20xx學(xué)生演講稿錦集-文庫(kù)吧
2025-01-16 22:49 本頁(yè)面
【正文】 征程，有了新的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)就是強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)、富民之夢(mèng)。
這個(gè)夢(mèng)與少年又有何關(guān)聯(lián)呢?
xxx總書記曾對(duì)全國(guó)少年兒童說：我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，將來要在你們手中實(shí)現(xiàn)，你們是未來的主力軍、生力軍。 因此我認(rèn)為：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!
歷史染過風(fēng)霜卻堅(jiān)毅前行，它會(huì)向世界證明，我們，新新的青年一代，絕不是頹廢的一代，不是垮掉的一代，不是男找白富美、女找高富帥的一代。我們有能力、有擔(dān)當(dāng)、有理想、有抱負(fù)、有激情、有著指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字的滿腔熱血。我們仰望星空，我們腳踏實(shí)地，我們心有美夢(mèng)、胸懷天下，我們更堅(jiān)定夢(mèng)想、壯志凌云。我們，就是中國(guó)夢(mèng)的鐵桿踐行者!
樂觀是一種態(tài)度
潘儀芬
古詩(shī)詞中多悲傷，哀愁或抑郁的情緒，而高興喜悅的情調(diào)則較少，但這并不影響古人以樂觀曠達(dá)，瀟灑疏狂的態(tài)度處世，反之，古人以詩(shī)為載體，留下的傲岸不羈，豪邁闊大時(shí)至今日仍浸潤(rùn)著今人的思想。
縱觀道家經(jīng)典老子一書，不難發(fā)現(xiàn)，古人早已洞悉了人生的真諦，而語出老子的成語”上善若水”又十分巧妙的融匯了古人的智慧。其本意是指至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭(zhēng)名利，與人無爭(zhēng)卻又容納萬物，不與萬物發(fā)生沖突，矛盾，學(xué)會(huì)容納他人，往事物的積極面著想，這般容納天下的胸襟與氣度，不為悲觀思想所縈繞的勇氣，著實(shí)令人欽佩。
而中國(guó)當(dāng)代書法書畫家汪國(guó)真先生也是一位佛系人生，積極進(jìn)取，樂觀處世的生活者。在他的小詩(shī)《山高路遠(yuǎn)》中，他曾這樣寫道：”沒有比腳更長(zhǎng)的路，沒有比人更高的山”。全文十分講究煉字，在為我們描繪出極富美麗色彩的意象的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了一種精神，一種樂觀、進(jìn)取、執(zhí)著自信的生活態(tài)度。令讀者在閱讀時(shí)也會(huì)一掃籠罩于空氣上的陰霾，重新正視生活。正如趙樸初在《寬心謠》中寫道的:”日出東海落西山，愁也一天，喜也一天，遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦”。更何況，這個(gè)世界還有，朝夕與四季，有理想與遠(yuǎn)方，有炸雞與啤酒，有春花與秋月，既然如此，我們又為何不樂觀一些呢?
前蘇聯(lián)作家烏斯托夫斯基講述過這樣一個(gè)故事，在某處的海島上，漁夫們?cè)谝粔K巨大的圓花崗石上，刻上了這樣一行題詞：”紀(jì)念所有死在海上和將要死在海上的人們”。這題詞使巴烏托夫斯基感到憂傷。而另一位作家卻認(rèn)為這是一行非常雄壯的題詞，他是這樣理解那句題詞的，紀(jì)念那些征服了海和即將征服海的人們。
稻盛和夫曾經(jīng)說過:”人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴(yán)酷的環(huán)境之下。心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞”。于悲觀者而言，處處都充斥著深秋的寂寥，滿地的枯枝落葉，應(yīng)驗(yàn)著滿目蕭然，感極而悲，連蹁躚的蝴蝶都意欲孱弱，而于樂觀者而言，處處都是春天的花園，鮮艷欲滴的花朵欲見著盎然生春，所到之處皆是姹紫嫣紅，草長(zhǎng)鶯
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