20xx年筆算乘法教學(xué)反思案例筆算乘法連乘問題教學(xué)反思(八篇)-文庫吧
2025-08-13 16:03 本頁面
【正文】 課我主要圍繞“導(dǎo)入、探究、深討、練習(xí)、小結(jié)”這幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。在導(dǎo)入中通過一個(gè)小故事中的對(duì)聯(lián),借助語文學(xué)科與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系為切入點(diǎn)，由文字構(gòu)成規(guī)律激發(fā)學(xué)生的好奇心，引起學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生初步感知“倒”的意思。這樣學(xué)生對(duì)馬上接觸到的“互為倒數(shù)”就比較容易理解了。在學(xué)生知道什么叫倒數(shù)后，讓學(xué)生根據(jù)倒數(shù)的意義舉例，通過學(xué)生的舉例進(jìn)一步理解“乘積是1的兩個(gè)數(shù)是互為倒數(shù)”這句話。同時(shí)讓學(xué)生說說你認(rèn)為在“乘積是1的兩個(gè)數(shù)互為倒數(shù)?！边@句話中哪幾個(gè)詞比較重要。然后根據(jù)學(xué)生的回答，理解：“互為”、“乘積是1”、“兩個(gè)數(shù)”。對(duì)倒數(shù)的定義作深入的剖析。最后通過適當(dāng)?shù)木毩?xí),讓學(xué)生自己總結(jié)出求帶分?jǐn)?shù)、小數(shù)的倒數(shù)一般先變形，再換位。，讓學(xué)生根據(jù)自己的想法研究出：1的倒數(shù)是1，0沒有倒數(shù).綜觀全課下來, 覺得整節(jié)課教得比較扎實(shí),該傳授的時(shí)候做到了適當(dāng)?shù)膫魇?練習(xí)也有層次感, 對(duì)于兩個(gè)特例“1”和“0”，教學(xué)中沒有專門由老師提出，而是在學(xué)生的深入思考中得出的，這就是學(xué)生學(xué)習(xí)的成果。自我感覺處理得較好。學(xué)生的積極性在家長聽課當(dāng)中也充分的得到了發(fā)揮, 平時(shí)不做聲的孩子當(dāng)天也敢積極舉手發(fā)言了，充分的調(diào)動(dòng)了孩子回答問題的欲望。在設(shè)計(jì)中，感覺練習(xí)的設(shè)計(jì)還是缺少了難度，缺少了靈活性的題目，對(duì)“倒數(shù)”的運(yùn)用練習(xí)設(shè)計(jì)不夠豐富。筆算乘法教學(xué)反思案例 筆算乘法連乘問題教學(xué)反思篇四十月十三日上午，我們?nèi)h的教研活動(dòng)在我校召開，我的公開課是《泊船瓜洲》，在接到教學(xué)任務(wù)到公開教學(xué)有10多天的時(shí)間，我在備課的歷程中感受頗多。我總結(jié)為以下幾點(diǎn)：一、文學(xué)真實(shí)與生活真實(shí)：文學(xué)作品來源于生活，又高于現(xiàn)實(shí)生活，是現(xiàn)實(shí)生活的升華，它是作者對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng)作出來的藝術(shù)形象，所以文學(xué)與生活不是簡單的對(duì)應(yīng)關(guān)系，因此文學(xué)真實(shí)不能可以違背生活真實(shí)，否則讀者也難以接受，只有是“情理之中，意料之外”的文學(xué)真實(shí)，才能帶給讀者審美的享受。語文教學(xué)中，由于古典詩歌距離現(xiàn)在生活時(shí)代久遠(yuǎn)，含義、語法等都有很大差異，且內(nèi)容簡單，理解困難。課堂教學(xué)中常常出現(xiàn)理解錯(cuò)位，對(duì)體會(huì)詩歌的內(nèi)涵與情感產(chǎn)生阻隔。在教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，在理解“鐘山只隔數(shù)重山”時(shí)，我讓學(xué)生同桌交流討論“數(shù)重山”是幾座山，還是許多座山?有的學(xué)生認(rèn)為：鐘山與京口只隔幾座山。而有的學(xué)生認(rèn)為：鐘山與瓜洲隔著許多座大山。面對(duì)這突如其來的分歧，我先讓學(xué)生各自闡明觀點(diǎn)，展開辯論，結(jié)果同學(xué)們爭論得面紅耳赤，勝負(fù)難分。最后我讓他們聯(lián)系上一句“一水間”，提出問題引導(dǎo)：為什么寬闊的長江在作者的眼中僅僅是“一水”之隔?為什么作者詩中“又綠江南岸”，而不是江北岸呢?他們稍作議論，便爭先恐后地說：“因?yàn)樽髡唏R上就要到京城任宰相，遠(yuǎn)離親人和家鄉(xiāng)，此時(shí)勾起了作者悠悠的思鄉(xiāng)之情?！睂?duì)于文學(xué)真實(shí)和生活真實(shí)的區(qū)別，經(jīng)同學(xué)們這么身臨其境的推想，詩歌的理解便變得迎刃而解了。而學(xué)生將保持這種高昂的情緒，順利學(xué)完此詩，這真是無聲勝有聲啊!二、教材挖掘與課堂教學(xué)：語文課堂是教師的舞臺(tái)，只有課前充分挖掘好教材，利用好課堂這個(gè)舞臺(tái)，才能在教育教學(xué)中收到事半功倍的效果。因此，課堂教學(xué)的籌劃就像花園里德園丁，只有園丁們精心護(hù)理，因地制宜的籌劃，才能有新穎別致的風(fēng)景。而古詩教學(xué)進(jìn)入詩境、體悟詩情是小學(xué)高年級(jí)古詩詞教學(xué)要求的目標(biāo)。一般的公開教學(xué)很少看到教師們涉足，為什么一些教師畏懼詩詞教學(xué)呢?教學(xué)名家的“觀摩課”與普通教師的“常態(tài)課”究竟有多少距離呢?我想在努力地尋求一個(gè)突破口。古典詩詞蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)的美好感情，融入了作者對(duì)于審美的獨(dú)特感受。詩無達(dá)詁，讀者對(duì)于文本的理解會(huì)因?yàn)椴煌娜松?jīng)歷和文化背景，產(chǎn)生不同的感悟和體驗(yàn)，因此在古詩教學(xué)時(shí)，要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌情感，努力使學(xué)生的理解貼近作者的實(shí)際思想。王安石詩句中的“明月”就是中國傳統(tǒng)的思鄉(xiāng)的意象，我抓住這一意象做足文章，課前導(dǎo)入就播放歌曲《中國的月亮》，石順義作詞：哪里月不圓，何處月無光，我卻深深地愛著你，中國的月亮。自古月是故鄉(xiāng)明，你深深的愛，你甜甜的情，總珍藏在我的心上。然后又選用不同時(shí)代的明月詩句：然后又選用不同時(shí)代的明月詩句：明月照高樓，流光正徘徊。 【三國】曹植。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！咎拼坷畎酌髟聨讜r(shí)有，把酒問青天。【宋代】蘇軾讓學(xué)生知道“明月”往往是在外漂泊的游子思鄉(xiāng)的寄托，通過不同形式的誦讀來理解詩歌的情感。另外關(guān)于“綠”字，我采用不同的方式來加深學(xué)生的理解。首先我讓學(xué)生找一個(gè)合適的字來代替“綠”字，學(xué)生先后找到十多個(gè)動(dòng)詞，可謂
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