【正文】 地?cái)[在我們教師面前。這就要求我們教師要樹立更新的教學(xué)理念，不斷更新自己的教學(xué)方式，而不能把課改只當(dāng)做是紙上談兵而已。 說到綜合實(shí)踐課程的教學(xué)，很多老師拿著課本一籌莫展，不知該從何下手。其實(shí)不然，我認(rèn)為，只要我們像平時(shí)教 學(xué)生寫文章那樣，處處留心，時(shí)時(shí)思索，很多有價(jià)值的題材就會(huì)躍然紙上。只要你善于開發(fā)并利用好這些題材，那么綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展就變得輕而易舉了 .下面是我在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中的一些感想。 ﹙一﹚從各學(xué)科的課堂教學(xué)中著手開展 綜合實(shí)踐活動(dòng)既是一門獨(dú)立的必修課程，又是一門與語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、品德與物理化學(xué)等科目并行設(shè)置的綜合性課程。而我們農(nóng)村中學(xué)的教師其實(shí)都是身兼多科教學(xué)的多功能教師，這就像人們常說的“農(nóng)村中學(xué)的教師是‘甘草’，一身都是‘小刀’?！蹦俏覀兙蛻?yīng)該把每一把刀都磨鋒利些，讓它們有用武之地。 在語文 教學(xué)中融入實(shí)踐活動(dòng) 教語文版《陳毅市長(zhǎng)》一課時(shí)，在這一節(jié)課中要求學(xué)生從“角色扮演”中去體會(huì)這篇戲劇的主旨，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中更深刻的理解這篇戲劇，以至這則戲劇所要表達(dá)的主旨能在學(xué)生頭腦中根深蒂固，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果教學(xué)時(shí)，我們只是簡(jiǎn)單地把戲劇逐字逐句的讀一遍，然后機(jī)械的要求學(xué)生默讀一遍，這種教學(xué)方法不但不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且不能達(dá)到較好的教學(xué)效果，更不可能達(dá)到教學(xué)要求。教師的這種老套的教學(xué)方式，久而久之，不僅限制了學(xué)生自主探究的時(shí)間和空間，而且會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成“用別人的肺呼吸”的壞習(xí)慣。這不僅扼 制了學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，而且對(duì)他們今后素質(zhì)的形成和發(fā)展都相當(dāng)?shù)牟焕? 新課改呼吁改變教師的教學(xué)方式，更呼吁改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這就得靠我們教師用新的教學(xué)方式去正確引導(dǎo)了。所以，在此單元的教學(xué)中，我決定從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，把“要我學(xué)”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。 俗話說：“興趣是最好的老師?！薄芭d趣是最大的動(dòng)力?！笔芤恍╇娨暪?jié)目的啟發(fā)，我決定用參加“看表演猜詞語”的比賽活動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?；顒?dòng)時(shí)，我預(yù)先準(zhǔn)備已寫有成語的卡片，然后講明比賽規(guī)則，再讓各小組選幾位同學(xué)上來表演，其他同學(xué)在下面猜。在同一時(shí)間內(nèi) 哪組猜最多，算哪組獲勝。其中兩組同學(xué)的表演讓我印象深刻。第一個(gè)是王志 軍同學(xué)表演的“掩耳盜鈴”，只見他一手捂住耳朵，一手拿著小木棍使勁敲桶，還不忘左顧右盼，他惟妙惟肖的表演引起了全班同學(xué)的興趣，大家異口同聲地說出了“掩耳盜鈴”這個(gè)成語。還有在學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇課文時(shí)，我為了引入《水滸傳》這個(gè)主題，請(qǐng)同學(xué)上來講一個(gè)水滸人物的故事。肖維自告奮勇地講述了林沖的故事，他的講解剛剛結(jié)束，班里其他同學(xué)都議論紛紛，暢所欲言，各自講述自己知道的梁山好漢的事跡。這就是我心目中反應(yīng)遲鈍，不積極發(fā)言的的學(xué)生嗎？我為自己 感到羞愧。興趣之門打開了，一切都變得容易了許多。接下來，再由活動(dòng)過渡到教學(xué)內(nèi)容中，同樣用比賽的形式，同學(xué)們大膽地去探討、研究，一節(jié)課下來，他們還覺得余興未盡，相約下午活動(dòng)課時(shí)還要再比一場(chǎng)呢！ 只要你當(dāng)個(gè)有心的教師，敢于去實(shí)踐，相信你也會(huì)像我一樣發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生有著多么令人難以至信的天賦，發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生是多么的可愛！ 我認(rèn)為，不管你任教的是哪一門學(xué)科，只要教師心中有課程改革的新理念，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，你也一定會(huì)把綜合實(shí)踐活動(dòng)開展得有模有樣。 ﹙二﹚走進(jìn)孩子的生活從德育入手 現(xiàn)代教育呼吁把應(yīng) 試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。何為素質(zhì)教育？用特級(jí)教師高林生的話來說，讓學(xué)生把好的習(xí)慣養(yǎng)成了就是高素質(zhì)教育。每個(gè)人的習(xí)慣來自他學(xué)習(xí)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。所以，教育必須植根于生活，表現(xiàn)并服務(wù)于生活，而綜合實(shí)踐活動(dòng)就是一架能讓教育通往學(xué)生生活世界的橋梁。因此，我認(rèn)為，要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，走進(jìn)學(xué)生的生活也是便捷之路之一。 比如針對(duì)我班學(xué)生隨地吐痰、亂扔垃圾、不按時(shí)做值日的不良習(xí)慣，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“爭(zhēng)當(dāng)文明小公民”的實(shí)踐活動(dòng)。首先，我先收集一些相關(guān)內(nèi)容的圖片和影帶，利用班會(huì)時(shí)間讓大家觀看，讓他們初步了解到這些不文明行為給別人 帶來的影響。然后讓學(xué)生調(diào)查自己身邊的一些不文明行為，最后讓學(xué)生交流自己對(duì)此的看法。在此活動(dòng)過程中，學(xué)生已經(jīng)在不知不覺中意識(shí)到自己的不良習(xí)慣給別人帶來的不良影響了。目的達(dá)到了，我便不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)他們要為爭(zhēng)當(dāng)“文明小公民”而努力改變自己的不良習(xí)慣。學(xué)生們也表現(xiàn)得信心十足。僅僅幾天時(shí)間，我突然發(fā)現(xiàn)我們班學(xué)生的精神面貌大有改觀了，其結(jié)果來得如此之快，是以往任你怎樣苦口婆心的說教都無所能比的?？梢姡寣W(xué)生親眼所見，親身所感所悟的情境教育，真的是一種行之有效、事半功倍的好方法?？偠灾灰覀兠鞔_教師的職責(zé)，努力探索 ，因材施教，因地制宜，因時(shí)制宜，利用身邊一切可利用的資源勇于去實(shí)踐。當(dāng)然，由于不同的教育情境，語文實(shí)踐活動(dòng)資源的分布，特別是在需要較大經(jīng)濟(jì)投入的條件性資源方面有著地區(qū)的差異而不平衡。我國(guó)的一般情況是中西部地區(qū)資源狀況比經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東南部地區(qū)落后，農(nóng)村比城市落后。造成落后的最根本的原因就在于缺乏識(shí)別、開發(fā)和利用語文實(shí)踐活動(dòng)資源的的意識(shí)與能力，從而造成了許多資源的閑置與浪費(fèi)。 在初中語文教學(xué)的廣闊天地中，蘊(yùn)藏著豐富的自然、社會(huì)、人文等多種語文實(shí)踐活動(dòng)資源，語文教師應(yīng)有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力地開發(fā)。 （一）自然性資 源開發(fā)?！白x萬卷書，不如行萬里路”，宇宙萬象是語文實(shí)踐活動(dòng)取之不盡的源泉。自然性資源主要指：（ 1）自然世界中的自然形態(tài)，如日月星辰，風(fēng)霜雨雪，名山大川，等等，（ 2）人工形態(tài)，如農(nóng)田水利，園林花卉，城市景觀，等等。 各地的自然景觀多種多樣，適合開發(fā)的自然資源也多種多樣，這就需要教師因地制宜，積極探索，開發(fā)具有自己地域特點(diǎn)的自然性資源。例如筆者的家鄉(xiāng)南康市就有南山森林公園、文峰塔、蓮花山、蘇子步行街、旭山烈士陵園、陳贊賢烈士墓等自然人文景觀。 （二）社會(huì)性資源開發(fā)。每個(gè)人都離不開社會(huì)，社會(huì)性資源指的是生活中的生 產(chǎn)勞動(dòng)和人際關(guān)系，如果學(xué)生僅僅被關(guān)在家里校內(nèi)，兩耳不聞窗外事，什么“榮辱興亡、科技興國(guó)、國(guó)際風(fēng)云”等等一概與他無關(guān)，那么他們又從何而來“愛憎觀”、“是非觀”、“榮辱觀”，又從何而來民主、合作、競(jìng)爭(zhēng)、進(jìn)取等現(xiàn)代意識(shí)？語文學(xué)科以認(rèn)識(shí)社會(huì)為主線，沿著“家庭 —— 社會(huì) —— 祖國(guó) —— 世界”的思路，語文實(shí)踐活動(dòng)正可以以此作為資源，讓學(xué)生去工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、高等院校、科研院所??在不同的地方，接觸不同的人，體驗(yàn)不同的生活。了解社會(huì)、參與社會(huì)，培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力。 （三）人文性資源開發(fā)。所謂人文，指的 是人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。人文性資源，指文化世界中的物質(zhì)文化和精神文化。圖書、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館，布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告等等，都可以成為語文實(shí)踐活動(dòng)中的人文性資源。 語文教育實(shí)踐性的特點(diǎn)，是對(duì)傳統(tǒng)語文教育的一個(gè)重大突破。教師是語文實(shí)踐活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)充分考慮初中學(xué)生形象思維活動(dòng)活躍、表現(xiàn)欲旺盛、好勝心強(qiáng)等特點(diǎn)，遵循學(xué)生親歷親為、自主發(fā)展、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作等原則，溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面的 實(shí)踐活動(dòng)資源，創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐的環(huán)境，有目的的、循序漸進(jìn)地開展多種形式的語文實(shí)踐活動(dòng)，增加學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語文能力。 （一）學(xué)校資源的利用。學(xué)校語文實(shí)踐活動(dòng)資源包括語文教師、課代表、文學(xué)社、圖書館（藏書、畫冊(cè)、音像資料、報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò)資源）、校園文化環(huán)境，等等。 這些資源的利用可以多種形式，不管是在課堂上還是在課堂外，只要能讓學(xué)生真正動(dòng)起來就行 —— 動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，在實(shí)踐中全面發(fā)展聽說讀寫能力。講故事、演講，辯證、答辯等，可以訓(xùn)練學(xué)生說話的生動(dòng)性、鼓動(dòng)性和敏捷性；口頭評(píng)講作文 、課文試講等，可以訓(xùn)練學(xué)生說話的組織能力和分析能力；寫字比賽，可以在書寫與比較中得到寫字的秘訣，了解寫錯(cuò)別字的原因；查字典，能掌握各種檢字法，懂得字典凡例，探索出一些文字編排的規(guī)律；詞語接力賽，可以訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想力；警句收集、報(bào)刊剪摘注評(píng)等，可以訓(xùn)練學(xué)生概括能力及辯證思維能力；手抄報(bào)、演課本劇，可以發(fā)揮學(xué)生個(gè)人專長(zhǎng)，發(fā)展個(gè)性??在這些活動(dòng)中，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)充分利用學(xué)校資源，圖書館、閱覽室、電腦房、網(wǎng)絡(luò)空間等都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。 當(dāng)然，隨著網(wǎng)絡(luò)這個(gè)全新的富有生命力的語文實(shí)踐活動(dòng)資源的出現(xiàn)，校內(nèi)、校外語文實(shí) 踐活動(dòng)資源的界線正在逐漸被打破，校內(nèi)、校外資源相互轉(zhuǎn)化的可能性也越來越大。 （二）家庭資源的利用。家庭語文實(shí)踐活動(dòng)資源包括：家長(zhǎng)和親友、家庭藏書、報(bào)刊雜志、音像資料、電腦材料，及家庭文化環(huán)境等等。 家庭是愛的搖籃，對(duì)家庭資源的利用首先在于“關(guān)愛”，家庭教育是親情教育，即被人關(guān)愛、關(guān)愛別人的教育，在被關(guān)愛中，學(xué)生學(xué)會(huì)去關(guān)愛別人，有了這種“情感的操練”（朱自清），自然也就提高了學(xué)生審美、鑒賞作品的能力，從而成為審美的人。筆者現(xiàn)在所帶學(xué)生都來自農(nóng)村，全是第一次離開父母，也就有了很多不曾有過的體會(huì)。在教讀朱自清先生的《背影》時(shí)，我就充分挖掘他們這一方面的家庭資源，學(xué)生有著說不完的體驗(yàn)，對(duì)文章也就有了更深的理解。他們回憶著父母關(guān)愛自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，訴諸于文，真摯動(dòng)人；他們嘗試著為父母分憂解難，動(dòng)力所在，加倍努力。 家庭環(huán)境較之學(xué)校環(huán)境更為輕松，初中學(xué)生好游戲、好模仿，而又喜歡野外生活、喜歡合群。在節(jié)假日，與家人一起去郊游，或者到親朋好友家去做客，他們看著、學(xué)著、模仿著。活的語言總是存在于認(rèn)識(shí)和交往之中：學(xué)會(huì)聽，聽準(zhǔn)別人的講話中心；學(xué)會(huì)說，說清自己想表達(dá)的觀點(diǎn)。在交往中他們了解了風(fēng)俗民情，學(xué)到了人與人之間的平等、互助，更有了平時(shí)在學(xué)校里所沒有的經(jīng)歷，不知不覺中他們學(xué)著語文、用著語文。 初中語文實(shí)踐活動(dòng)得其生活之源，揚(yáng)其“活動(dòng)”之波，是鮮活的、動(dòng)態(tài)的、多元的。教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中授學(xué)生以漁，導(dǎo)學(xué)生以法，開其源，活其流，初中語文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源的開發(fā)與利用的前景開闊無邊?? ，我們的教育改革就一定會(huì)取得輝煌的成就。 第四篇：小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文 小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文 “說”“動(dòng)”并行，收獲真知 —— 小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課之感悟 [內(nèi)容摘要 ]：綜合實(shí)踐活動(dòng)，主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課的產(chǎn)生，確實(shí)向老師提出了挑戰(zhàn)，要讓它成為通往成功殿堂的又一途徑，讓它真正成為服務(wù)于學(xué)生，讓學(xué)生喜歡的學(xué)科，老師們的意識(shí)及實(shí)際操作方法是必須講究的，最重要的一環(huán)就是要“說”“動(dòng)”并行，在“說”“動(dòng)”中獲得真知。 {關(guān)鍵詞 ]：綜合實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)新能力課程學(xué)生們“說”與“動(dòng)” [正文 ]：所謂綜合實(shí)踐活動(dòng)，主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式， 以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。 綜合實(shí)踐活動(dòng)最普遍的學(xué)習(xí)方式是學(xué)生實(shí)踐。注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)、親身經(jīng)歷，是綜合實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別于其它各類課程的根本特點(diǎn)，沒有學(xué)生的實(shí)踐，就等于沒有綜合實(shí)踐活動(dòng)課。 剛開始上綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)，我跟學(xué)生們呆在教室里，就著教科書上的問題一個(gè)一個(gè)討論，如上語文課一般。這樣做實(shí)在是滑稽之極，學(xué)生面無表情，教師聲嘶力竭；如此豐富的內(nèi)容，這么博大精深的文化，如果只在這一屋檐下“暢所欲言”而不出去走一走、看一看、做一做，那簡(jiǎn)直愧對(duì)開發(fā)這門學(xué)科的智者們， 也失去了這門學(xué)科的真正意義?；顒?dòng)課就是要“動(dòng)” —— 動(dòng)手與動(dòng)腦。當(dāng)然，“動(dòng)”的前提就是“說”，“動(dòng)”了之后還要“說” —— 交流。“說”與“動(dòng)”的統(tǒng)一，才是綜合實(shí)踐活動(dòng)的上課之道。 “問渠哪有清如許，為有源頭活水來”，生活是創(chuàng)造的源泉，沒有豐富多彩的生活，創(chuàng)造活動(dòng)就會(huì)成為無源之水，無本之木，創(chuàng)造活動(dòng)就無法進(jìn)行。于是，我和學(xué)生選擇性地確定了幾個(gè)主題 (例如，《生活與廣告》、《電與我們的生活》等 )，讓他們自由組合成立學(xué)習(xí)小組去研究，利用課余時(shí)間去完成任務(wù)。然后，通過課堂交流反饋他們的研究成果。 著名教育家陶行知早就提出 “做中學(xué)，學(xué)中做”理論，實(shí)踐能力不是通過書本知識(shí)的傳遞來獲得發(fā)展，而是通過學(xué)生自主地運(yùn)用多樣的活動(dòng)方式和方法，嘗試性地解決問題來獲得發(fā)展的。從這個(gè)意義上看，綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程，就是學(xué)生圍繞實(shí)際行動(dòng)的活動(dòng)任務(wù)進(jìn)行方法實(shí)踐的過程，是發(fā)展小學(xué)生的實(shí)踐能力和基本“學(xué)力”的內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)然，放手讓學(xué)生去干，可不是讓他們?nèi)ァ白陨詼纭保蠋熥鳛橐粋€(gè)指導(dǎo)者，參與活動(dòng)的全過程是很有必要的，只不過有的時(shí)候作用顯著些，例如幫助解決立項(xiàng)后的操作上的難題；有的時(shí)候作用則顯得弱些，如當(dāng)學(xué)生進(jìn)人資料采集點(diǎn)后就是他們展示自我能力、豐富人 生閱歷儲(chǔ)備的階段，這時(shí)的老師，則起輔助作用，也就可以“退居二線”了。 廣告是學(xué)生感興趣的問題，和學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有著緊密的聯(lián)系。生活中無處還見廣告。如果能留心觀察，就能收集、整理到許多廣告。廣告語言獨(dú)具特色，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的口頭交際能力，寫作能力，