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正文內(nèi)容

文化傳承者的傳統(tǒng)文化心得體會(huì)專業(yè)21篇(完整版)

  

【正文】 文化中的道德理念,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展工作,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為全社會(huì)自覺(jué)遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。總結(jié)和反思是我們不斷進(jìn)步的關(guān)鍵,通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和問(wèn)題所在,從而更好地改進(jìn)和提高自己。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則,則是對(duì)傳統(tǒng)文化中“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)思想、“經(jīng)世致用,知行合一”的實(shí)踐理性、“言而有信”的誠(chéng)信觀念、“仁者愛(ài)人”的忠恕之道的傳承和弘揚(yáng)。中華傳統(tǒng)文化歷來(lái)注重人的生命存在問(wèn)題、人的德行問(wèn)題、人生的價(jià)值和意義問(wèn)題,追求理想人格和崇高的人生境界,在個(gè)人修身養(yǎng)性、為人處世、服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家等方面形成了許多啟人心智、潤(rùn)人心田、催人奮進(jìn)的道德理念。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,要講清楚我們需要建立一個(gè)什么樣的社會(huì)、人應(yīng)該以什么樣的思想態(tài)度和行為方式認(rèn)識(shí)和處理與社會(huì)的關(guān)系,即人與社會(huì)的價(jià)值關(guān)系。傳承孝道文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不是對(duì)中華民族傳統(tǒng)孝道照單全收,而是有選擇地進(jìn)行“揚(yáng)棄”。仁愛(ài)思想以“愛(ài)人”“成己成人”為前提與目的,以培養(yǎng)愛(ài)心實(shí)現(xiàn)自身心理和諧,以相互敬愛(ài)實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧,以愛(ài)護(hù)民眾實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧,以愛(ài)惜萬(wàn)物實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。培訓(xùn)中第一講到的是孝,所謂百善孝為先,中華文明五千年孝子的故事比比皆是,但當(dāng)今的社會(huì),人們?cè)谌找娣泵Φ纳钪?,漸漸的將父母給遺忘了,更多的時(shí)間用于工作和照管我們的孩子。鋼鐵,是國(guó)家發(fā)展建設(shè)的重要材料,但在中華人民共和國(guó)成立之初,各種設(shè)備、材料都十分匱乏。文化傳承者的傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇四京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長(zhǎng),是中國(guó)戲曲藝術(shù)中的瑰寶。京劇在發(fā)展,在創(chuàng)新,在與時(shí)俱進(jìn),并沒(méi)有安于現(xiàn)狀,安常處順;京劇在推陳出新,并在不斷的推陳出新中,弘揚(yáng)安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L(fēng)。京劇音樂(lè)屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng),所以京劇也稱皮黃。在短短幾個(gè)月內(nèi),就搜集了千種材料,上萬(wàn)種零備件,堆滿了整整一間倉(cāng)庫(kù),這間倉(cāng)庫(kù)就是后來(lái)譽(yù)滿全國(guó)的“孟泰倉(cāng)庫(kù)”,而這個(gè)“鋼鐵英雄”就是孟泰。他不愧為真正的男人,他的事跡將永久留在我們的心中,也成為了我們的學(xué)習(xí)榜樣,在參加培訓(xùn)前,我也一直認(rèn)為我是個(gè)比較孝順的兒子,但經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn),比起王希海的感人事跡,我覺(jué)得我做的太不到位了,太不稱職了,我相信通過(guò)以后的學(xué)習(xí)我會(huì)
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