【正文】 吳佩慈卻愿意再生四胎，也許她真的特別喜歡孩子，但不可否認(rèn)的是，她也一定很期待那紙婚書。 對于一個愿意為男人生兒育女的女人來說，婚姻的承諾是再好不過的一顆安心丸。所以，浪漫的求婚會是女人最感動的時刻之一。 3 婚姻，對于女人來說，為何會這么重要？ 父系社會以來，幾千年的歷史，傳統(tǒng)文化教導(dǎo)我們的，是男耕女織，男人在外頭博取功名，養(yǎng)家糊口，女人在家里生兒育女，相夫教子。由此可見，一個家庭，生活水平的高低，基本取決于家里的男人 。所以，嫁一個家庭經(jīng)濟條件較好的男人，過上衣食無憂的生活，成為女人的頭等大事，甚至是終生大事。 這時，婚姻關(guān)系實際上是一種依附關(guān)系，家庭基本的功能是繁衍后代。 傾城之戀的故事，發(fā)生在二十世紀(jì)四十年代的中國，出生于沒落的封建大戶家庭的白流蘇，基本就是遵從這樣的原則，她的第一任老公，是一個煙鬼暴力狂，就是當(dāng)時所謂的門當(dāng)戶對的富二代。他們的結(jié)合就是典型的封建社會婚姻的縮影。 受社會大環(huán)境的影響，白流蘇也習(xí)得了一些新式思想，比如，在忍受不了丈夫的暴力之后，她敢于提出離婚結(jié)束關(guān)系。但這種改變也只是在某些極端事情上，影響到基本生存時，她迫不得已才會做的 39。選擇。在大體上，她還是一個處于封建思想包裹下的女子。比如，她第一次從香港回來之后，在經(jīng)濟上被兄嫂逼迫得走投無路時，仍不愿出去工作。因為工作有失“淑女的體面”。 對于現(xiàn)代女性來說，為何仍這么在意婚姻？ 集體潛意識：婚姻作為一種社會現(xiàn)象，已經(jīng)存在了幾千年。幾千年來，男尊女卑，男人三妻四妾，女人作為男人附屬品和傳宗接代工具的思想，通過一代又一代的言傳身教，已經(jīng)刻入人格，內(nèi)化為一種無需意識參與的潛意識里的自覺行為。 這種潛意識告訴廣大女性同胞，女人最終歸宿肯定是要找個人結(jié)婚的，這個人最好有錢有勢，像范柳原那樣，這樣在經(jīng)濟上可以依賴，保證所孕育子女的衣食無憂。 所謂干得好不如嫁得好，大概就是這個意思。 婚姻的本質(zhì)：是一種認(rèn)可?！坝谇f人之中遇見你所要遇見的人，于千萬之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步”我們相遇，還能彼此認(rèn)可地相守走完這珍貴的短暫的一生。這是種何等的幸運和榮耀。 一旦結(jié)婚，就意味著攜手彼此，共建婚姻的以下幾個功能，組成共同面對瑣碎生活的親密伙伴。 婚姻大體有以下幾個功能：性，人的生理本能；感情，婚姻的精神糧食；生育，繁育后代的本能；教育，對子女的教育；經(jīng)濟，經(jīng)濟共同體，增強個體的社會競爭力；娛樂，家庭是溫馨港灣。 婚姻，對于女人來說，是對自己的接納和認(rèn)可，更是瓜熟蒂落的歸屬感，是可以徹夜安眠的安全感。女人更喜歡被需要，也樂于被選擇。 婚姻，對于男人來說，把一個血緣上毫無關(guān)系的女人拉入自己的大家庭，為自己生兒育女，繁育后代，是對這個女人極大的認(rèn)可，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。 求婚，就是確定選擇的行為。告訴對方，我選擇了你，我認(rèn) 定了你。面對心儀的對象，被這么形式化的認(rèn)可，女人內(nèi)心怎么能不激動，不感動？ 從這個層面看，女人在意婚姻，是渴望被認(rèn)可。 為什么渴望別人認(rèn)可？是因為自己不夠認(rèn)可自己，也就是自我價值感不高。被別人認(rèn)可是一件值得開心的事，但別人認(rèn)可，只是因為你滿足了別人的某些需求。當(dāng)別人的需求發(fā)展到你不能滿足的時候，這個時候他也許就不認(rèn)可你了，那是不是這個時候你就沒有價值了呢？自我價值感高的人，不會因為別人的不認(rèn)可就妄自菲薄，也不會因別人的認(rèn)可就沾沾自喜。 從眾心理：婚姻制度持續(xù)了幾千年，男大當(dāng)婚，女大當(dāng) 嫁一直都是社會的主流思想。女人，過了三十不結(jié)婚，就會被當(dāng)成異類，男人，過了三十不結(jié)婚也不怎么敢參加同學(xué)聚會。面對外有朋友同事的尊尊教誨，內(nèi)有七大姑八大姨的喋喋不休的窘境，催生了頗具時代特色的職業(yè)，如租賃男友，女友之類。不得不說，這真是市場經(jīng)濟的黃金時代。 這個現(xiàn)象反應(yīng)出大齡男女，在面對到了適婚年齡卻無法結(jié)婚的局面的焦慮。于是，就有首這么唱著：找個好人就嫁了吧。 看吧，做個不結(jié)婚的異類多可怕，而從眾，至少表面看是安全感了。 那些深陷婚姻泥潭想離不能離的人，大致也是一樣的想法。不管真實的 日子過得怎么樣，帶著婚姻的殼活著，也總好過被別人貼個“離婚的女人”的標(biāo)簽。 一紙婚書，就像成年人的社會生存入門手冊，讓人愛恨交加。 張愛玲傾城之戀讀書筆記 2 說起張愛玲，大家想到的首先是她的文學(xué)，其次便是與胡蘭成的一段婚姻。我是喜歡張愛玲文字的人。她的小說中把人性的弱點、黑暗硬生生的刻畫出來了。但是每次讀她的小說，讀著讀著，最后只剩下了悲涼。她筆下的眾多人物，不是典型的才子佳人，不是蓋世英雄，也不是革命熱血青年，他們是生活在現(xiàn)實中，是我們身邊每一個人，也可能包含我們自己。 我 一直不明白什么樣的生活才能讓一個二十歲出頭的女子寫出如此犀利洞察人性的小說？《傾城之戀》，一座城市的傾覆，成就了一對愛情，很美好的愛情。但是讀過這篇小說的人都知道，這篇小說根本表達(dá)的不是這樣的。一個落寞貴族的小姐想要找到一個長期飯票，而男人卻不想結(jié)婚，兩個各取所需的男女在情感上的互相較量，從他們的較量中，我們可以洞悉作者筆下每一個人物的靈魂以及面對當(dāng)時社會現(xiàn)狀的困難。誰也沒有辦法指責(zé)他們，當(dāng)時的社會如此，混亂不堪。好在結(jié)局是好的，對他們來說，也只能如此了。 張愛玲對胡蘭成的感情，在世人看來，很匪夷所 思。張愛玲一個出身貴族的世家小姐，為何會愛上風(fēng)流成性的胡蘭成呢？讀張愛玲傳記的時候，張愛玲第一送給他胡蘭成自己的照片時候，照片背后寫到：“見到他，她變得很低很低，低到塵埃里去，可她是歡喜的，從塵埃里開出花來。”了解張愛玲的人都知道，她是那樣高傲的一個女人，在愛情面前也變成了一個普通女人，低眉順眼，底到了塵埃里。從側(cè)面也可以看出胡蘭成是非常會討女孩子歡心的。 兩人的結(jié)合在當(dāng)時應(yīng)該也是令人震驚的，畢竟當(dāng)時張愛玲是文壇新秀，前途一片光明，而胡蘭成就畢竟尷尬了。文人一向有著自己的錚錚鐵骨，自己的傲氣，面對大 才女選擇了一個漢奸，自然震驚了。其實張愛玲是那種缺愛的女子，從小受家庭影響，形成了獨來獨往的孤傲的性格。而胡蘭成恰恰彌補了這些，他懂她的文字，懂她的人，更懂她的心。再加上，胡是那種特別會討女孩子歡心的人，甜言蜜語是張口就來，張愛玲不動心都難。 傾城之戀中白流蘇和范柳原走在了一起，但現(xiàn)實中，張愛玲和胡蘭成沒有一直走下去。他們在婚姻的路途中，按下了暫停鍵。我一直認(rèn)為這樣做是明確的抉擇，但是對于張愛玲呢？胡蘭成愛過她嗎？至少張愛玲為這段感情付出真的。 第三篇：張愛玲傾城之戀讀后感 張愛玲傾 城之戀讀后感 (一 ) 是夜，窗外小雨淅瀝，十分安靜。一向熱鬧甚至有些浮躁的心頓時沉寂了下來，外在的紛擾一下被排空了。也許都是如此，人潮擁擠，我們忙著看熱鬧 。形單影只，才開始寫心情。只有在空曠寂靜之時，我們才會去真正地傾聽自己的呼吸、心跳，才會認(rèn)真地去梳理雜亂的萬千心緒。 找出《傾城之戀》，再讀。 一直覺得張愛玲是個清冷的女子，用一雙冷寂眼神看世間所有繁華熱鬧，寫感情總是毫不留情地剝?nèi)シN種溫情的外表，直接暴露出人的本然，沒有任何修飾。讓人看了頓生悲涼?！栋酌倒迮c紅玫瑰》中那段最為經(jīng)典的話 語“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的就變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’ 。娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣?！倍潭處资?，就揭示一切男子真情下所有的本質(zhì)。這個女子就是這樣，將殘忍的真話隱在自己淡淡的哀愁里不經(jīng)意地說出來，讓人分明感覺到悲哀卻又拿她毫無辦法。《心經(jīng)》里父女之間的畸戀，《金鎖記》中無愛的曹七巧，扭曲的人性，瘋狂的報復(fù)，一切讓人感覺的都是冰冷的，人與人之間最為溫暖的感情，也只不過是一種利益的表達(dá)，這種種，只是人 的一種絕望的掙扎。 而《傾城之戀》應(yīng)該是張愛玲冰冷的筆下，唯一溫暖而瑣碎的愛情?？墒沁@段情感的圓滿又非常不幸地以一個大悲慘為前題為背景。那便是一個城市在戰(zhàn)爭中的陷落。其中生、死、離、別，都只在毫厘之間，只有片刻之差，所有的一切都拳在命運手里，故事里的男女主人公只是命運手中牽串拉扯的玩偶，比起外界的力量，他們的力量只是渺小，根本做不了主，他們能做的只是相愛，剩下的事，交給命運，而這一次，命運通過一場戰(zhàn)爭成全了他們。 柳原看著白流蘇道：“這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話?有一天，我們 的文明整個的毀掉了，什么都完了 —— 燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我那時候再在這墻根底下遇見了?流蘇，也許我會對你有一點真心?！卑琢魈K和范柳原這一對現(xiàn)實庸俗的男女，在戰(zhàn)爭的兵荒馬亂之中被命運擲骰子般地擲到了一起，于“一剎那”體會到了“一對平凡的夫妻”之間的“一點真心”??看到范柳原在電話里對白流蘇說“生死契闊，與子相悅 。執(zhí)子之手，與子偕老”時，不可抑制得哭了。這是一個愛情故事，卻有別于時下的愛情故事，它沒有那么強烈的肉欲，沒有那么多的甜言蜜語，它有的，更多的，是一種帶著淡淡哀傷的壓抑的與 時代與命運相系的感情。 小說中最經(jīng)典的一句話，也是常常被人引用的，“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人”，但終，一對自私的男女成就了一段俗世的真實的愛情。 也是，這也是張愛玲內(nèi)心所期許所向往的，“可是總有地方容得下一對平凡的夫妻的?！币苍S愛情最大的快樂，莫過于做平凡的夫妻?！霸甘箽q月靜好現(xiàn)世安穩(wěn)”，正如她也曾經(jīng)這樣許愿。但終成空，只是鏡花水月。 她那樣清高孤傲的女子，寫盡人間風(fēng)月把世情看得玲瓏剔透，也逃不過情的劫難。有一種人本質(zhì)上冷而清冽，如張愛玲。不輕易付出，一旦投入，就凝聚所有光華，燒得炙熱璀燦，愛得千回百轉(zhuǎn)。為了胡蘭成，她說“見了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來?！睘榱怂徚怂硪粋€女人一起，甚至生活費卻仍然是她給的。于胡蘭成的種種自私、劣跡，種種遭常人譴責(zé)處，而張愛玲僅僅一句說話：“因為懂得，所以慈悲?！本蛯⑺醒哉Z化為煙灰。為了愛情，她這樣一個孤高的女子，也變得卑微，將自己低到塵埃里，只求 一段平凡的愛情，但，她全身心的付出也終只換回滿心神傷和黯然憔悴。 因為懂得，所以慈悲。但這個曾經(jīng)懂她的人，終讓這朵開在塵埃里的花萎謝了。 張愛玲傾城之戀讀后感 (二 ) 有人說張愛玲的小說除了《傾城之戀》以外，都是悲劇的結(jié)尾。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發(fā)比悲劇更像悲劇。日記四年級日記 白流蘇，一個離過婚的女人。在那個曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚是要受道德譴責(zé)的。而白公館無疑屬于守舊的那一派，“他們家用的是老鐘，他 們的十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴?！彪x了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢財盤剝凈盡之后，她的存在無疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，恐怕再無其他了。 范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。 愛情總是發(fā)生在自私的男人和自私的女人之間。就這樣，兩個各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的愛情攻防戰(zhàn)。白流蘇的目的顯 而易見，她希望他能承諾她一紙婚姻。一個男人。而柳指望的是那個安穩(wěn)于是兩人各自為了捍衛(wèi)那一點自由或者追逐物質(zhì)上的算計，相互不妥協(xié)。當(dāng)終于有一天，精神上追求再尋不到現(xiàn)實的依托時，兩個人方始彼此親近。 在連續(xù)的試探之后，流蘇沒有尋到半點進展，索性有些氣急敗壞，遂惱了起來：“你干脆說不結(jié)婚，完了 !還繞得大彎子 !什么做不了主 ?連我這樣守舊的人家，也還說‘初嫁從親，再嫁從身’哩 !你這樣無拘無束的人，你自己不能做主，誰替你做主 ?”接著更是賭氣狠下心來從香港輾轉(zhuǎn)回到上海。家里是早容不下她的，這次又加上了“淫蕩”的惡 名?？梢娝幌闋幦』橐雒傲藰O大的險。此時，心跡更是表露無疑，思忖再尋個職業(yè)，也怕自貶了身價，被柳原瞧不起，“否則他更有了借口。拒絕和她結(jié)婚了?！睓?quán)衡的結(jié)果是：“無論如何得忍些時”。這是在和自己打賭。她并不見得有多大勝算的把握。如果柳原還再來找她，就算贏了一步，這是她此時的底線。果然，過了些時日，香港來了電報。她心里自然安定了許多，也將自己放開了些，同他上了床，雖然不見得是主動，但也并沒有拒絕。然而，此時，“他們還是兩個不相干的人，兩個世界的人”。 人說“若能以婚姻的形式接受一個女人，心里必定會沉潛 下來很多東西”，也許這就是白流蘇期翼的那一點點“真”。 在《傾城之戀》中白流蘇只是一個生長在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她離了婚，在一個特定的機會下結(jié)識了范柳原。我一直很喜歡這段話：“在日常世界里，他們間存在一場征服的戰(zhàn)爭，他們內(nèi)心明爭暗斗。什么是真的，什么是假的 ?她只喜歡他用更優(yōu)厚的條件前來議和。但是在這個不可理喻的世界里，誰知道是什么因，什么果 ?誰知道呢，也許就是因為要成全她，一個大都市傾覆了?！币苍S流蘇是幸運的，一場陷落讓她