【正文】 根本途徑 ,決定著文化精神價(jià)值的傳播力和影響力。“魂”與“體”相互依存、相輔相成 ,統(tǒng)一于文化建設(shè)的實(shí)踐中。離開“魂” ,“體”就沒有精神價(jià)值的支撐 ,就會(huì)空洞無物 ,失去吸引力、影響力 ,甚至偏離正確方向 。離開“體” ,“魂”就無所依附 ,難以傳播 ,文化的精神價(jià)值就無從實(shí)現(xiàn)。古今中外的歷史表明 ,每一次文化的繁榮發(fā)展 ,都是文化“魂”與“體”完美統(tǒng)一的結(jié)果。文化之“魂”是以民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基 ,并隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷賦以鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。當(dāng)代中國(guó)文化之“魂” ,就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是根源于民族優(yōu)秀文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化并吸收人類文明成果發(fā)展起來的 ,適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求 ,集中反映著當(dāng)代中國(guó)人民的理想信念和精神追求 ,是我國(guó)社會(huì)主義文化的引領(lǐng)和主導(dǎo)。在當(dāng)代中國(guó) ,一切文化產(chǎn)品只有生動(dòng) 地體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)“魂” ,才有主心骨 ,才有精氣神。文化之“體” ,有著鮮明的民族性、時(shí)代性 ,隨著時(shí)代的發(fā)展有著不同的表現(xiàn)形式。當(dāng)代中國(guó)文化之“體”的主要形式 ,包括國(guó)民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系以及各種形式的文化產(chǎn)品如小說、影視、戲曲、動(dòng)漫等。這些“體”作為文化的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài) ,都是承載、傳播文化精神價(jià)值的重要載體和形式 ,都承擔(dān)著弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)“魂”的重要功能。廣大文藝工作者要深刻認(rèn)識(shí)和把握文化建設(shè)“魂”與“體”的辯證關(guān)系 ,自覺把社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)到精神文化產(chǎn) 品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面 ,賦予文藝作品更加豐富、更加深刻的思想內(nèi)涵 ,推動(dòng)全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。 把社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面 ,就要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐 ,熱情謳歌改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就 ,生動(dòng)展示中國(guó)人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的宏偉業(yè)績(jī) ,唱響在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代最強(qiáng)音。要把以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為文藝作品表現(xiàn)的 永恒主題 ,大力弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、敢于勝利的思想傳統(tǒng) ,深刻反映當(dāng)代中國(guó)人民解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神 ,進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感。要通過各種形式的文藝創(chuàng)作 ,大力倡導(dǎo)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德和社會(huì)主義精神文明 ,弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑 ,在全社會(huì)形成積極踐行社會(huì)主義榮辱觀的良好風(fēng)尚。要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮 ,在有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想影響的同時(shí) ,尊重差異、包容多樣 ,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量 ,激發(fā)社會(huì)思想文化活力 ,努力在多元多樣中立主導(dǎo)、在交流交融中 謀共識(shí) ,不斷鞏固和壯大主流思想文化 ,建設(shè)中華民族共有精神家園。 二、全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針 ,努力為人民創(chuàng)造出更好更多的精神食糧 為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針 ,是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根本遵循。全會(huì)《決定》指出 ,要全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針 ,立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化 ,激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力 ,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量 ,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。這是黨和人民對(duì)廣大文藝工作者的殷切期望。廣大文藝工作者要認(rèn)清肩負(fù)的 歷史責(zé)任 ,自覺把“二為”方向和“雙百”方針的要求貫穿于文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)全過程 ,為時(shí)代立傳 ,為人民放歌 ,努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧于人民的優(yōu)秀作品。 全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針 ,就要始終堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向。這是文化創(chuàng)作生產(chǎn)的根本性問題。要牢固樹立人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn) ,牢記為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的神圣職責(zé) ,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向 ,堅(jiān)持正確的文化立場(chǎng) ,認(rèn)真對(duì)待和積極追求文化產(chǎn)品社會(huì)效果 ,大力倡導(dǎo)一切有利于國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧的思想和精神 ,大力倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信 、友善等道德規(guī)范 ,堅(jiān)持把學(xué)術(shù)探索和藝術(shù)創(chuàng)作融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)之中 ,把積極的人生追求、高尚的情感境界、健康的生活情趣傳遞給人民。 全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針 ,就要把多出思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作作為不懈追求。精品力作是一個(gè)時(shí)代文藝繁榮發(fā)展的根本標(biāo)志 ,是中華民族偉大復(fù)興征程上最耀眼的文化印記。在當(dāng)今文化建設(shè)的春天里 ,人民呼喚更多思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作。思想性是指文藝作品傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ,引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用 ,藝術(shù)性是指文藝作品審美育人、提升 情趣、陶冶情操的作用 ,觀賞性是指文藝作品賞心悅目、娛樂放松、愉悅身心的作用。思想性寓于藝術(shù)性、觀賞性之中 ,并通過藝術(shù)性、觀賞性得以實(shí)現(xiàn)。缺乏藝術(shù)性、觀賞性 ,文藝作品就失去了吸引力 ,就難以為群眾所喜聞樂見 ,以文化人的功能就無從談起 。缺乏思想性 ,文藝作品的藝術(shù)性、觀賞性也就失去了靈魂 ,失去了內(nèi)涵 ,失去了生命力。這就要求在文藝創(chuàng)作中 ,善于把深刻的思想內(nèi)涵、豐富的知識(shí)信息與完美的藝術(shù)形式有機(jī)結(jié)合起來 ,在注重提升作品思想內(nèi)涵的同時(shí) ,不斷提高作品的藝術(shù)魅力 ,增強(qiáng)吸引力和感染力。要發(fā)揮文學(xué)對(duì)各種文藝作品的基礎(chǔ)性、支撐性作 用。要發(fā)揚(yáng)十年磨一劍的精神 ,甘于寂寞、心無旁騖 ,潛心創(chuàng)作、精益求精 ,不斷挖掘作品的深刻主題 ,不斷豐富作品的表現(xiàn)形式 ,不斷提升作品的藝術(shù)境界 ,努力創(chuàng)作出更多經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的精品力作、傳世佳作。 全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針 ,就要堅(jiān)持把遵循社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、人民群眾喜聞樂見作為評(píng)價(jià)作品最高標(biāo)準(zhǔn)。人民群眾是文藝鑒賞和消費(fèi)的主體 ,是文藝作品的最終評(píng)判者 ,要把群眾評(píng)價(jià)、專家評(píng)價(jià)和市場(chǎng)檢驗(yàn)統(tǒng)一起來。要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一 ,催生更多既叫好又叫座的文化產(chǎn)品。要建立公開、公平、 公正評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制 ,開展積極健康的文藝批評(píng) ,努力形成褒優(yōu)貶劣、激濁揚(yáng)清的正確導(dǎo)向。要運(yùn)用主流媒體、公共文化場(chǎng)所等資源 ,拓展優(yōu)秀文藝作品的推廣手段和傳播方式。 全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針 ,就要營(yíng)造有利于優(yōu)秀文化產(chǎn)品競(jìng)相涌現(xiàn)的良好環(huán)境。要堅(jiān)持尊重差異、包容多樣 ,弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化 ,充分發(fā)揚(yáng)藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主 ,提倡不同觀點(diǎn)和學(xué)派充分討論 ,提倡各種體裁、題材、形式、手段充分發(fā)展 ,推動(dòng)觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派積極創(chuàng)新 ,鼓勵(lì)探索 ,扶持原創(chuàng) ,寬容失敗 ,著力營(yíng)造積極健康、寬松和諧的氛圍 ,使廣大文藝工作者的一切才華都有展 示舞臺(tái)、一切創(chuàng)造都有實(shí)現(xiàn)空間、一切貢獻(xiàn)都能得到社會(huì)尊重 ,最大限度地?zé)òl(fā)創(chuàng)新激情和創(chuàng)造活力。 三、堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾 ,進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)主義文藝的吸引力和感染力 貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾 ,是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必然要求。全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào) ,文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、曲藝、雜技以及民間文藝、群眾文藝等各領(lǐng)域文藝工作者都要積極投身到謳歌時(shí)代和人民的文藝創(chuàng)造活動(dòng)之中 ,在社會(huì)生活中汲取素材、提煉主題 ,以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人 的形象 ,創(chuàng)作生產(chǎn)出思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng) 一、人民喜聞樂見的優(yōu)秀文藝作品。這為廣大文藝工作者深入貫徹、自覺踐行“三貼近”原則指明了方向。 社會(huì)主義文化建設(shè)的實(shí)踐證明 ,什么時(shí)候堅(jiān)持了“三貼近” ,就能創(chuàng)作出思想性藝術(shù)性觀賞性完美統(tǒng)一的優(yōu)秀作品 ,社會(huì)主義文藝就會(huì)煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)和活力 。什么時(shí)候偏離或忽略了“三貼近” ,文藝作品就蒼白無力、枯燥無味 ,社會(huì)主義文藝的生機(jī)就會(huì)窒息和枯萎。廣大文藝工作者要牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn) ,貫徹黨的群眾路線 ,始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心 ,自覺把“三貼近”作為文藝創(chuàng)作的重要原 則 ,貫穿到文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的全過程和各方面 ,把人民群眾作為文藝創(chuàng)作表現(xiàn)的主體和服務(wù)對(duì)象 ,積極投身到謳歌時(shí)代和人民的文藝創(chuàng)造活動(dòng)之中。要深入實(shí)際、深入生活、深入群眾 ,向?qū)嵺`學(xué)習(xí) ,拜人民為師 ,增強(qiáng)國(guó)情了解 ,增加基層體驗(yàn) ,增進(jìn)群眾感情 ,從人民群眾的火熱生活中挖掘素材 ,從人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造中提煉主題 ,從人民群眾的審美需要中汲取靈感 ,用群眾喜歡的形式、說群眾想說的話、講群眾能懂的話 ,使文藝作品雅俗共賞、深入人心。要適應(yīng)群眾文化需求的新特點(diǎn)新變化 ,積極發(fā)展新的藝術(shù)樣式 ,努力創(chuàng)作生產(chǎn)一切有利于陶冶情操、愉悅身心、寓教 于樂的文藝作品 ,更好地滿足人民群眾多層次、多樣化、多方面的精神文化需求。要堅(jiān)持面向基層、重心下移 ,多創(chuàng)作生產(chǎn)傳播適合基層群眾需要的文藝作品 ,多深入基層和農(nóng)村演出 ,多開展方便基層群眾欣賞和參與的文化活動(dòng) ,進(jìn)一步豐富基層文化生活。 四、堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為強(qiáng)大動(dòng)力 ,推動(dòng)文藝事業(yè)全面繁榮發(fā)展 改革創(chuàng)新是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的不竭動(dòng)力。全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào) ,文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先 ,是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。這就要求廣大文藝工作者充分認(rèn)識(shí)改革創(chuàng)新對(duì)于繁榮發(fā)展文藝事業(yè)的極端重要性 ,不斷增強(qiáng)改革創(chuàng)新的自 覺性和堅(jiān)定性。 要進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念 ,自覺把思想認(rèn)識(shí)從不符合文化改革發(fā)展要求的思想觀念和思維定勢(shì)的桎梏中解放出來 ,從不符合文化改革發(fā)展要求的做法和規(guī)定的限制中解放出來 ,從不符合文化改革發(fā)展要求的傳統(tǒng)體制機(jī)制的束縛中解放出來 ,牢固樹立遵循科學(xué)發(fā)展觀要求 ,與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)、與社會(huì)主義精神文明建設(shè)要求相符合、與文化發(fā)展規(guī)律相一致的新的文化發(fā)展理念 ,熱情支持改革 ,積極投身改革 ,勇于破解改革難題 ,在文化體制改革的大潮中激發(fā)創(chuàng)作熱情 ,成就藝術(shù)輝煌。要緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新要求、人民群眾審美需求的新變化、 文藝創(chuàng)作生產(chǎn)傳播手段的新變革 ,大力推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新、內(nèi)容形式創(chuàng)新、傳播手段創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新 ,使創(chuàng)新始終成為文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的強(qiáng)勁動(dòng)力 ,形成創(chuàng)新活力競(jìng)相迸發(fā)、創(chuàng)新成果充分涌現(xiàn)的生動(dòng)局面。要善于把繼承和創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合起來 ,大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和五四運(yùn)動(dòng)以來形成的革命文化傳統(tǒng) ,學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外文化創(chuàng)新有益成果 ,兼收并蓄、博采眾長(zhǎng) ,不斷增強(qiáng)文化產(chǎn)品的時(shí)代感和吸引力。要積極鼓勵(lì)原創(chuàng)和現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作 ,推出更多具有民族特色、體現(xiàn)時(shí)代特征、富有中國(guó)氣派的文藝精品 ,展示中國(guó)文藝的創(chuàng)新品格和創(chuàng)新風(fēng)范 ,引領(lǐng)中國(guó)文藝不 斷推陳出新、蓬勃發(fā)展。要高度重視互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體在文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播和新業(yè)態(tài)發(fā)展中的作用 ,善于運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行文化創(chuàng)造和傳播 ,推進(jìn)文化科技創(chuàng)新。要充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神 ,不斷總結(jié)提煉來自群眾、生動(dòng)鮮活的文化創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn) ,推廣大眾文化優(yōu)秀成果 ,在全社會(huì)營(yíng)造鼓勵(lì)文化創(chuàng)造的良好氛圍 ,讓蘊(yùn)藏于人民中的文化創(chuàng)造活力得到充分發(fā)揮。 五、積極推動(dòng)中華文化走出去 ,不斷增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力 推動(dòng)中華文化走出去、增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力 ,是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要任務(wù)。要按照全會(huì)《決定》關(guān)于推動(dòng)中華文化走向世界的重要部署 ,開展多渠道多形式多層次對(duì)外文化交流 ,廣泛參與世界文明對(duì)話 ,促進(jìn)文化相互借鑒 ,充分展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多姿多彩和博大精深 ,充分展示當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的最新成果 ,充分展示中國(guó)人民改革創(chuàng)新、和平發(fā)展、文明進(jìn)步的精神風(fēng)貌和良好形象 ,努力形成與我國(guó)國(guó)際地位相適應(yīng)的文化軟實(shí)力。要把政府交流和民間交流結(jié)合起來 ,在繼續(xù)推動(dòng)政府主導(dǎo)的文化交流同時(shí) ,充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)和文化企業(yè)在推動(dòng)文化走出去中經(jīng)常性、持久性的優(yōu)勢(shì)和作用 ,著力打造一批有世界影響的知名文化品牌 ,培育一批具有較強(qiáng)實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的外向型文化企業(yè) ,努力構(gòu)建以政府為主導(dǎo)、以企業(yè)為主體、以市場(chǎng)化運(yùn)作為主要方式的文化“走出去”新格局。 廣大文藝工作者是文化走出去的中堅(jiān)力量。要進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感 ,積極參與政府主導(dǎo)的各種文化交流活動(dòng) ,努力開拓文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)品走向世界的新渠道新途徑。要遵循國(guó)際文化交流規(guī)律 ,適應(yīng)國(guó)際文化市場(chǎng)需求 ,既充分展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化內(nèi)涵、體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念 ,又符合國(guó)外受眾的 思維方式、審美特點(diǎn)和接受習(xí)慣 ,努力做到“中國(guó)內(nèi)涵、國(guó)際表達(dá)” ,使中華文化越來越多地為國(guó)外受眾所接受和喜愛。要積極吸收國(guó)外優(yōu)秀文化成果 ,堅(jiān)持以我為主、為我所用 ,學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和機(jī)制 ,在提高文化開放水平的過程中增強(qiáng)我國(guó)文化的整體實(shí)力。 六、建設(shè)高