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正文內(nèi)容

20xx國慶思想感悟心得體會(優(yōu)秀范文5篇)-文庫吧

2025-03-04 22:37 本頁面


【正文】 孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,幼兒身體健康,學習和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。 關(guān)愛每個孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時,更要體貼、照顧好 。其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時,就可根據(jù)每位孩子的不同特點,尋找相應的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能 。其三,平等對待每個孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。 第二,運用加德納多元智能理念,在 教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重,這是個進步。 第三 ,在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行 師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用獲得多少知識作為標準來衡量孩子,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想 ,堅持以人為本 ,終身教育的理念 ,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性 ,態(tài)度 ,能力等。 第四,個人以為,師德師風所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但隨著時代的發(fā)展,師德師風應注入新內(nèi)涵,新時代的師德師風應注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎,做人的基礎,做事的基礎和終身學習的基礎 。換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎”。 第五,塑造師德風范,潛心練功。“給學生一杯水,教師本身應該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。 首先,嚴以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應該把屬 于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應該和顏悅色,循循善誘,舉止應該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。 其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。 (1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應加強學習,開闊視野,不斷豐富,充實自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍,以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。 (2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。 (3)為了調(diào)動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習,形成化的教學系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學,由此,可拓寬幼兒的視野。 第六,強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時期,也是好 模仿的時期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責,為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。 第七,現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育,但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學生們什么都學,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結(jié)果孩子們更 是厭學,完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人,到頭來充其量也不過能成為學者而已,而我們的社會不光需要學者,還需要專家 。既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學家吳晗 。要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾蓋茨了。也許有的人會擔心,不多學一點,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦 ?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,即便 將后的工作中會遇上其他方面的難題,補起課來也會效率很高,因為這時候的學習是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大??鬃釉缇驼f過,要“因材施教”,他的門生們也確實都各有所長。每個孩子都有自己的長處,教師要作到長善救失,以長補短,充分發(fā)掘每一個幼兒的潛能,斷斷不可以一刀切。 師德感悟心得體會篇二 我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近 20 年了,在這幾十年中,所教出的學生無計其數(shù)達數(shù),遍布全國各地。在 x 工作也將近十多年了。 2x 年走上領導崗位后,深感職責重大,不僅僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂 范。在開展師德師風的學習活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。 長期以來,我所構(gòu)成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,務必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范 要出自內(nèi)心的愛學生,以平等的身份待學生,以盡可能多的時間與學生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學生。下面是我對上述體會的粗淺解釋,望不吝指教。 ,都愿意接近有師德 (道德 )的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng) (道德 )的學生打交道。所以,要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大得多,可見,作為教師,你要把學生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。 學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏 和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的,它將會影響學生的一生,是學生未來的立身之本 — 當然也是在給我們國家創(chuàng)造期望。對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在經(jīng)過時間的推移,在其失去學術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。 ,就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學生,對學生負責。教師切記不可用“家 長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父,你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生,也不會念念不忘的。 ,師德師風不像其它有些事情,能夠“以一擋十”。個性是在大學,越是有才能的教師,越是學術(shù)地位較高的教師,你對別人的影響力就越大,也就越容 易得到別人的相信,對學生更是這樣。學生敬重你,是期望能從你那里學到更多知識,所以我們就應耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學生掌握?,F(xiàn)實世界是極其復雜的,你一人不可能包打世 界,尤其是在理論和技術(shù)領域,總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問,若有自己不明白的地方,就必須要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂,允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一齊探討該問題,而且必須要言而有信。 “知之為知之,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅僅不會降低教師的威信,反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因為這樣不僅僅會誤人子弟,而且實際上也是在貶低自己。 。良好的師德師風是極需要發(fā)揚光大和傳承的,因為它往往是一個學校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風的經(jīng)典例子。而且,師德師風是動態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時俱進,需要老中青教師間的傳承,更需要一代
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