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正文內(nèi)容

三嚴三實專題學習研討與三嚴三實專題學習研討發(fā)言提綱匯編(已改無錯字)

2024-11-20 01 本頁面
  

【正文】 益之間的關(guān)系,丟掉各種私心雜念,認真干事不作秀,多做打基礎、利長遠的事情,不受虛言,不聽浮術(shù),不采華名,不興偽事,一張好的藍圖一干到底,取得經(jīng)得起歷史和人民檢驗的成效。二要堅持一切從實際出發(fā)。習近平總書記強調(diào),“要學習掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識的原理,堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作?!弊鳛轭I導干部,要準確把握客觀規(guī)律,主動適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài),從實際出發(fā)謀劃發(fā)展,使制定的各項政策措施,都體現(xiàn)科學精神,符合**實際,順應群眾意愿。三要不斷增進民生福祉。習近平總書記指出,“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點?!币讶罕姷乃妓萎斪鲋\事的核心內(nèi)容,關(guān)心群眾疾苦,傾聽群眾呼聲,懂得群眾需要什么、期盼什么,統(tǒng)籌兼顧,主動作為,盡心竭力為群眾辦實事、做好事、解難事,讓群眾有事干、有錢掙、有盼頭,生活的更加幸福。三嚴三實專題學習研討發(fā)言提綱淺談修身修身,是指修養(yǎng)身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒墨道家都講過修身,如儒家的“修身齊家治國平天下”,諸葛亮的“靜以修身”,孔子的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。正所謂“其身不正,何以正人”?!皣酪孕奚怼笔橇暯娇倳洝叭龂廊龑崱敝械牡谝痪涿?,可見這句話在“三嚴三實”中的分量是最高的,總書記說“嚴以修身”就是要切實加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。怎樣才能做到“嚴以修身”,下面談談自己的粗淺看法。首先,要嚴以修學。讀書乃修身立德之本,升華思想境界是道德修養(yǎng)的首要問題。習近平總書記指出:“對領導干部來說,除了工作需要以外,少出去應酬,多回家吃飯。省下點時間,多讀點書,多思考點問題。”鄧小平同志曾指出:“不注意學習,忙于事務,思想就容易庸俗化。如果沒變質(zhì),那么思想的庸俗化就是一個危險的起點?!弊鳛橐幻泄颤h員,面對今天出現(xiàn)的一些社會問題和矛盾以及自身思想的迷茫,如果不加強修學,不自我提高,沒有很好地學習理論,用理論來指導自己觀察社會、分析問題、糾正思想的偏差,就會出現(xiàn)意志不堅定,思想滑坡,精神上缺了“鈣”,就會得“軟骨病”,就會走向反面。因此,我們一定要時刻不忘讀書,要通過讀書、實踐、思考、升華思想境界,堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的信念,在黨信黨,在黨言黨,在黨憂黨,在黨為黨,做到信念崇高,品格優(yōu)良,不圖名利,不思索取,甘于奉獻,清正廉潔,淡泊人生,使自己真正牢固樹立為人民服務的宗旨。其次,要嚴以克己?!兑了髟⒀浴分杏幸粍t故事說的是,從前,村子里有一個農(nóng)夫和他的妻子,養(yǎng)了一群雞。其中有一只母雞,每天都給他們生一個金蛋。農(nóng)夫和他的妻子心想,這只母雞的肚子里一定有一大塊金子。如果他們殺了雞,把那塊金子取出來,馬上就會得到一大筆錢。他們越想腦袋越發(fā)熱,于是,再也等不及這只母雞下金蛋了。他們捉住母雞,一刀就把它殺了,打開肚子一看,發(fā)現(xiàn)這只母雞和一般的母雞并沒有什么不同。這真是太出乎他們的意料之外了。結(jié)果,這對愚蠢的夫婦不但沒有得到期待的一大筆錢,反而把每天穩(wěn)得的金蛋也失去了。貪婪是一切動物的本性,人作為高級動物也難逃其咎,但人畢竟是有思維,有克制力的?!岸Y義廉恥,國之四維。四維不張,國乃滅亡”。早在兩千多年前,齊國管仲就發(fā)出了這一千古警世名言。在管仲看來,廉潔乃立人之大節(jié),蓋不廉,則無所不取,禍亂敗亡亦無所不至。歷朝歷代為民清官讓人欽佩,如唐朝狄仁杰,應試明經(jīng)科而步入仕途后,經(jīng)歷了唐高宗與武則天兩個時代。他的為官,如老子所說“圣人無常心,以百姓心為心”,為了拯救無辜,敢于拂逆君主之意,始終保持體恤百姓、不畏權(quán)勢的本色,始終是居屆堂之上,以民為憂,后人稱他為“唐室砥柱”。他任掌管刑法的大理丞,到任一年,便處理了前任遺留下來的17000多件案子,其中沒有一人再上訴伸冤,其處事公正可見一斑,后人據(jù)此編出了許多精彩的傳奇故事,連荷蘭也有人以此為題材,編了一本《大唐狄仁杰斷案傳奇》。又如北宋時期的包拯是歷史上最有名的清官,他從青少年時代起,就開始立志要為國家出力,竭忠死義。他一生清廉簡樸,從不講究排場,即使做了大官,穿著仍與布衣時一樣;對貪污深惡痛絕,在給仁宗的奏疏中說“廉者,民之表也;貪者,民之賊也。”他一生嚴于律己,身體力行,他在端州任知州,整頓吏治,打擊貪污,深受百姓歡迎,離任時當?shù)鼐埔缓贸幭嗨?,他都婉言謝絕,“不持一硯歸”;他一生鐵面無私,不避權(quán)貴,執(zhí)法如山。對皇親國戚、宦官權(quán)貴的不法行為,一律極力主張繩之以法。大力平反冤獄,是包拯生前與死后深為百姓所贊揚和稱頌的主要內(nèi)容。再如北宋時的思想家和教育家范仲淹,熟讀儒、道經(jīng)典,并崇信佛法,官任參知政事,他在《岳陽樓記》中寫的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名句家喻戶曉。他治家甚嚴,教子有方。
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