【正文】 者形象地寫出了老狼垂死是的情形。在這里，我們可以感受到一種悲哀的情緒，一種沉重的心情，一種對狼的深深的負(fù)罪感。再如：第7自然，寫了失去狼之后山的樣子，這一段作者用了許多的“我看見”所組成的排比，具體可感。同時，又用了這樣一個比喻句“這樣一座山看起來就好像什么人給了上帝一把大剪刀，叫他成天只修剪數(shù)目，不做其他的事?！北扔骶?，本體是鹿，這個比喻生動形象地寫出了樹木被鹿群蠶食的速度之快。從反面告訴人們：地球上的生物之間存在著相互依存的關(guān)系。總之，作者將一個深刻的生態(tài)倫理問題以極其形象而富有詩意的語言表述出來，引起讀者的關(guān)注與思考。（3）在描寫和敘述的基礎(chǔ)上，不少議論、抒情的語句包含了作者對人類與自然 的關(guān)系的深刻思考，蘊涵了深邃的哲理。如“太多的安全可能產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的危險”，這就要求我們能夠運用發(fā)展的眼光來看待問題，不能只顧眼前利益。還如“這個世界的啟示在荒野”，作者以此告訴人們：荒野中的各種事物都是自由自在生長著的，它們彼此之間都是平等與和諧的。作者由先前的以人類為本位、為中心的認(rèn)識，發(fā)展為萬物之間都是平等的思想，形成了作者面對自然萬物時所采取的平等態(tài)度。綜觀全文，作者將科學(xué)的事實和詩意的描述融合在一起，讓讀者首先沉浸在一種詩的氛圍之中，讓我們?nèi)ニ伎?，去感悟?．用排比表達(dá)強烈的情感。文中多處用了排比，例如第2自然段、第7自然段、第10自然段，一連串的排比加強了行文的氣勢，表達(dá)了強烈的情感，即對人類破壞生態(tài)平衡行為的痛心，同時它又是一種呼吁，它呼吁人們與大自然、野生動物和平相處。語言文字性很強，充滿著詩意美。以獨到的視角表達(dá)理性的思考。本文是探討人與自然關(guān)系的文章，討論的是生態(tài)平衡的大問題。但作者沒有進(jìn)行冗長的說教，而是改變角度圍繞一聲狼的嗥叫，討論狼對鹿、對牛羊的意義，狼對大山的意義，讓狼和大山來回答環(huán)境的保護(hù)問題，這種換位思考的方式，可謂新穎獨特。這種寫法也可以說是以小見大。結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，首尾呼應(yīng)。文章開頭寫狼的嗥叫引人深思，結(jié)尾點出狼嗥帶給人們的啟示，首尾呼應(yīng)。文章內(nèi)部銜接緊密，過渡自然，層層推進(jìn)，脈絡(luò)分明。六、擴(kuò)展延伸：文章題為“像山那樣思考”，如果不能像山那樣思考，會有怎樣的危害？除了文章所講到的危害，你還能列舉出哪些？同學(xué)們課后可以自己去想一想，寫一寫你們自己對保護(hù)環(huán)境和生態(tài)這一話題的思考。七、板書：一、狼的嗥叫及其含義：狼嗥狼嗥的含義（深層含義只有山能客觀聽?。?。（1——3）二、作者認(rèn)識的由來：一只狼的死去（發(fā)現(xiàn)狼——打死狼——狼眼中垂死時的綠光給予的啟示）眾多狼的死去——鹿數(shù)目增加以致餓死。（4——7）三、作者更深層的思考：破壞的草原很難復(fù)原。牧牛人殺死狼也不是好事。太多的安全可能產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的危險。（8——10）（平等對待，保護(hù)生態(tài)，像山那樣思考）第四篇：《像山那樣思考》教案《像山那樣思考》教案教學(xué)目標(biāo)：，感悟文章的詩意美和思辨色彩。，領(lǐng)會本文所闡述的道理對保護(hù)我們的生存環(huán)境的意義。教學(xué)重點：，理清文章脈絡(luò)。教學(xué)難點：“像山那樣思考”的內(nèi)涵。課時安排： 一課時教學(xué)過程： （PPT顯示一系列獵殺動物的圖片）同學(xué)們，請看這些圖片。這些圖片記錄的都是人們獵殺動物時被拍下的瞬間，在如今，這種景象似乎已經(jīng)司空見慣了，人們習(xí)慣于用大自然的巨大代價去換取經(jīng)濟(jì)上的利益，這到底值不值得呢？這就引發(fā)了思考，下面我們就一起來學(xué)習(xí)奧爾多利奧波德的文章《像山那樣思考》，也許從中我們可以找到問題的所在，從中得到一些理解和感悟。本文作者是奧爾多利奧波德，美國作家，生態(tài)學(xué)家，土地倫理學(xué)家。被稱為美國環(huán)境倫理的播種者，和近代環(huán)保之父，他一生共出版三部書和五百多篇文章。1949年，《沙郡歲月》出版，是其最重要的著作?！渡赤l(xiāng)年鑒》記錄了作者對自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟。文筆優(yōu)美，思想深邃。被譽為“綠色圣經(jīng)”?！断裆侥菢铀伎肌肥恰渡赤l(xiāng)年鑒》中收錄的一則隨筆。（一）初讀課文，整體感知接下來請同學(xué)們快速自讀課文，閱讀過程中相關(guān)重點字詞請看大屏幕，并在書上標(biāo)注出來。然后思考文章可分為幾部分，每一部分大致內(nèi)容是什么？重點字詞： 嗥叫（h225。o）馴服(xǜn)蔑視(mi226。)迸發(fā)(b226。ng)湍急(tuān)艾蒿(224。i hāo)疲憊(b226。i)餓殍(piǎo)蜿蜒(wān y225。n)毛骨悚然(sǒng)嘎啦（g?。┟鞔_：第一部分（13）借助一聲狼嗥引起的反應(yīng)，將深刻的生態(tài)倫理表達(dá)出來。第二部分（49）講述狼被獵殺的命運及被獵殺后引起的生態(tài)惡果。第三部分（10）啟示人們在追求物質(zhì)文明的同時，應(yīng)該像山那樣思考，要有生態(tài)意識。（二）再讀課文，深入研究，然后思考文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考的呢?即引發(fā)此種思考的緣起、緣由是什么。明確：是緣于人們對狼群的獵殺，緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。？你又是從哪些詞語中體會出來的? 明確：1）這聲嗥叫是狼對人類捕殺狼的強烈抗議和不滿，從“不馴服的“對抗性的”可以看出來。2）這里表達(dá)了狼對險惡環(huán)境的不屈服，叫出了它們抗?fàn)幍臎Q心，所以是。不馴服的”，含著“蔑視”。3）這是對死去的同伴的哀悼，所以是“悲哀”的。4）這聲狼嗥飽含著希望與人類和平共處的“深沉的”呼喚。，看看面對這聲狼嗥，留意的有哪些事物?請大家圈出來，他們的反應(yīng)又是怎樣的? 明確：留意的事物有兩類，一是“鹿”“松林”“郊狼”牧牛人”“獵人”，他們想到的是死亡、戰(zhàn)斗、食物、金錢。這些都是“明顯而迫近的希望和恐懼”而山的反應(yīng)則是“深刻的”長久的“客觀的”。教師小結(jié)：到這里，作者將一種深刻的生態(tài)倫理問題以及其形象而富有詩意的語言表述出來，以引起讀者的關(guān)注和思考。，然后給這一部分分層次，為什么要這么分。明確：46節(jié)第一層，79第二層。第一層講述的是作者觀念的改變，第二層講述的是一系列生態(tài)失衡的示例。我們先來看第一層，作者開始是對于自然的態(tài)度是怎么樣的，什么使作者的觀念發(fā)生了改變？明確：先是和蕓蕓眾生一樣，受社會大環(huán)境的影響，肆意獵殺與破壞。后來看到一只垂死時的老狼眼中的綠光時，作者有所啟發(fā)，有所意識，有所察覺。在接下來第79小節(jié)中作者記敘了在山失去了狼之后的結(jié)果，鹿因數(shù)目過多而死去，接著又從草原和高山植被的破壞和退化中，進(jìn)一步驗證因為人類的太多干涉，造成生態(tài)失衡。，大家一起把最后一段朗讀一遍，然后思考，從“太多的安全可能產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的危險”這句話中你領(lǐng)悟到了什么？明確：我們要的安全不該只是當(dāng)下的，要從長遠(yuǎn)的利益來看待問題。那么為什么說“這個世界的啟示在荒野？”明確：荒野即人類文明未曾涉足的地方，存在一種健康的生態(tài)系統(tǒng)，有天然的活動規(guī)律和生存法則，這對于高度發(fā)達(dá)的人類文明具有不可忽視的警示和借鑒意義。所以要遵循自然規(guī)律，保護(hù)生態(tài)平衡，人與自然和諧相處。，“像山那樣思考”，為什么要像山那樣思考呢？ 明確：這是一種詩意的表述，作者認(rèn)為只有“像山那樣思考”，才能沖破時間與空間的限制，發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律，尊重自然規(guī)律，處理好人與自然的關(guān)系。（如果還有時間）雖然同學(xué)們還只是學(xué)生，但是保護(hù)生態(tài)環(huán)境可以從我做起，你認(rèn)為你能夠為大自然做些什么？熱愛大自然，愛惜動植物等。第五篇：像山那樣思考教案像山那樣思考一、教材簡介這篇課文是蘇教版第一模塊第四專題“像山那樣思考”的一篇同題散文。這套新教材最大最明顯的特點就是，以專題為基本結(jié)構(gòu)單位，圍繞專題進(jìn)行設(shè)置。這篇課文所在的專題是“人與自然”這一向度，共分為有層次的三個板塊：諦聽天籟（自然純美展示），感悟自然（人生感慨抒發(fā)），湖山沉思（生態(tài)憂患思考）。它是屬于最后一個板塊中的文章，有一定的思想深度。二、專題解說主題內(nèi)涵：本專題旨在加強自然美的審美教育，在寄情山水的同時，陶冶學(xué)生情操，提升精神境界，并在此基礎(chǔ)上強化生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識。學(xué)習(xí)方式：文本研習(xí)。三、教學(xué)目標(biāo)通過閱讀，體味此篇文章詩意的語言。通過研習(xí)，把握作者的生態(tài)倫理觀念，加強學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識。四、教學(xué)構(gòu)想此文是美國生態(tài)倫理學(xué)家奧爾多?利奧波德的代表作《沙鄉(xiāng)年鑒》中的一則隨筆，文章語言簡潔傳神，挾裹著作者深深的憂患意識。開篇就是對一聲“深沉的、驕傲的”狼嗥的特寫，這也是此篇文章的文眼，作者把詩意的敘寫和深刻的生態(tài)憂慮雜糅在這聲狼嗥中，給人以震撼和思考。因此教學(xué)中我就準(zhǔn)備以此為著眼點和突破口，緊緊圍繞這一聲飽含有生命意義和生態(tài)價值的號叫，展開和深入全文。同時，由于本文的語言充滿著詩意美，因此可通過反復(fù)閱讀的方式讓學(xué)生來體味。五、實錄部分（一）導(dǎo) 語各位同學(xué)，今天我們將進(jìn)入這本書的壓軸之戲。在這本書的最后一個專題中，我們涉及到了人與自然這樣一個人文話題。也許大家都會有這樣的體會和感觸：大自然，她是美的源泉，她蘊涵著各種各樣的美。她崇高而又優(yōu)雅，雄渾而又柔和；她時而狂放不羈，時而靜謐深遠(yuǎn)。面對大自然，有的人諦聽天籟，描寫風(fēng)景千變?nèi)f化的美；有的人感悟自然，詠懷風(fēng)物的變遷，抒寫自己的人生感言；更有的人反思生態(tài)環(huán)境的惡化，思考在物質(zhì)文明日益進(jìn)步的今天，人類該如何與自然相處，如何處理好人與自然之間的關(guān)系。這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的。下面請看一組圖片。我們先來看一下第一幅畫面，大家看到了什么？（齊說：近處一只海豹倒在了血泊之中，不遠(yuǎn)處就是這起“兇殺案”的制造者——一位獵人，手里還拿著“作案工具”——獵槍，并且他的眼睛似乎還在盯著大海，盯著下一個目標(biāo)的出現(xiàn)。）（背景介紹：這是發(fā)生在加拿大圣勞倫斯海灣的一件司空見慣的事，加拿大出于商業(yè)的目的獵殺海豹已長達(dá)三十多年，一直為世人所