個有擔當責任心的大學生，進入社會就是社會的建設者，而不是社會發(fā)展的觀望者。這種責任心，從大處講是將自己的發(fā)展與社會進步、民族發(fā)展聯(lián)系在一起的愛國精神 。從小處講是一種遇事不折不撓、意志堅韌的精神。 勤奮。自覺地勤奮學習是一種發(fā)自內(nèi)心深處的“非功利”的求學態(tài)度，是一種腳踏實地的風范，是一種自強不息的品質(zhì)。 超越。大學生要有超越意識，要敢于超越前人，敢于超越自我，敢于超越常識，只有敢于超越，才會產(chǎn)生創(chuàng)造力，才會成為“創(chuàng)新型人才”。 陽光。大學生應該襟懷寬廣，自信向上，一個陽光的青年，應該表現(xiàn)出積極的精神面貌，體現(xiàn)出時代發(fā)展的特征。 職業(yè)準備。大學生應該在學習期間就做好充分的職業(yè)準備。要有更崇高的職業(yè)使命，應該將自己的職業(yè)期望與社會進步聯(lián)系在一起。 總而言之，我們理想中的大學生，應該是一個“文明的現(xiàn)代人”，他們誠信知禮，積極向上，敢于超越，勇于擔當 。他們順應時代的發(fā)展，善于吸收現(xiàn)代世界文明，富有開拓進取的創(chuàng)造精神。這樣的大學生，才是真正適應中華民族偉大復興事業(yè)的人才。 大學校長開學典禮演講稿 6 同學們、老師們： 你們好！ 今天，我們在這里隆重舉 行大連理工大學網(wǎng)絡教育學院 XX 級新生秋季開學典禮。首先，我謹代表學校向網(wǎng)絡教育學院的新同學表示熱烈的歡迎，并祝賀你們成為大連理工大學這所擁有 54 年光榮歷史的全國重點高等學府新的一員！你們將在一個新的起點上開始新的學習，在此，我首先祝愿你們學習進步！ 當今社會，網(wǎng)絡帶著鋪天蓋地的氣勢將我們包圍，并且逐漸滲透到生活中的每一個細節(jié)。網(wǎng)絡使我們這個社會大大地變小了。當網(wǎng)絡時代來臨的時候，每一個人都會遇到這樣的事實：現(xiàn)在我們能夠比較快地接觸到原來我們接觸不到的文化、完全沒有接觸過的事物?，F(xiàn)代網(wǎng)絡教育是一個現(xiàn)代 教育理念、現(xiàn)代教育技術，特別是高技術相互結合的一個產(chǎn)物，作為網(wǎng)絡時代發(fā)展需求的新事物，有它非常明顯的不可取代的優(yōu)勢。 大連理工大學作為教育部授權的遠程教育試點高校，在開展網(wǎng)絡教育上有著不可比擬的優(yōu)勢。首先，大連理工大學名師薈萃，有兩院院士 17 名，博士生指導教師 223 名，教授 333 名。大工還是大連地區(qū)唯一一所全國高校排名進入前 30 位的重點高校。網(wǎng)絡教育學院是大連理工大學下設的二級學院；其次，大連理工大學網(wǎng)絡教育學院秉承了大工 團結、進娶求實、創(chuàng)新 的優(yōu)良校風，始終堅持教學質(zhì)量第一的宗旨，以應用型人才培 養(yǎng)為目標；第三，在教學模式上，我們面授和網(wǎng)上學習并重；第四，我們有優(yōu)良的硬件環(huán)境和一流的課件。所以，同學們在這里學習大可放心，只要你肯付出努力，一定會實現(xiàn)你的理想和目標。 同學們，目前世界已進入信息化時代，進入 知識經(jīng)濟 時代。在知識經(jīng)濟時代，全球經(jīng)濟的競爭，實質(zhì)上是高科技的競爭，是知識的競爭，但歸根到底還是人才的競爭。希望同學們能夠珍惜這次學習機會，珍惜學校良好的學習環(huán)境和學習條件，按照江 **提出的 堅持學習科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一；堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一；堅持實現(xiàn)自身價值與服務 祖國人民的統(tǒng)一；堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一 的要求，憑借自己的真才實學拿到大連理工大學的畢業(yè)證書，我也相信，同學們一定能學好！ 同學們，未來屬于每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢于創(chuàng)新的人。在此，我衷心地祝愿同學們學有成就，實現(xiàn)你們的理想和目標。 大學校長開學典禮演講稿 7 親愛的新同學，老師們、同志們： 上午好！今天的風雨真不小。此風此雨，給了我們不同尋常的體驗。這仿佛是為同學們邁入大學、踏上人生的新高地，進行一次精神沐浴和心靈洗滌；也似乎在表明，不管任何風雨都抵擋不了同 學們立志成才、報效祖國的信心和堅毅。我代表學校對來自 15個省區(qū)的近 6000名新同學加入湛師大家庭表示熱烈的歡迎！對風雨中堅持開會的同學們表示崇高的敬意！ 這是一個偉大的時代，也是一個極為重要的年度。你們在我國進入全面建設小康社會，建設創(chuàng)新型國家的關鍵時期，在我國著力提高高等教育質(zhì)量、我校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的關鍵之年，考上大學，來我校深造，真是值得慶賀。你們的加入，將給湛師帶來新的活力、激情和智慧。 一、大學是人類文明的高地 進入大學，首先要追問大學是什么樣的地方？具體而言，大學是： （一）責任高地。大學肩負著為經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)人才、創(chuàng)新知識和服務社會的重要責任。大學是人類文明的高地，也是人類近現(xiàn)代文明的發(fā)源地。意大利在文藝復興之前有博羅尼亞大學；英國先有牛津、劍橋，后才有其崛起；德國 19 世紀末 20 世紀初能夠成為世界科技文化的中心，跟柏林大學的建立有很大的關系；美國是先有哈佛，后有國家。美國之所以有今天，我們表面上看到是它強大的經(jīng)濟、軍事、政治，實際上支撐它的是大學，是它強大的教育系統(tǒng)。我國提出“科教興國”的發(fā)展戰(zhàn)略。溫總理在今年 7 月召開的全國教育工作會議上提出：強國先強教，強國必 強教。蔡元培則早就說過，要看明日之社會，先看今天之校園。 大學的主要責任，也是教師的天職：就是培養(yǎng)人才，培養(yǎng)最后超過老師的人才。教師的職責，就是引導和幫助學生站在自己的肩膀上，承前啟后，繼往開來，超越自己，實現(xiàn)文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，大學才能卓爾不群，長盛不衰，不斷為經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)人才、建樹新風。 大學生的天職就是學習，就是努力成為超越老師的學生，更好地服務國家需要和民族偉大復興。 （二）人才高地。大學者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家。大學是人才最為密集的地方，也是人才成長的搖籃。哥倫比亞大學校園里有不少雕塑，其中有一尊雕塑，給我留下非常深刻的印象。這尊雕塑就是哥大賴文森廣場（ RevsonPlaza）的“鋼絲上的行走者”（ TightropeWalker）。這個雕塑有兩個人，其中一個人走在鋼絲上，另一個人站在他肩上。我覺得，如果把下面那個人看作教師，上面那個人當作學生，那么這個雕塑便體現(xiàn)了大學教育的理想：培養(yǎng)超越老師的學生。 培養(yǎng)超越老師的學生，其實也是中國大學的理想和傳統(tǒng)。由魯迅親自設計的北京大學校徽與哥大的上述雕塑有異曲同工之義。它主要由“北大”這兩個字用篆書構成，下面一個“大”字，像一個人，表示教師；上面是“北”字，像兩個人，表示學生。兩個學生背靠背，表示他們是和而不同的君子，具有獨立人格，只追求真理，不互相依附，不拉關系；他們站在教師肩膀上，表示學生在老師的無私教導和幫助下站得更高，看得更遠，更有作為；這三個人還構成了一種多元對話的格局，體現(xiàn)了一種教學相長的師生關系。所以，北大?；帐亲钅荏w現(xiàn)大學理想和教育精神的?？鬃釉缭诙Ф嗄昵熬驮l(fā)出“后生可畏，焉知來者之不如今也？”的感 嘆，認為年輕學子是值得敬畏的，怎能斷定他們將來趕不上老師呢？韓愈在《師說》中講到，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！碧招兄獎t說：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生?！边@都實際上寄托了培育超過教師的學生的教育理想。 令人欣慰的是，在湛江師范學院漫長的發(fā)展歷史當中，曾經(jīng)涌現(xiàn)眾多卓越人才，他們都是以天下為己任的杰出代表。如學校前身 ——雷陽書院，曾為廣東六大書院之一。它的三位著名山長（古時稱校長為山長）：陳瑸、陳昌齊、陳喬森。也就是我們說的“三陳”。陳瑸、陳 昌齊均為進士；陳喬森為咸豐年間舉人，被譽為“嶺南才子”。他們做官清正廉潔，勤政愛民，功勛卓著；做學問則勤謹篤實，以身垂范，學者楷模。還有譚平山，曾任雷州中學校長，是廣東黨組織最早創(chuàng)始人，時有“南譚北李（李大釗）中陳（陳獨秀）”之譽。還有廣東農(nóng)民運動著名領導人黃學增、南路優(yōu)秀女共產(chǎn)黨員歐汝穎、粵桂邊區(qū)縱隊副司令員唐才猷等杰出代表。 湛師培育過不少超過老師的優(yōu)秀學生。如今天坐在主席臺的一些教授，就畢業(yè)于本校的前身雷州師專，當時學校一個教授也沒有。不少畢業(yè)生考上北大、復旦、人大、南大、北師大、中大等名校的 研究生。僅今年就有 137 名畢業(yè)生考上研究生。 （三）精神高地。梁英書記說過，大學不僅要有大樓、大樹，還要有大師、大氣。從最高境界上來說，真正的大學，是無形的大學，是精神的大學，是能凝聚和產(chǎn)生大師的大學。有了高遠的精神境界，有了一流的教師，哪怕沒有高樓大廈，也可能成為一所高水平大學。所以，大學首先要有高遠的精神境界，成為精神高地。才能使大學不僅僅停留在“形”和“體”的層面，而進入“神”和“靈”的境界。在這一精神高地上，我們探索人類精神生產(chǎn)、傳承和創(chuàng)新的秘密，與人類最杰出的大腦和最高尚動人的靈魂相遇，爭 取那熠熠光輝，照亮自己的人生，然后把這些秘密和光輝與他人分享，傳承發(fā)揚下去。 同學們考上湛師，不必自卑。家庭經(jīng)濟貧困，也不必自卑。大學是追求真理、崇尚學術的精神高地。在這里，不是比官大，也不是比錢多，而是比誰的志氣大、用功多、學問高。在這里，過的需要艱苦付出的寂寞生活。洪堡說過，寂寞是大學精神的特質(zhì)之一。易卜生則認為：“世界上最有力量的人是最孤獨的人?！痹诖髮W高地上，可以了望世界，展望未來，通過與高人接觸，知彼而知己，確立自己的人生使命，為做最好的自己奠基鋪路。這是很幸運的。正如奧地利作家斯蒂芬茨威 格所說：“一個人生命中最大的幸運，莫過于在他人生中途，即年富力強時發(fā)現(xiàn)自己生活的使命?！闭驹谶@一高地上的人們，可以讓一切都變得意義非凡。甚至連貧窮都擁有珍貴的價值。與青春和智慧相比，金錢、地位、美酒、佳肴都微不足道。在這一高地上，即使身無分文，也可以孕育希望！ 二、立足大學高地，努力成為超過老師的學生 如何努力成為超過老師的學生？我以為，樹立“責任以行，能力為重，創(chuàng)新是魂”的理念，并付諸于行動是關鍵所在。 （一）責任以行 社會學家戴維斯就曾說過，“放棄了自己的責任，就意味著放 棄了自身在這個社會中更好的生存機會?！蔽艺驹谶@個講臺，最真切的感受，除了迎新的喜悅，更多的是一種責任。面對眾多渴望求知、立志成才的學生，我深感作為一名校長的責任之重。同學們上大學，要學的東西很多，首先應該學會負責，成為一名負責任的人。每個人都要對自己和親朋負責、對工作和單位負責、對國家和民族負責。責任以行，就是永不放棄自己做人、做事、做學問的責任。 責任以行，也意味著寬容和擔當。同學們從今天起就成為湛師大家庭的正式一員。對學校的平安和諧、創(chuàng)新發(fā)展都負有不可推卸的責任，有責任和義務協(xié)助學校克服各種困難 ，共同推動學校發(fā)展。我曾邀請全國勞模、韶鋼首席技術專家羅東元給大學生作講座，他說，“上蒼安排每個人都有一次做人的機會，就要盡心地體驗做人的責任，享受其過程。要熱愛工作、享受工作。我在工作中遇到太多問題，有時逼得走投無路，但我認為，這時候離問題解決就不遠了。什么叫成功？成功在于堅持，成功就是盡自己最大的努力，盡自己最大的責任，積累能量，然后集中釋放出來?！? 我校師生中也有很多“責任以行”的榜樣。 1935 年，雷州省立師范學校時期的吳炳宋校長，就把教育事業(yè)與國家命運聯(lián)系起來，明確指出“民族之興亡，基于教育 之盛衰”，希望“師范教育普及高雷，澤流所被，漫衍全粵”。我前天在新生接待現(xiàn)場，遇到送兒子來報到的一家人，爺爺、父母和兒子四人。爺爺、父母親都是中小學的教師，父親還是校長。爺爺、父親都曾是湛師的學生，現(xiàn)在兒子也成為湛師的學生。我認為這在某種程度上可以看作是這個家庭對湛師的一種情懷和對教育的一份責任。法政學院的龐天佑教授，大年三十也一如平日，堅持讀書搞研究；化學院的高利軍博士， 20xx 年來校工作以來，不曾回過家鄉(xiāng)，不論寒暑假還是星期六日，幾乎天天待在實驗室搞研究，32 歲就拿到了國家自然科學基金課題。還有鄭光華老 教師、譚笑老教師，我們經(jīng)?？梢钥吹剿麄冊谛@里與學生交談輔導的身影，無私地把自己的時間、生命智慧奉獻給學生。還有今天作為校友代表發(fā)言的附中黨總支書記、特級教師梁哲同志，等等。正是有這些對事業(yè)、對學生高度負責的老師，湛師才能培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的學子。 （二）能力為重 一個人要真正有所擔當，真正能負起責任，就必須有能力，即要有豐富的知識和過硬的本領。這里的“能力”，是一個建立在扎實的知識基礎上的“能力群”。包含學習能力、思考能力、實踐能力、組織能力和創(chuàng)新能力等。不同的行業(yè)所要求的能力是不一樣的，不同 的專業(yè)培養(yǎng)的能力規(guī)格也有所不同。同學們進入大學，最重要的是不能放松學習、不能放松思考、不能放松行動。能力的形成靠學習和實踐積累。那應該如何學習呢？ 要學會在“三個世界”里學習 一是書本世界。通過閱讀書籍等增長知識，尤其要精讀經(jīng)典名著。二是經(jīng)驗世界。要培養(yǎng)能力，就要主動實踐、積極鍛煉。三是虛擬世界?，F(xiàn)在是網(wǎng)絡時代、 E 時代，網(wǎng)絡上有海量的資訊，為我們學習提供了很多材料。網(wǎng)絡已經(jīng)成為我們學習生活的非常重要的部分，影響著我們的認知方式和知識結構。我們要充分利用現(xiàn)代信息技術的便利來促進學習和研究。 要掌握