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干部德能勤績(jī)廉總結(jié)(推薦5篇)-文庫吧

2025-03-27 05:55 本頁面


【正文】 ,扎實(shí)工作,為企業(yè)強(qiáng)盛做出自己最大的貢獻(xiàn) 干部德能勤績(jī)廉總結(jié)篇 3 __年的工作 ,本人能圍繞年初制定的目標(biāo) ,自覺配合 ,積極工作 ,在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、重視和各位同志大力配合支持下 ,較好地完成了工作任務(wù)。現(xiàn)將本人學(xué)習(xí)、工作、廉潔 (德、能、勤、績(jī)、廉 )等方面述職如下 : 在德的方面: 繼續(xù)深入學(xué)習(xí)、貫徹落實(shí)重要思想,保持秘書工作員的先進(jìn)性,樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)綱,法紀(jì)、政紀(jì)、組織觀念強(qiáng),在大是大非問題上與黨中央保持一致。認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制,顧全大局,服從分工,勇挑重?fù)?dān)。尊重一 把手,團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)班子成員,思想作風(fēng)端正,工作作風(fēng)踏實(shí),敢于堅(jiān)持原則,求精務(wù)實(shí),開拓進(jìn)取,切實(shí)履行崗位職責(zé),堅(jiān)持依法行政,認(rèn)真負(fù)責(zé)分管和協(xié)管工作,大力支持一把手的工作,促進(jìn)小芝鎮(zhèn)各項(xiàng)建設(shè)的順利開展。 在能的方面: 熟悉和掌握國家的各項(xiàng)方針政策,能較好地結(jié)合實(shí)際情況加以貫徹執(zhí)行 。較好地協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)干部的工作積極性,共同完成復(fù)雜的工作任務(wù) 。有一定專業(yè)理論水平,具有本職工作所需的基本技能 。能通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提出建議,具有獨(dú)立處理和解決問題的能力 。有一定工作經(jīng)驗(yàn),具有一定的指導(dǎo) 、管理、協(xié)調(diào)能力。在指導(dǎo)工作中,總是先認(rèn)真領(lǐng)會(huì)有關(guān)文件精神,深思熟慮,擬定一套工作方案 。然后征求各方面的意見,集思廣益,把文件精神與實(shí)際情況結(jié)合起來,把個(gè)人的智慧與集體的智慧結(jié)合起來。在工作過程中,堅(jiān)持靠前指揮,找準(zhǔn)工作重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住主要矛盾,有的放矢地解決問題,化解矛盾,牢牢把握工作的主動(dòng)權(quán)。在協(xié)調(diào)工作中,堅(jiān)持以人為本,充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和團(tuán)隊(duì)精神,共同完成復(fù)雜、繁重的工作任務(wù)。 在勤的方面: 本人事業(yè)心、責(zé)任心強(qiáng),奮發(fā)進(jìn)取,一心撲在工作上 。工作認(rèn)真,態(tài)度積極,雷厲風(fēng)行,勇挑重?fù)?dān),敢 于負(fù)責(zé),不計(jì)較個(gè)人得失 。工作勤勉,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨 。無故不遲到、不早退。一年來,本人基本無休工齡假。來小芝鎮(zhèn)后,堅(jiān)持每星期下村兩到三次,特別是在為領(lǐng)導(dǎo)提供決策依據(jù)時(shí),積極下村調(diào)查摸底,做到心中有底,決策科學(xué)。 在績(jī)的方面: 本人工作思路清晰,計(jì)劃性、前瞻性強(qiáng) 。開拓進(jìn)取,經(jīng)常提出合理化建議并獲采納,完成較重的本職工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作 。講究工作方法,效率較高 。能按時(shí)或提前完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作,工作成績(jī)比較突出,效果良好。 主持中央環(huán)?;鹕陥?bào)并順利通過驗(yàn)收 主持牛頭山水源 保護(hù)生態(tài)基金申報(bào)并順利通過驗(yàn)收 組織小芝鎮(zhèn)各行政村新農(nóng)村建設(shè),通過了 3+1 整治村驗(yàn)收。達(dá)到了整治村整鎮(zhèn)推進(jìn)要求 組織百村幫扶工作,為 6 個(gè)村爭(zhēng)取到集體幫扶資金并順利通過驗(yàn)收 組織全鎮(zhèn)范圍內(nèi)違章建筑拆除工作 組織各個(gè)行政村村莊規(guī)劃編制,全面做到一村一規(guī) 組織編制了小芝鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)污水管網(wǎng)專項(xiàng)規(guī)劃并組織通過了評(píng)審 優(yōu)化了垃圾中轉(zhuǎn)承包工程和衛(wèi)生保潔長(zhǎng)效機(jī)制,使機(jī)制運(yùn)行更加有效 組織市里有關(guān)專家調(diào)查分析,集中力量把停滯的污水處理池再次成功運(yùn)行,解決了鎮(zhèn)區(qū)污水達(dá)標(biāo)排放要求 超額 100%完成市定政策性農(nóng)民住房保險(xiǎn), 完成 20__年度生態(tài)市建設(shè)工作任務(wù),超額完成市定臺(tái)州市級(jí)生態(tài)村建設(shè) 組織創(chuàng)建臺(tái)州市生態(tài)文明鎮(zhèn),并取得了一定的成績(jī) 在廉的方面: 嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的四大紀(jì)律八項(xiàng)要求,自覺遵守《廉潔從政準(zhǔn)則》,自覺做到遵守黨的紀(jì)律不動(dòng)搖,執(zhí)行黨的紀(jì)律不走樣。增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí),主動(dòng)接受黨組織、黨員和群眾的監(jiān)督。一年來,本人嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律。自覺做到同黨中央保持高度一致,不陽奉陰違、自行其是 。遵守民主集中制 ,不獨(dú)斷專行、軟弱放任 。依法行使權(quán)力,不濫用職權(quán)、玩忽職守 。廉潔奉公,不接受任何影響公正執(zhí)行公務(wù)的利益 。 密切聯(lián)系群眾,努力實(shí)現(xiàn)、維護(hù)、發(fā)展人民群眾的根本利益。本人牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,樹立為人民服務(wù)的思想,把群眾滿意不滿意、擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。 總的來說,由于剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,還存在很多問題:一是基層工作經(jīng)驗(yàn)不足,二是理論學(xué)習(xí)深度不夠,三是心態(tài)容易浮躁等。需要在今后工作過程中有待進(jìn)一步改進(jìn)與提高,更好地履行作為副鎮(zhèn)長(zhǎng)和作為 專業(yè)技術(shù)人員的職責(zé)。 第二篇:干部德能勤績(jī)廉表現(xiàn) 正確理解“德能勤績(jī)廉”,做合格的人民公仆 “德能勤績(jī)廉”是對(duì)我們?nèi)w公務(wù)人員,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這五個(gè)字的要求,并不是每個(gè)人都能做好的,積極探索其含義,籍以正確地指導(dǎo)我們工作,對(duì)我們黨的事業(yè)發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。 一、德:何為德?古語說:“德若水之源,才若水之波” ,亙古至今,公認(rèn)“德“是,好的品行、優(yōu)秀的情操,是做人的準(zhǔn)則。歷朝歷代更是把“德”作為“修身齊家治國平天下”的根本,孔子的“為政以德”和孟子的“以德服人” ,要求“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。可見德興則人旺、德高則事業(yè)旺。德的內(nèi)涵是指工作人員的政治思想品德以及遵紀(jì)守法、廉潔奉公、遵守職業(yè)道德和社會(huì)公德的情況。德在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)涵。不同的階級(jí)有不同的標(biāo)準(zhǔn),但不論哪個(gè)階級(jí)都把“德”作為考核和用人的首要標(biāo)準(zhǔn)。作為我們黨的干部,要有好的德行,在待人做事上能做到忠誠、誠信、誠懇;工作中能做到“實(shí)干、干實(shí)事,取得實(shí)效,空談?wù)`國,實(shí)干興邦?!昂捌粕ぷ樱蝗缱龀鰳幼印?,“火車跑得快,全靠車頭帶”。胡總書記提出的“八榮八恥”就是我們德行的試金石。 我們談“德”是根本、是標(biāo)桿、是關(guān)鍵。俗話講“有德無才干蠢事,無德有才干壞事,無德無才干不了事”。德才兼?zhèn)鋵嬴P毛麟角,寥若晨星,我們都很期望我們的干部德才兼?zhèn)?,有德者增才干,有才者注意德行的修養(yǎng)。古代的堯舜、煉石補(bǔ)天的女媧、勇嘗百草的神農(nóng)、鉆木取火的燧人氏、疏渠治水三過家門而不入的大禹等,均千古流芳。我們尤怕無德有才者,他們心不正、術(shù)不正。清乾隆年間作威作福的和珅,很有才,雖家道中落但發(fā)奮學(xué)習(xí),過目不忘,《四書》、《五經(jīng)》能通背,滿漢文字水平不低!,清乾隆時(shí)期受賞識(shí)飛黃騰達(dá),很快爬到很高位。但他德行不好,“樹 立私黨、打擊異己”,“巧取豪奪、中飽私囊”,“生活腐化、窮奢極欲”,最后落得個(gè)身敗名裂,被押上千年不恥的道德審判臺(tái)。 二、能:即能力。能力是有效的認(rèn)識(shí)、改造和控制客觀世界的綜合力量。能力是對(duì)工作人員的才識(shí)和業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)水平方面的要求。能力決定了工作人員是否承擔(dān)得起某項(xiàng)工作任務(wù)的工作能力。:一個(gè)人的優(yōu)勢(shì)由才干、技能和知識(shí)構(gòu)成,其核心是才干。才干是一個(gè)人“貫穿始終、并能產(chǎn)生效益的思維、感覺和行為模式”。我們黨的干部中,大都可以說很有能力,但是能力再高,要用在干正事,干對(duì)人民、對(duì)集體有益的事情,尤其領(lǐng)導(dǎo)干 部,不僅要自己用好能力,還要團(tuán)結(jié)一切能人做好本單位的事。要有容人之心,待人之誠,否則就會(huì)出問題。 春秋戰(zhàn)國時(shí)齊桓公用管仲,越王勾踐用范蠡、文仲等成就了霸業(yè);唐太宗李世民用魏征和房玄齡出現(xiàn)了“貞觀之治”;漢武帝用董仲舒成就了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”;而唐玄宗用李林甫、楊國忠而使民心向背,導(dǎo)致“安史之亂”。 我們不僅自己要不斷提高能力,平凡工作做在前,思想工作做在前,本職工作趕在前,名譽(yù)待遇讓在前,開拓創(chuàng)造性地做好本職工作。要讓“有理想的講理想,讓有理論的人講理論,讓有道德的人講道德”?!耙哉\感人 者,人亦以誠應(yīng)之”。 要準(zhǔn)確把握“能”的使用尺度,注意謙虛謹(jǐn)慎。不要以“能”為能,居“能”自以為是,尤其不要在,用歪心思上發(fā)揮能力才干。宋徽宗書法造詣很高,但其能,用之不當(dāng),最后亡國喪身。亂世奸雄董卓不能說無能,但用的不是地方。我們的聰明能干要用在人格魅力的培養(yǎng)上,用在敢于堅(jiān)持原則上 ,用在增強(qiáng)團(tuán)結(jié)上,倘若用在挑事弄非,拉拉扯扯,搞小圈子利益上,那還不如無能! 三、勤。指的是工作盡力盡責(zé),勤奮不?。视诜瞰I(xiàn)。古語說“勤能補(bǔ)拙”,從某種意義上說,勤奮的工作可以彌補(bǔ)有些能力上的不足。勤是工作態(tài)度的 基本體現(xiàn)。也是一個(gè)人有沒有良好道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。勤是由組織紀(jì)律上的勤,工作態(tài)度上的勤,工作積極性上的勤,本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)等方面組成?;蛘哒f勤包括積極性、紀(jì)律性、責(zé)任心和出勤率。是指工作人員是否具有積極的工作態(tài)度和事業(yè)心;工作中是否一絲不茍;平時(shí)是否肯學(xué)肯鉆、任勞任怨,勤的內(nèi)涵是比較好理解的,重要的是在實(shí)踐中真正做到勤。通常人們用“勤勤懇懇”四個(gè)字來評(píng)價(jià)工作人員在“勤”上做得好的人。有一則故事,說某人大談如何治國,而自己的工作做的一塌糊涂,結(jié)果被人斥之為“一屋不掃,安掃天下”。要成就事業(yè),關(guān)鍵要落在“勤 ”字上,一生之計(jì)在于勤。就像我們做題目,看看 ——— 懂了,寫文章 ——— 看人家的不屑一顧,但真正動(dòng)手了,才知道,“書到用時(shí)方恨少”。 我們都是做基層工作的,凡事要身體力行,凡事多動(dòng)手,多動(dòng)腦。清雍正帝每天五更準(zhǔn)時(shí)上朝,大多數(shù)奏章親自批閱,有的批示多的達(dá)一千多字,不可謂不勤,但他仍擔(dān)心有負(fù)天下。封建帝王尚且如此,我們遇到的事不僅更具體更實(shí)在,不勤會(huì)誤事,如果不勤快,既是對(duì)自己不負(fù)責(zé),也是對(duì)黨的事業(yè)不負(fù)責(zé)。要勤讀書、勤學(xué)習(xí)。我們不要以為我們的學(xué)問夠了,三天不練手生。多讀書,方知天外有天,樓外有樓的道理。數(shù)學(xué) 家陳景潤為哥德巴赫猜想草稿都堆了一小屋;馬克思寫《資本論》,寫了四十多年;書法家王羲之為練一手好字洗黑了一池水,號(hào)墨池??我們干工作不僅要勤思勤想,而且還要勤辦事、勤調(diào)查。 四、績(jī)。當(dāng)然是指成績(jī)、成效。指的是一個(gè)人的工作實(shí)績(jī).是綜合反映個(gè)人工作能力、水平和努力程度的一個(gè)標(biāo)志,是業(yè)務(wù)活動(dòng)和管理過程中表現(xiàn)出來的改造客觀世界的物質(zhì)或精神的成果。要正確認(rèn)識(shí)對(duì)成績(jī)的評(píng)價(jià)和態(tài)度。功勞歸他人,責(zé)任歸自己。那些見名譽(yù)就上,見困難就讓,見成績(jī)就唯我,見失敗就推諉,這不是一個(gè)好干部所取的。領(lǐng)導(dǎo)是什么,領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo) 要更加努力,古代不少將帥,如唐朝的李靖,打了勝仗將成績(jī)讓給部將。許多老一輩共產(chǎn)黨人面對(duì)成績(jī),都顯得特別謙遜。“政聲人去后,民意閑聊時(shí)”。成績(jī)不講絕不會(huì)掉,再說老百姓心中都有一桿秤?!澳钋奥窡o知己,天下誰人不識(shí)君”?!我們要時(shí)時(shí)想到“責(zé)任重于泰山”,天道酬勤。 五、廉。古語說:“公則生明,廉則生威”,廉潔奉公、嚴(yán)格自律 ,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng) ,能否保持廉潔 ,關(guān)系到人心向背。 前國務(wù)院總理朱镕基說:“民不畏我嚴(yán),而畏我廉”。如何看待錢財(cái)?生不帶來,死不帶去。 林則徐說:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),則損其子。子孫不如我,留財(cái)做什么?愚而多財(cái),益增其過!” 君子愛財(cái),取之有道。我們要時(shí)時(shí)想著奉獻(xiàn)的太少,而不是待遇的多少。 清康熙帝時(shí),任江蘇巡撫的張伯行有句名言:一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。 晉武帝時(shí)有大臣叫胡威,其與父均廉而有名。當(dāng)晉武帝問他:“你同你父誰更加清正廉明呢?”胡威答:“我不如父,我清正廉潔,唯恐人家不知道,我父廉潔,則唯恐人家知道,可見吾不如我父親”。 東漢名
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