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20xx《馬克思傳》讀后感心得體會(huì)-文庫(kù)吧

2025-01-17 03:14 本頁(yè)面


【正文】 寫(xiě)清楚。而在燕妮不久于人世的那段膽戰(zhàn)心驚的歲月里,馬克思更是不眠不休地呆在她身旁,即使當(dāng)時(shí)他自己已患了肺炎,他對(duì)燕妮的愛(ài)是無(wú)以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。而在1881年12月2日,燕妮長(zhǎng)眠不醒了。這是馬克思從未經(jīng)受過(guò)的最大打擊。
“一個(gè)成功男人的背后,總有一個(gè)女人在默默付出。”
然而轉(zhuǎn)向馬克思的成就來(lái)說(shuō),馬克思主義是人類歷史上的偉大創(chuàng)舉。它涵蓋了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、軍事和人類社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各方面,是極其深刻和豐富的理論體系,其中包括馬克思主義哲學(xué),馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)基本組成部分。馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,是馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓。而經(jīng)過(guò)時(shí)代的不斷變遷,它的內(nèi)容因時(shí)而變,而核心卻仍然具在。
《馬克思傳》的出版,是對(duì)這位”千年偉人”最好的紀(jì)念。通過(guò)這部傳記,可以對(duì)馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個(gè)初步的了解。從書(shū)中可以看到馬克思對(duì)真理的執(zhí)著追求,對(duì)工作的忘我投入。對(duì)友誼的珍愛(ài)、對(duì)家人親情的眷戀,這些無(wú)不感動(dòng)著我們每一個(gè)人。紀(jì)念馬克思,就要學(xué)習(xí)馬克思。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的著作,學(xué)習(xí)他的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,并從他的生平業(yè)績(jī)和偉大品格中吸收智慧和力量。
這兩天在看《馬克思傳》里面提到了法國(guó)巴黎公社起義以及歐洲的工人運(yùn)動(dòng),由此帶出了一個(gè)很“古老”的問(wèn)題——資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。中學(xué)歷史課上談到辛亥革命的不徹底性的一個(gè)很重要的原因是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。但從《馬克思傳》里來(lái)看這種“誆皇侵揮兄泄淖什準(zhǔn)兌患宜烙械摹SΦ彼等瀾緄淖什準(zhǔn)對(duì)諉娑愿錈蛘咚凳貝涓锏氖焙蚨薊岢魷終庵滯從場(chǎng)U獗舊硎怯善渥魑削階級(jí)的社會(huì)處境所決定的。一旦某個(gè)剝削階級(jí)掌握了國(guó)家機(jī)器,它必然會(huì)很自然的利用國(guó)家機(jī)器為其所屬的階級(jí)謀求特權(quán),使之成為特權(quán)階級(jí),這和封建貴族的本質(zhì)是一樣的。在《馬克思傳》所屬的年代,資產(chǎn)階級(jí)為了擺脫由于封建制度所帶來(lái)的物質(zhì)和人力資本的限制而和無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)發(fā)動(dòng)革命。但是他們的行動(dòng)初衷必然會(huì)使他們向封建階級(jí)妥協(xié)且肯定不會(huì)將無(wú)產(chǎn)者所希望的革命進(jìn)行到底——這個(gè)會(huì)損害他們的利益。
人們對(duì)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的印象大多是一場(chǎng)廢奴運(yùn)動(dòng)而導(dǎo)致暴力沖突,是為了解放被奴役的黑人兄弟而從事的正義事業(yè),林肯也是很多人眼中的廢奴英雄。但看過(guò)《gonewhit thewind》的人應(yīng)當(dāng)有印象,戰(zhàn)后Scarlett開(kāi)的工廠里雇用的工頭是原來(lái)虐待黑人工頭,不同的是被虐待的人里面不光有黑人還有白人。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是資本主義的向南擴(kuò)張。稍稍讀一下美國(guó)歷史或是當(dāng)時(shí)文學(xué)作品就可以看出來(lái),北方當(dāng)時(shí)的情況并不容樂(lè)觀,面臨著資本主義發(fā)展道路上必然會(huì)遇到的瓶頸——物質(zhì)和人力資本的限制,歐洲面對(duì)的是事實(shí)王權(quán),美國(guó)則要
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