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20xx年醫(yī)學(xué)專題—青銅器和甲骨文(已改無(wú)錯(cuò)字)

2024-11-18 23 本頁(yè)面
  

【正文】 料。考古幫助我們超越時(shí)空和古人對(duì)話。這就是考古的價(jià)值和意義。,第十九頁(yè),共二十七頁(yè)。,第二十頁(yè),共二十七頁(yè)。,第二十一頁(yè),共二十七頁(yè)。,第二十二頁(yè),共二十七頁(yè)。,第二十三頁(yè),共二十七頁(yè)。,第二十四頁(yè),共二十七頁(yè)。,觀察(guānch225。)以下圖,有關(guān)青銅器的說(shuō)法不正確的選項(xiàng)是〔 〕,以下關(guān)于甲骨文說(shuō)法正確的選項(xiàng)是 〔 〕 ①是清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)的 ②甲骨文記載(j236。zǎi)內(nèi)容豐富祭祀戰(zhàn)爭(zhēng)等 ③甲骨文的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的 ④甲骨文是世界上最古老的文字 A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③,A,A 我國(guó)青銅器最早出現(xiàn)在夏朝 B 商周(shānɡ zhōu)時(shí)已采用“泥范鑄造法〞 C 主要被用作飲食、祭祀、軍事等 D 代表了夏商周時(shí)興旺的文明,D,當(dāng)堂診學(xué),第二十五頁(yè),共二十七頁(yè)。,3、古代人們常以“鐘鳴鼎食〞來(lái)形容貴族之家的奢華(shēhu225。)生活,由此可見鼎的要用途除了祭祀外,還用作
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