【正文】 道。我們不能只是面對課本，而是要懂得親自 去實踐，這樣才能更深入地了解。既學(xué)到了知識，又獲得了樂趣。 在古今中外，也有許許多多的成功人士都是靠著持之以恒、鍥而不舍的精神加上親自實踐才取得成就的！李時珍就是其中之一。他在編寫醫(yī)學(xué)著作《本草綱目》時，閱讀了大量的古醫(yī)籍，和大量有關(guān)醫(yī)學(xué)的詩句。李時珍還認識到“讀萬卷書”固然重要，但“行萬里路”更不可少。于是他便穿上草鞋，背起藥筐，遠涉山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集藥物標本。而且嚴謹認真的李時珍為了分辨藥材，還親自品嘗草藥，也不在乎藥草是否有毒性。時光荏苒，李時珍靠著堅持不懈的毅力， 終于把《本草綱目》編寫完成了。 記住，只要我們敢于親自實踐和有著鍥而不舍、堅韌不拔的精神，就一定能夠成功！ 正如詩中所說的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，說的就是這個道理。 第二篇：冬夜讀書示子聿宋陸游 冬夜讀書示子聿 宋陸游 古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。 古人做學(xué)問總是竭盡全力的，青壯年時肯下工夫到老才能有所成就。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 書本上得來的知識終究是淺薄的，要想徹底了解一些事物，就要親身實踐。 觀書有感 南宋朱熹 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。 半畝方塘像一面鏡子被打開。天光和云影一齊映入水塘，不停地晃動。問渠那得清如許 ?為有源頭活水來。 問那方塘的水怎么會這樣清澈，因為有活水從源頭不斷流來。 漁歌子唐張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 西塞山前群群白鷺高飛，桃花盛開水中鱖魚肥美。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。 江岸一位老翁戴著青色的斗笠，披著綠色的蓑衣，在斜細雨中流連不歸。 采蓮曲唐王昌齡 . 荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，分不清楚，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照，人花難辨。 亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。 混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人。 游園不值宋葉紹翁 應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。 也許是園主擔(dān)心我的木屐踩壞他愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。 可是這滿園的春色畢竟是關(guān)不住的，一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。 惠崇春江晚景宋蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 河灘上已經(jīng)長滿了蔞蒿，蘆筍也抽出了短芽，而這恰是河豚從大?；貧w，將要逆江而上產(chǎn)卵的季節(jié)。 第三篇：陸游詩《冬夜讀書示子聿》讀后感 陸游詩《冬夜讀書示子聿》讀后感（精選 5 篇） 當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是為大家收集的陸游詩《冬夜讀書示子聿》讀后 感（精選 5 篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。 《冬夜讀書示子聿》讀后感 1 《冬夜讀書示子聿》是南宋愛國詩人陸游寫的，全詩只有短短 28個字，通俗易懂，卻蘊含著許多深邃的求知道理。 詩的第一句“古人學(xué)問無遺力”，告訴我們古人做學(xué)問是不遺余力的，讀著讀著，這讓我想到了《鑿壁偷光》這個故事??西漢有一個人名叫匡衡，小時候家中十分貧窮，買不起油燈，便把鄰居家的墻壁鑿了個洞，借著鄰居家的燭光讀書。第二句“少壯工夫老始成”告訴人們只要打下堅實的基礎(chǔ)，積累豐富的經(jīng)驗，到了一定程度后便自然有所成就。諾貝爾就是一個很好的例子。他小時候看到工人們在荒山野嶺用鐵錘砸石頭，便想，有什么東西能一下子把大山劈開呢？于是，他便把興趣放在炸藥上。為了研究炸藥，他好幾次將自己的實驗室化為灰燼??最后終于成功了。 詩的最后兩句“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是說從書本上得來的知識終究還是有限的，要深切地了解必須親自實踐才行。這使我想起了趙括。戰(zhàn)國時，有一位趙國大將叫趙括，他從小飽讀兵書，談起用兵的道理來頭頭是道。又一次，趙括統(tǒng)率著四十萬兵士抗秦，不想他應(yīng)缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，中了秦國埋伏，四十萬大軍全軍覆沒? ?讀書示必須的，書本上的東西的確很迷人，但如果只是“讀死書”，便不會有多大成效，反而會像趙括一樣成為萬人笑柄。 若是想擁有真正知識，就必須仔細觀察，親身體會，在書本知識上打好基礎(chǔ)，再去現(xiàn)實生活中實踐一下，便能受益非淺。 《冬夜讀書示子聿》讀后感 2 《冬夜讀書示子聿》是陸游寫給小兒子的一首勸學(xué)詩，其中有一句直到今天仍耳熟能詳，那就是 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。是啊，由書中得來的知識尚都淺顯，只有親自去做才能完全理解其中深意??！那不就是 紙上功夫淺，躬行得道深嗎？ 古往 今來，凡是大有成就之人，無不是親力親為，靠實踐才得真知的。 最早可以追溯到神農(nóng)時代，距今幾千年左右，如果當(dāng)時不是神農(nóng)親自嘗百草，識五谷，那么很可能就沒有多姿多彩的谷類了。神農(nóng)是實踐的第一代言人，跨出了中華兒女歷史長河中實踐的第一步！ 清代王清任接過了實踐這場馬拉松的第二棒。在當(dāng)時《黃帝內(nèi)經(jīng)》可以說是最齊全、最有名譽的醫(yī)學(xué)巨著了，幾乎是每個學(xué)醫(yī)之人必備的 葵花寶典 ，但王清任作為一名敬業(yè)而優(yōu)秀的外科醫(yī)生，并沒有篤信書本，相反憑借著行醫(yī)的經(jīng)驗還判定書中有多處漏洞。不僅如此，他還親自驗證。大家知道 ，古人是十分注重 身體發(fā)膚受之父母 而不得損壞的，然而要想真正了解，只能動手實驗，這怎么辦呢？王清任沒有被難倒，他只身一人來到瘟疫肆虐而橫尸遍野的地區(qū)，親自動手剖尸多達 3000 多具，終于著成《醫(yī)林改錯》，將《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的錯誤一一訂正，為中國醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻，轟動一時。你說，實踐重不重要？ 再看今人袁隆平，被稱為 雜交水稻之父 的他僅憑雙手便解決了全球幾十億人的糧食問題，靠的是什么？是實踐??！正是因為他能夠腳踏實地，親自試驗、培育、才能種出產(chǎn)量高于普通水稻幾十倍的優(yōu)秀雜交水稻！ 不光是中國，外國也有同樣的例子。伽利略在今天可謂是婦孺皆知的大科學(xué)家了，但他所有的巨大成就是靠實踐積累的，這里我舉他最著名的實驗 鐵球試驗 為例，這個實驗讓 1 磅重與 10 磅重的鐵球在全世界科學(xué)家們的眼前同時落地，推翻了亞里士多德的理論，開啟了物理新時代。上述所有的功勞無不是實踐帶給世界與人類的呀！這不就是 躬行得道深 的最好證明嗎？ 那么，既然躬行得道深，光從紙上學(xué)習(xí)結(jié)果又會如何呢？趙括紙上談兵的故事相信大家都聽說過，趙國之所以在戰(zhàn)場上幾乎全軍覆沒其根本原因就在于趙括光看兵書，講軍法卻從沒上過戰(zhàn)場打過仗，只懂在紙上寫下功夫，而沒有把書上的知識進行實際操練，就直接上了戰(zhàn)場而造成的惡果。 那么，既然實踐這么重要，我們又該如何去做到它呢？首先實踐需要勇氣。就像神農(nóng)嘗百草一樣，要有著不畏艱難險阻的勇敢才能在實踐的道路上越走越遠。 其次，要注重在一次又一次的社會實踐中能力的培養(yǎng)鍛煉與提高。實踐是對我們綜合素質(zhì)的極好鍛煉與促 進，我們需要從中學(xué)會質(zhì)疑，學(xué)會思考、學(xué)會動手、學(xué)會總結(jié)。 讓我們一起在實踐中做高綜合素質(zhì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧！ 《冬夜讀書示子聿》讀后感 3 陸游是南宋著名的愛國詩人。他年少時就立下志向，不僅要做“上馬擊狂胡”的將軍，還要做“下馬草軍書”的文豪。確實如此，他的許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強烈的愛國主義情懷。可是今天，我們要認識的是他的另外一面，感受一位循循善誘、教子有方的父親情懷?? 一個冬日寒冷的夜晚，寒風(fēng)凜冽，北風(fēng)呼嘯，陸游在寂靜的房間絲毫沒有睡意 ，便來到七兒子子聿的房間，輕輕推開門，只見子聿正在埋頭刻苦讀書，他把手背到身后，意味深長地說：“兒啊，古人做學(xué)問都是不遺余力的 `，看才華橫溢的李白，哪一次不是傾盡自己所有的心血來創(chuàng)作的呢？”子聿是七個兒子中最聰明的一個，他思考了半響，認真地回答道：“父親，我知道了，讀書一定要有持之以恒，孜孜不倦的精神，這樣才能做好學(xué)問?！标懹涡牢康攸c了點頭：“子聿，從書本上的來的知識終歸是有限的，不要死讀書，要把書讀活?！弊禹舱玖似饋恚呦虼斑?，窗外大雪紛飛，成團的雪花猶如被狂風(fēng)扯碎了的棉花，在空中連續(xù)翻滾，扭卷，遲遲不