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父與子讀后感受童年的讀后感受(通用9篇)-文庫(kù)吧

2025-08-14 22:33 本頁(yè)面


【正文】 自己做決定的能力,不管別人怎么說(shuō),都要堅(jiān)持自己的想法,相信自己是正確的,不要太在意別人的看法,這也是童年一種不一樣的姿態(tài),充滿意義的姿態(tài)。讀完這本書(shū)之后,給我的感覺(jué)是“小故事,大道理”,每一個(gè)故事都語(yǔ)言生動(dòng),有著豐富的想象力,站在孩子的角度和立場(chǎng)上來(lái)充分體現(xiàn)孩子天真無(wú)邪,聰明可愛(ài)的性格特征,并且以多個(gè)層面來(lái)詮釋著童年的美好無(wú)缺,因而也證明了這是一本難得的好書(shū),一本值得讀的好書(shū)!父與子讀后感受篇二近日讀《曾國(guó)藩傳》頗有感觸,特別是對(duì)曾國(guó)藩前半生的治學(xué)精神很是佩服,我覺(jué)得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來(lái)形容。曾國(guó)藩前半生的治學(xué)可謂書(shū)呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國(guó)少有之精神,因?yàn)殡p耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)的人被認(rèn)為是百無(wú)一用的呆子,但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。一位日本老科學(xué)家講過(guò)這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家,必須要聰明?!痹谀撤N意義上,的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨,在某種意義上講也是對(duì)的。乍一看,這是兩個(gè)截然相反的命題,實(shí)際上,它表現(xiàn)出一個(gè)事物對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)不同側(cè)面,正所謂“呆子”哲學(xué)。我想,曾國(guó)藩的治學(xué)就是“呆子”哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng),他可能會(huì)成為中國(guó)最后一個(gè)理子大師。處于眾說(shuō)紛紜:可能性交織的岔路口時(shí),為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯(cuò),必須具有洞察未來(lái)的內(nèi)察能力和直觀能力,在這個(gè)意義上講,做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明,但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中,從那些連平常所說(shuō)的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思議的疑點(diǎn),問(wèn)個(gè)為什么,并極力闡明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開(kāi)竅的死心眼的人。所謂腦袋聰明的人可以說(shuō)他們?nèi)缤饶_快的游客,雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地,可恐怕會(huì)遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y(cè),可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻,至少也是有這種預(yù)感的,所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。腦袋笨的人,由于他的前途籠罩了一層云霧,反而持樂(lè)觀態(tài)度,即使遇到難關(guān),他會(huì)格外的努力,擺脫困境。腦袋聰明的人,會(huì)過(guò)于信任自己的腦力。其結(jié)果,當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時(shí),大概會(huì)這樣想:是不是自然錯(cuò)了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí),恐怕
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