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正文內(nèi)容

文化傳承者的傳統(tǒng)文化心得體會(專業(yè)21篇)-文庫吧

2025-08-17 07:49 本頁面


【正文】 、質(zhì)樸、勤儉、寬厚等在內(nèi)的中華傳統(tǒng)美德,不但沒有過時,反而在新的歷史條件下更加熠熠生輝。培育和踐行社會主義核心價值觀,必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,自覺堅持去粗存精、去偽存真,汲取精華、剔除糟粕,積極賦予其新的時代內(nèi)涵,深入闡發(fā)其時代價值,使之與“富強、民主、文明、和諧”的國家價值目標相統(tǒng)一,與“自由、平等、公正、法治”的社會價值取向相協(xié)調(diào),與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價值準則相適應(yīng),為全面深化改革尋求最大公約數(shù),為早日實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標凝聚一切正能量,為共筑同圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢開拓不竭動力源。馬克思指出:“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”。恩格斯對此作了深刻闡發(fā):“歷史是這樣創(chuàng)造的:最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的”,“各個人的意志……融合為一個總的平均數(shù),一個總的合力……每個意志都對合力有所貢獻,因而是包括在這個合力里面的”。人是社會的主體、歷史的主體,也是價值觀的主體。社會主義核心價值觀雖然包含國家價值目標、社會價值取向和公民價值準則三個層面,但其實踐主體是公民個人,實踐基礎(chǔ)是公民個人的價值準則。中華傳統(tǒng)文化歷來注重人的生命存在問題、人的德行問題、人生的價值和意義問題,追求理想人格和崇高的人生境界,在個人修身養(yǎng)性、為人處世、服務(wù)社會、報效國家等方面形成了許多啟人心智、潤人心田、催人奮進的道德理念。弘揚社會主義核心價值觀,必須立足人的價值主體地位,自覺傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,要講清楚作為區(qū)別于世界萬物和其他生命而獨立存在的人在人倫之始應(yīng)秉持什么樣的道德準則、價值規(guī)約,即人之所以為人的本原價值。人在獲得生命、成之為“人”的那一刻起,首先面對的就是如何與自己的父母相處。對父母秉持的思想態(tài)度和行為方式,是一個人道德品行的本初根基,直接決定著其善惡是非的道德評價,在很大程度甚至從根本上影響著他將來與他人交往、走向社會的思想態(tài)度和行為方式。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,要講清楚人應(yīng)該怎樣與他人交往、在與他人相處時應(yīng)遵循什么樣的價值準則,即人與人的處世之道。人與人交往的價值準則,是人走出家庭、步入社會,在與其他社會成員交往中恪守的思想態(tài)度和行為規(guī)范。不同的價值準則,決定著不同的為人處世態(tài)度,構(gòu)建和形成性質(zhì)不同、親疏有別、品位各異、紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系。
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