【正文】 舉起法律武器維護(hù)人民利益，以人民為中心的發(fā)展思想不能只停留在口頭上 、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)?！睹穹ǖ洹吩鰪?qiáng)了民事權(quán)力種類(lèi)，確認(rèn)和保障民事權(quán)力，完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則，加強(qiáng)了對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)，回應(yīng)了人民群眾需求，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。 人民需求至上，建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿(mǎn)意度的前提。新時(shí)代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后，必然對(duì)公平正義有更好層次的需求。要順應(yīng)人民的需求，促進(jìn)社會(huì)的公平正義，增進(jìn)人民福祉?！睹穹ǖ洹反_立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類(lèi)市場(chǎng)主體營(yíng)造了公平公正的 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，切實(shí)維護(hù)社會(huì)主義公平正義。 讓廣大人民群眾共同參與，讓《民法典》的精神內(nèi)化于心、外踐于行，融入日常生活，成為全體社會(huì)成員的行為規(guī)范。這部具有著中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意志的《民法典》必將助推“中國(guó)之治”躍上更高境界，在事業(yè)奮斗征程上樹(shù)起又一座法制豐碑。 “學(xué)好用好民法典”觀后感心得 2 《民法典》作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化?！睹穹ǖ洹返念C布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。《民法典》的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。 正所謂“民之所安，法之所系”。《民法典》是保護(hù)人民的法典，它關(guān)系著每個(gè)人生活的方方面面，它是生活的百科全書(shū)。她很溫柔 ，守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死 。她很霸道，出臺(tái)之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸” 。無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的 Q 幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等，民法典都給出了解答，豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國(guó)成立 70 周年以來(lái)首部以“典”命名的法 律，不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措，也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。 時(shí)過(guò)境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，《民法典》為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路?！睹穹ǖ洹芬彩鞘袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)車(chē)、中國(guó)橋、中國(guó)路等中國(guó)奇跡，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。 改革開(kāi)放 40 多年來(lái)，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”、“中國(guó)精神”、“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界上第 二大經(jīng)濟(jì)體，成果來(lái)之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺(tái)，彰顯了“中國(guó)之治”的力量，記錄著中國(guó)法治的改革歷程，是中國(guó)人民一生守護(hù)的人民情懷。 “學(xué)好用好民法典”觀后感心得 3 7 月 31 日下午，本人參加在局機(jī)關(guān)舉辦的《民法典》專(zhuān)題講座，主講人為廣州金鵬律師事務(wù)所的熊浩老師。熊浩老師從民法典編纂的歷程、地位、頒布的意義以及各編的熱點(diǎn)來(lái)深入淺出的講解民法典的內(nèi)容，講解中穿插各種案列加深了我們 對(duì)條文的理解。聽(tīng)完講座后我獲益良多。 民法典的編纂歷程，可以說(shuō)是千雕萬(wàn)琢。回顧新中國(guó)立法史，編纂民法典最早開(kāi)始于 1954 年，到今年 5 月 28 日十三屆人大三次會(huì)議審議通過(guò)，民法典編纂之路走了整整 66 年，幾乎貫穿了迄今為止的整個(gè)新中國(guó)的歷史。編纂過(guò)程中采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，草案經(jīng)過(guò)反復(fù)修改并充分吸收各方面的意見(jiàn)建議。民法典編纂的歷程之久、工程之大，這是因?yàn)槊穹ǖ鋵?duì)國(guó)家和社會(huì)的治理、人民的生活有著根本性的影響，國(guó)家在制定民法典時(shí)不得不慎之又慎。 民法典具有重要的法律地位， 民法典在國(guó)家法律體系中的地位僅次于憲法。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法、市民生活的基本行為準(zhǔn)則，法官裁判民商事案件的基本依據(jù)?！懊穹ǖ湓谥袊?guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律”。這就將民法典定位為一部基礎(chǔ)性法律。 民法典具有重大意義，王晨副委員長(zhǎng)在民法典草案說(shuō)明中提到：“回顧人類(lèi)文明史，編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志”。看看外國(guó)的民法典，最早是《法國(guó)民法典》 1804 年頒布，又被稱(chēng)為《拿破侖法典》。該法典一掃法 國(guó)的封建制度，確認(rèn)和鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果，開(kāi)啟了法國(guó)的近代化道路。其次是《德國(guó)民法典》 1896 年頒布，當(dāng)時(shí)德國(guó)統(tǒng)一不久，需要一部統(tǒng)一的法典為民族鑄魂、為國(guó)家筑基、為統(tǒng)一的市場(chǎng)建立統(tǒng)一的交易規(guī)則?！兜聡?guó)民法典》開(kāi)啟了德國(guó)強(qiáng)盛的道路。而離我們最近的日本《日本民法典》 1898 年頒布，是明治維新中變法的重要內(nèi)容之一?！度毡久穹ǖ洹啡鎸W(xué)習(xí)西方的民法制度，開(kāi)啟了日本近代化的強(qiáng)國(guó)之路。可以說(shuō)民法典常常是一個(gè)國(guó)家在歷史的上升拐點(diǎn)處立下的一座里程碑。從這個(gè)意義上說(shuō)，中國(guó)民法典的制定，恰逢其時(shí)。 民法典的內(nèi)容“接地 氣”。這是我國(guó)第一部以法典命名的法律，共7 編、 1260 條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。這 1260 個(gè)條文覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活，無(wú)疑就是一本“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。換一種說(shuō)法民法典就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。作為事關(guān)每個(gè)公民漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，民法典與每個(gè)人的生活工作息息相關(guān)。熊浩老師在講解的熱點(diǎn)中就有物權(quán)編中對(duì)住宅使用權(quán) 70 年后自動(dòng)續(xù)期的明文規(guī)定 。對(duì)小區(qū)公共區(qū)域收益歸屬問(wèn)題的確認(rèn)強(qiáng)化了小區(qū)業(yè)主權(quán)利保護(hù) 。在人格編中加強(qiáng)了對(duì)隱私權(quán)和個(gè)人信息的保護(hù) 。在婚姻家庭編新增加了30 天離婚冷靜期，訴訟離婚的兩次起訴間隔由 6 個(gè)月改為一年 。在侵權(quán)責(zé)任編中把時(shí)下?tīng)?zhēng)議的高空拋物問(wèn)題也納入其中 。等等一系列的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題在這部民法典中都能找到，民法典實(shí)實(shí)在在的做到了民有所呼，法有所應(yīng)。 總而言之，民法典是一部能讓社會(huì)更公平發(fā)展、讓群眾步入幸福安康生活的法典 。是一部能保護(hù)公民法人的合法權(quán)益、讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重的法典 。是一部值得我們每一位公民認(rèn)真去學(xué)懂它、尊重它、并用好它來(lái)維護(hù)我們切身利益的法典。 “學(xué)好用好民法典”觀后感心得 4 2020年，對(duì)于學(xué) 習(xí)法律的廣大干警來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)法律的夙愿。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議 5 月 28 日表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》 ,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)，這是一部以人民為中心的法典 ,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題 ,為解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾提供了現(xiàn)實(shí)性的需要，具有里程碑意義。 按照上級(jí)組織工作安排以及法院干警學(xué)習(xí)《民法典》的自覺(jué)性，要把學(xué)習(xí)和掌握《民法典》作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好、用好《民法典》。目前正在進(jìn)行原文學(xué)習(xí)，并積極參加《民法典》系列講座，通過(guò)學(xué)習(xí)，收益匪淺。我國(guó)《民法典》 是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。 以重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》為指引，充分認(rèn)識(shí)民法典頒布和學(xué)習(xí)的重大意義，《民法典》回應(yīng)了人民的期待，充滿(mǎn)了以人民為中心的底色?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提 供堅(jiān)實(shí)的法治保障。 “學(xué)好用好民法典”觀后感心得 5 2020 年 5 月 28 日下午，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議以高票通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，從此，我們邁入民法典時(shí)代。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對(duì)過(guò)去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展，一些與時(shí)俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在，基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求，對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實(shí)質(zhì)性修正 ?；谂c時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求， 對(duì)其部分內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性修改。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語(yǔ)言表述的改變，部分法律條文中個(gè)別詞語(yǔ)的改變，句子前后標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的改變等。作為我們法律人，不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改，還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實(shí)質(zhì)性修正談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得： 民法典對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”一詞，這說(shuō)明“要求”和“請(qǐng)求”二詞的含義肯定不一樣，二者有細(xì)微的差別?！耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件，希望得到滿(mǎn)足或?qū)崿F(xiàn)。而“請(qǐng)求”是指提出要求，希望得到滿(mǎn)足?！罢?qǐng)求”含有處于被動(dòng)地位的意思，希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動(dòng)地位，帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中，除了通過(guò)人民法院主張權(quán)利用“請(qǐng)求”一詞外，立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞。看來(lái)，在立法者眼里，家事是 可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外，要么“要求”，要么“請(qǐng)求”。不過(guò)有意思的是在民法典繼承編中，“請(qǐng)求”一詞只出現(xiàn)了一次，“要求”一詞一次也沒(méi)有出現(xiàn)。 民法典第五百八十五條對(duì)《中華人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中個(gè)別語(yǔ)句的表述進(jìn)行了調(diào)整?！吨腥A人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加 。約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的，當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，人 民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以增加 。約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請(qǐng)求的權(quán)利，至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請(qǐng)求這層意思并沒(méi)有表達(dá)出來(lái)。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求可以支持也可以不支持這層意思來(lái)。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。 以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分，個(gè)人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，先理解吃透民法典后再運(yùn)用到實(shí)務(wù)中去，在實(shí)務(wù)中成熟運(yùn)用民法典也需要一個(gè)過(guò)程。 2020“學(xué)好用好民法典”觀后感心得五篇 第三篇： 2020 學(xué)好用好民法典心得體會(huì) 2020學(xué)好用好民法典心得體會(huì) 2020學(xué)好用好民法典心得體會(huì)一 近日，單位組織全員學(xué)習(xí)在第 12 期《求是》雜志上的重要講話《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，通過(guò)學(xué)習(xí)交流，對(duì) 《民法典》有了淺顯了解。 編撰《民法典》，是以黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，對(duì)我國(guó)立法具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，愈發(fā)感受到了《民法典》在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有重要意義 。對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展具有重大意義。可謂社會(huì)所需，民之所向，一切以人民利益為中心。 隨著社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)于社會(huì)來(lái)講，《民法典》把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形 式確定下來(lái)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴(lài)以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。對(duì)于民眾來(lái)講，多元化的生活使民眾對(duì)于法治的需求也愈發(fā)迫切，對(duì)于非法律從業(yè)者的普通民眾來(lái)說(shuō)，《民法典》的頒布實(shí)施回應(yīng)了人民群眾對(duì)于法治和美好生活的需求，更是民事活動(dòng)的基本遵循和重要依靠，房產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)、遺產(chǎn)處理、高空墜物、占道糾紛、個(gè)人信息保護(hù)、衣食住行、老人贍養(yǎng)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等等，幾乎所有民事活動(dòng)，都能在《民法典》中找到依據(jù)，捍衛(wèi)當(dāng)事人的合法權(quán)益。 要加強(qiáng)對(duì)《民法典 》重大意義的宣傳教育。然而，對(duì)于非法律從業(yè)者而言，民法典體系龐大、專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)，理解起來(lái)有一定困難，這就需要專(zhuān)業(yè)人士加以解讀，并用普通群眾聽(tīng)得懂的語(yǔ)言，將民法典送到基層一線，可謂是加強(qiáng)民法典普法工作，必須要打通“最后一公里”。社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)?！睹穹ǖ洹穼?shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。