【正文】 艱苦歲月。在國際的大舞臺上，政治、文化、經(jīng)濟，包括軍事，都代表了一個國家的綜合國力，落后就要挨打，少年強、則中國強。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識以及時間經(jīng)驗武裝自己，報效祖國，這樣，才能無愧于歷史、無愧于革命。 辛亥革命觀后感 4 上周星期三晚自習(xí)一、二，我們觀看了電影《辛亥革命》以后，我深深地被震撼了：徐錫 麟被殺、秋瑾被俘、彭楚藩等被抓、黃興揭竿而起??這些可敬的革命先驅(qū)者，可歌可泣，令人蕩氣回腸 !一股振我中華的豪情油然而生 ! 回看一百前的歷史，我們看到懦弱無能的清政府，閉關(guān)鎖國。國門被轟炸，主權(quán)被踐踏，中華民族每況愈下：由于政治的腐朽與經(jīng)濟的衰退，無法扼制西方列強的侵略與壓迫，在一次次列強的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通 道之各炮臺一律削平”，即解除防務(wù)，而外國軍隊則駐扎于中國京畿周圍的要地，實行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”?? 以孫中山為首的先驅(qū)者們，開始探索救國救民的真理。 早期他在日本創(chuàng)立了報社或團體之類的松散組織來宣傳和探討挽救民族問題。漸漸地思想成熟，建立革命團體――興中會。專門負(fù)責(zé)和領(lǐng)導(dǎo)具體地活動。團體成熟后就建立了同盟會，把各個革命團體組織和團結(jié)起來，形成同盟。這大大壯大了革命力量。同盟成熟后，就成立政黨。用政黨力量來 挽救國家和治理國家。顯然他的這種思路在當(dāng)時已經(jīng)很先進(jìn)了。因為他已經(jīng)走出了第一步一一用政黨地形式來進(jìn)行革命――一種有組織有紀(jì)律有綱領(lǐng)和武裝力量地形式。 接下來以孫中山為首的民主斗士們，領(lǐng)導(dǎo)武裝力量發(fā)動武裝革命，掀起了一系列反封建高潮，使得清朝政府和封建君主專制制度無法在十九世紀(jì)的中國立足。民主共和國思想深入人心。中國看到了希望，人民開始有了思想的醒悟和革命的萌芽―――這就是辛亥革命的歷史功勛 ! 回看一百年前的歷史，我們還知道以林覺民為代表的年輕的革命黨人 ，為什么拋妻棄子，放棄富裕的家庭，個人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命――因為革命代表了中國的未來，民族的希望、即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神。 回看一百年前的歷史，我們更明白要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 必須堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢牢堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持和拓展中國特色社會主義道路，必須堅定不移高舉愛過主義偉大旗幟，大力弘揚愛國主義精神，鞏固和加強全國各族人民的大團結(jié)、海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié)，才 能廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量共同奮斗。 回看歷史，站在辛亥革命百念的歷史新起點上，我們更加清醒地認(rèn)識到，中國的現(xiàn)代大到了前所未有的高度，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我們距離富民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)仍有不小差距，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興依然任重道遠(yuǎn)。我們一定要緊緊抓住并切實用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要是想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧，更加奮 發(fā)有為地推進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展 ! 現(xiàn)在，祖國的變化日新月異，迅猛發(fā)展 !回看歷史，我們怎么不會感慨萬千、激動萬分呢 ?同學(xué)們，我們是初升的太陽，讓我們肩負(fù)起振我中華的偉大使命吧 ! 辛亥革命觀后感 5 開始關(guān)注這個電影，是因為偶然在網(wǎng)上看到了一張它的海報，上面寫道 —— “我們的歷史，從這里開始?！比缓笪议_始拼命回憶，古代歷史真正的起點大概是在夏朝，近代歷史的起點是鴉 _戰(zhàn)爭，當(dāng)代歷史的起點是建國，哪兒跑出來一個辛亥革命?？粗粗蝗环磻?yīng)過來了，哦，是繁體字的海報，瞬間明白過來了。所謂的我們，其實指的 是我們的臺灣同胞。 我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的國人評價歷史電影，都不會先評價電影本身，而是滔滔不絕的講述所謂的意識形態(tài)。這部電影是我在歷史課上看的，原因很簡單，在它上映的時候我根本就沒有聽說還有這么一部電影。猶記得兩個《建 __業(yè)》上映的時候，學(xué)校、車站、廣告，不知道有多大的噱頭，以至于電影上映了兩個月還有無數(shù)國人瘋狂追隨。而《辛亥革命》，同樣是歷史片，同樣是巨星云集，同樣是壯觀的戰(zhàn)爭場面，卻無法得到人們的追捧。 大陸有一種很特殊的電影分類，叫做“主旋律電影”。什么是主旋律，其實就是紅色，紅的讓你炫目?？赡?有些不明真相的人們會責(zé)罵當(dāng)今的學(xué)生，為什么我們對于那些主旋律電影那么沒有熱情，難道就這么不愛國嗎 ?那么我要說，我們不是不愛看，而是覺得它們不過是歷史書的翻版，不過是把歷史課上的東西搬到了銀幕上。我們來看一看吧，不論是《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》還是《辛亥革命》，哪一個不是正史正談，大而俗地描寫歷史的流水賬。它和大陸的電影“主旋律”是分不開的。為什么我們不愛看 ?因為那段歷史我們早已熟悉，電影如歷史書一般將正義給予給革命，讓我們想起 —— “辛亥革命的意義 ?”“這是一場偉大的資產(chǎn)階級民主革命??” 所以說它其實 是給老百姓普及歷史常識的一部片子。再看外國的一些歷史片：《辛德勒的名單》，《拯救大兵萊恩》，都是從一個個體事件，一個看似很小的事件來從側(cè)面審視歷史，而不是像我們的電影從1911 一直嘩啦一下講到 1921。我并不是說國外的電影就有多好，但是的確，外國的歷史片拿到大陸來放，沒有多少人能真正看得懂。說到這里我們肯定都懂了，我們國人的知識水平和整體素質(zhì)是不夠的。如果我們連辛亥革命是哪年發(fā)生的，牽扯到的人物都是誰還不清楚，那么何談對于歷史的拓展與反思 ?如果我們對于歷史已經(jīng)有了自己的判斷與解讀，那么我們的電影是不是也能脫 離“主旋律”的束縛 ? 既然形式上不能吸引群眾，那么必將從另辟蹊徑，從電影的場面和劇情來下功夫。可以說《辛亥革命》在這一點上做的還是很好的。還記得當(dāng)初我懷著怎樣的愛國情懷到電影院，卻看到我們的偉人在打情罵俏，不亦樂乎，影院里時不時的傳來悅耳的嬉笑聲，而這部影片帶給人更多的是反思。我慶幸黃興和徐宗漢的愛情停留在最美好的地方，保留了歷史本身的神秘感和嚴(yán)肅感，讓它至少可以出現(xiàn)在歷史課上。 讓我感到悲哀的是，這一段蔚藍(lán)色的歷史，卻被紅色染的不紅不藍(lán)。大陸的近代史電影總是讓我很無奈。過分的束縛會影響孩子 的發(fā)展，這是現(xiàn)在的社會每一個家長都知道的，就像寫隨筆能寫 2021 字，寫作文卻憋不出 800 是一個道理。但是我們的制度卻不允許“非主流”電影的發(fā)展，似乎“三民主義”并不是他所宣揚的內(nèi)容。我們背過無數(shù)遍的辛亥革命的意義去哪了 ?我們張口就來的“三民主義”得到體現(xiàn)了嗎 ? 不過在這種畸形的審查制度下，《辛亥革命》已經(jīng)算是很不錯的片子了。從黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少解釋了孫中山先生的革命思想以及他要去總統(tǒng)職位的原因。它沒有刻意的煽情，沒有洗 _，很好的脫離開我們大陸的現(xiàn)狀，至少還原了真正的史實，讓我們看到了歷史的真相。 從意識形態(tài)上說，我相信《辛亥革命》是有所進(jìn)步的。 __之后，我還是第一次看到這樣的電影出現(xiàn)。它對于袁世凱和黎元洪的刻畫，還是相當(dāng)令我感嘆的。袁世凱或許是第一次這么光鮮亮麗的出場，在背負(fù)了叛國，復(fù)辟的罵名之后，這位歷史人物的命運總是不怎么樣。但是撇開道德不談，他的軍事才能，謀略與勇氣，可以說后無來者。他是一個政治人物，而不是一個流氓，不至于讓我們恨之入骨。孫淳很好的詮釋了他，虛偽，但是令人敬佩。黎元洪處事的畏首畏尾，和他在戰(zhàn)場 的風(fēng)云四起英明指揮，絕對不是簡單的形容詞能夠描述的。其實歷史人物本身就是復(fù)雜的，偉人也不是上帝。能夠在歷史的長河中留名的人，一定有他的過人之處，影響全憑后人給你創(chuàng)造的環(huán)境，就像我們和大陸對岸的同胞，文化相通，政治卻不相融。如果你只是隨波逐流，那未免太單純了些。 另外，它對于西方勢力的演繹也很出神入化。一直以來，我們對西方侵略者都是抱有消極態(tài)度的，但是從《辛亥革命》中，我看到了冷靜，明事理，沒有偏激的西方人。從荷馬李的身上，我仿佛看到人性中光明的一面，看到政治、經(jīng)濟利益爭奪背后的，超越國籍的信念。歷史 并不是兒女情長愛恨情仇，而是理性的，有規(guī)律可循的。戰(zhàn)爭或革命或許只是利益的取舍，但它們的背后，也有人性的一面。 所以我希望，在不久的將來，大陸也可以帶我們走進(jìn)藍(lán)色的歷史，沒有紅色的激烈與熱血，卻富有藍(lán)色的理性與冷靜。激情太久，我們需要沉淀下來，從另一個角度去愛國。 第二篇：辛亥革命觀后感 辛亥革命觀后感 看完電影“辛亥革命”，心潮澎湃。電影中的烈士一個個鮮活起來，他們?yōu)榱私⒁粋€新的國家拋頭顱，灑熱血，他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋?.這里給大家整理了一些有關(guān)辛亥革命的觀后感 ,希望對大家有所幫助 . 辛亥革命觀后感 1 今年是辛亥革命一百周年，電影《辛亥革命》于 9 月下旬起在全國同步上映?？赐赀@部歷史題材的影片，筆者感慨良多，心緒難平。 影片選取辛亥革命前后這一歷史片段，真實再現(xiàn)了以孫中山 (趙文瑄飾 )、黃興 (成龍飾 )、林覺民 (胡歌飾 )等為代表的革命先驅(qū)者為推翻封建統(tǒng)治、挽救 民族危亡而進(jìn)行的艱巨卓絕、波瀾壯闊的斗爭過程，重點描寫了黃花崗起義、武昌起義的場面，其悲壯之舉，足以令 草木為之含悲，風(fēng)云因而變色 (孫中山《序》 )。 面對幾千年的封建統(tǒng)治積弊，革命黨人為何敢挺身而出、振臂吶喊 ?面對滿清統(tǒng)治者的殘酷鎮(zhèn)壓，革命黨人何以能前赴后繼、舍生忘死 ?信仰，對革命的堅定信仰 !這些革命者，大多出生富貴家庭，卻在接受了革命思想后背叛自己的家庭、拋卻了常人戀戀難舍的榮華富貴，義無反顧地投身到革命的洪流中來。有的在家鄉(xiāng)變賣家產(chǎn)，宣傳革命真理 。有的遠(yuǎn)赴海外，為革命籌募資金 。有的打入清廷新軍 中密謀起義，有的奔走各地聯(lián)絡(luò)黨人??這一切都是在白色恐怖、極端艱險的情況下進(jìn)行的，可以毫不夸張地說，如果沒有堅定的革命信仰，這些革命黨人早就堅持不住、放棄投降了。電影中有一段寫黃花崗起義失敗后，革命黨人的菁華幾乎喪失殆盡，連黃興一度都有點悲觀，但在徐宗漢(李冰冰飾 )的安慰下，黃興重新振作起來，他們之間的對話中有一句：我們又不是沒敗過，失敗算什么 !質(zhì)樸無華的對白把革命者堅定的革命信仰和堅強的斗爭意志表現(xiàn)得十分真切，令人動容，催人感奮。影片中還有一個細(xì)節(jié)，當(dāng)黃興在黃花崗起義失敗后逃回來，在一條船上與孫中山見 面，戰(zhàn)友重逢，生死考驗，該有多少的話要傾訴，可兩人都沒有言語，堅定的目光傳遞給對方的仍然是革命必勝的堅定信仰。 歷經(jīng)磨難不言苦，九死一生報國家，這就是辛亥革命的革命者們一生的寫照。電影的片尾曲《辛亥頌》把革命者的這種愛國精神和偉大情懷升華為一種悲壯，一種崇高，在觀眾心靈深處引發(fā)強烈的共鳴和震撼。 辛亥革命觀后感 2 國難當(dāng)頭，舍我其誰 ?這是我觀看大型電影記錄片《辛亥革命》的感觸。我們中華民族也正因為有了這種精神，才得以不斷地走向繁榮富強 ! 影片從秋瑾就義開始，廣州起義的準(zhǔn)備、過 程與失敗，孫中山在美國的