愛國主義教育心得體會(huì)-文庫吧
2025-03-28 11:09 本頁面
【正文】 愛國主義，是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，是指人們對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情。首先，我們要充分認(rèn)識(shí)到，開展這次教育活動(dòng)是鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有我州今天的發(fā)展成就，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的選擇、歷史的必然。開展具有時(shí)代特征的愛國主義教育，在干部群眾中形成堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持民族區(qū)域自治的政治價(jià)值觀，只有自覺反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，才能增強(qiáng)黨在各族人民中的凝聚力、號(hào)召力，從而鞏固黨的執(zhí)政地位。 其次，充分認(rèn)識(shí)到開展這次學(xué)教活動(dòng)，是維護(hù)藏區(qū)各族人民根本利益的需要，是推進(jìn)富民安康工程的需要。在西方敵對(duì)勢(shì)力利用的反華工具中，十四世 **就是其中之一， xxxx 事件就是 **集團(tuán)實(shí)施分裂祖國的又一罪惡行行徑。集中開展愛國主義教育活動(dòng)，就是深入揭批 **集團(tuán)，教育和引導(dǎo)干部群眾認(rèn)清十四世 **政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性，把思想統(tǒng)一到中央反分裂斗爭(zhēng)的各項(xiàng)方針政策上來，打牢反分裂斗爭(zhēng)的思想基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)，自覺維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)，反對(duì)民族分裂。只有消除了一切阻力，才能把精力用在又好又快推進(jìn)甘孜 州發(fā)展的道路上來，把家鄉(xiāng)建設(shè)得更好。 二、深入揭批 **分裂集團(tuán)的反動(dòng)本質(zhì)，進(jìn)一步堅(jiān)定了跟黨走社會(huì)主義道路的信心和決心 長期以來，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國實(shí)施西化、分化的政治圖謀從未死心，他們不愿看到中國的崛起和強(qiáng)大的，更不愿看到我們民族地區(qū)的繁榮富強(qiáng)，他們一直在利用 **這樣的反華工具給我們的發(fā)展制造麻煩。中央明確指出“ **問題不是宗教問題，而是政治問題”。 **是圖謀“西藏獨(dú)立”的分裂主義政治集團(tuán)的總頭子，是國際反華勢(shì)力的忠實(shí)工具，是在西藏制造社會(huì) **的總根源，是阻撓藏傳佛教建立正常秩序的最大障礙。 長期以來， **集團(tuán)分裂祖國的圖謀從未放棄，他們打著民族、宗教的幌子，搞“西藏獨(dú)立”，分裂祖國的行經(jīng)。 xxxx 事件就是**集團(tuán)一手操控和策劃的，是一起極個(gè)別民族分裂分子在一定國際背景下蓄意制造的分裂活動(dòng)。 **集團(tuán)一面擺出與中央政府“談判”的姿態(tài)，一面極力促進(jìn)“西藏問題”國際化；明里鼓吹非暴力的 “中間道路”，暗里卻準(zhǔn)備暴力行動(dòng)；利用藏傳佛教對(duì)境內(nèi)進(jìn)行“藏獨(dú)”意識(shí)滲透，特別是派遣有“藏獨(dú)”意識(shí)的 **回國控制寺廟，加大宗教對(duì)人的控制以期達(dá)到他們的政治目的；利用 **喇嘛“轉(zhuǎn)世”問題大做文章等，這充分說明了十 四世 **在政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺
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