20xx~20xx書法課總結(jié)(已改無錯(cuò)字)
2024-11-16 01 本頁面
【正文】 ，這些好的品質(zhì)同樣可以促進(jìn)學(xué)生其它學(xué)科的學(xué)習(xí)。書法是一門綜合課程。我們在教學(xué)時(shí)不可以拘泥于筆畫的分析，而應(yīng)盡可能地挖掘書法教學(xué)中的潛在作用，使學(xué)生在寫得一手好字。第四篇：書法課總結(jié)書法課心得“書法,寫的是心情”，這是書法老師第一節(jié)課上說的話,也是整個(gè)書法課程中, “字如其人”的說法,書法本身帶有的不僅是作者的心情,更體現(xiàn)了其性格,品質(zhì),，通過老師對書法的講解，對書法的了解更進(jìn)了一步。如果說中華歷史文化是一條亙古綿長的河,那么書法藝術(shù)是其中璀璨的明珠,一路隨波迤邐，“倉頡造字”的傳說，到蘇東坡“坦腹東床”，“墨池”等等一些書法典故無不滲透著濃厚的人文氣息，向我們描述了一幅幅生動(dòng)的歷史文化畫卷。隸、楷、行、草，常以“雅致”、“端莊”或“粗獷豪放”等字詞來形容，這些本用來相容人的性格或品質(zhì)的詞語用在書法評賞上顯得恰到好處，足以見這些橫豎點(diǎn)折的筆畫已經(jīng)具有了自己性格品質(zhì)，甚至有了自己的生命。在所欣賞的作品中，印象最深的是《蘭亭集序》，這副被稱作“天下第一奇書”的作品，之前讀高中的時(shí)候?qū)W過這篇文章，領(lǐng)略到文章的文字之秀美，其中的佳詞麗句，不勝枚舉，讀來朗朗上口。后來了解到，作者王羲之的書法同樣達(dá)到了很高的水平，以致影響到后代子孫。黃伯思有《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻(xiàn)之得其源?！边@段文字文字讓我們很容易的想到當(dāng)時(shí)王氏家族的濃厚的筆墨氣息，以及王家庭院人人研習(xí)書法的生動(dòng)的場景。后來他的兒子王獻(xiàn)之書法卓然，與其父并稱“二王”，也就不足為奇了。歷史上另一位卓有成就的書法家顏真卿，其書學(xué)境界，歷經(jīng)了無數(shù)次自我否定、自我揚(yáng)棄和自我完善的過程。首先他經(jīng)歷了長達(dá)三四十年時(shí)間的一個(gè)漫長的艱苦的探索階段。他廣泛地學(xué)習(xí)，多方面吸取營養(yǎng)，創(chuàng)作了《多寶塔》、《夫子廟堂碑》等大量的傳世碑帖，在用筆上，他追求沉著、雄厚，在結(jié)體上他追求整密、端莊到知天命之年，初步確立了自己的書體面貌，自成一家。隨著人生經(jīng)歷和生活體驗(yàn)的不斷豐富，他的心靈空間不斷拓展，他將前期的字體面貌從形態(tài)和神態(tài)上反復(fù)錘煉，不斷地探究筆畫和結(jié)體的精致，努力追求作品的磅礴氣勢。從《東方朔畫贊》等作品中可以看出，在用筆上，他加強(qiáng)了腕力，中鋒運(yùn)行，取篆籀方法，圓轉(zhuǎn)藏鋒，最終自成一家。我們在了解顏真卿的書法字體變化歷程中，仿佛隨這位書法巨匠一同走過他的心路歷程，他的哲學(xué)思想，甚至他的政治主張，都大致的遵循了相似的轉(zhuǎn)化趨勢。不登高山，不知天之高；不臨深淵，不知地之厚也。在我們敬佩感慨之余，要向先人學(xué)習(xí)堅(jiān)韌不拔的精神，以及刻苦鉆研的毅力。認(rèn)真揣摩，提高自己的書寫水平，練習(xí)書法，不僅僅是把字體寫的漂亮，同時(shí)也是一個(gè)修身養(yǎng)性的過程，線條有方有圓，有剛有柔，有疏有密，有正有欹，有主有次，有對比，有呼應(yīng)，有節(jié)奏，有平衡，有變化，有統(tǒng)一，用筆之方、圓、藏、露、提、按、轉(zhuǎn)、折、輕、重、疾、澀、濃、淡、粗、細(xì)。猶如我們平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的變化波折，面對世事變化，應(yīng)平靜坦然，張弛有度，收放自如，才是最高境界。
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