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正文內(nèi)容

音樂鑒賞課心得體會(huì)(已改無錯(cuò)字)

2024-11-15 23 本頁面
  

【正文】 面對(duì)著中國音樂如此璀璨的歷史,我不覺感到自己的無知與渺小?;蛟S,對(duì)中華民族音樂,我還知之甚少,但我從中得到的知識(shí)、震撼與感悟卻是比任何時(shí)候都多的。我們說,音樂是流動(dòng)的詩歌,是浪漫的思想,是歷史的傳承,是文化的積淀??中華民族音樂則是藝術(shù)這份璀璨的天空中,最耀眼的明星。其是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中,創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的民族音樂文化,形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。我們要認(rèn)識(shí)中國音樂,不能僅僅會(huì)唱一些中國歌曲,聽幾段傳統(tǒng)樂曲,還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國音樂,了解中國音樂,從而真正理解中國音樂的內(nèi)涵,了解它在世界音樂體系中的地位和歷史價(jià)值。中華民族音樂分為:民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂。一般而言,民族樂器可分為四大類:即吹管樂器、拉弦樂器、彈撥樂器、打擊樂器。屬于羅類的有大鑼、小鑼、湯鑼、云鑼、八音鑼、馬鑼等,屬于鈸類的有大鈸、小鈸、四鈸、簡鈸等,這是根據(jù)樂器的形制和特點(diǎn)而劃分的類別。民族器樂的主要樂種有:吹打樂、絲竹樂、鼓吹樂、弦索樂、鑼鼓音樂。民族器樂的演奏形式有獨(dú)奏、齊奏、重奏、小合奏、大合奏。凡是我國的民族樂器(包括我國各兄弟民族樂器)演奏的樂曲,統(tǒng)稱為民族樂曲。對(duì)樂曲的時(shí)代背景、作曲家的生活、思想、創(chuàng)作意圖等的了解是欣賞民族音樂的重要一環(huán)節(jié),也只有這樣才能真正了解民族音樂的內(nèi)涵。欣賞民族音樂作品,不僅需要通過聽來辨別音高、音樂力度節(jié)奏等基本的要素,同時(shí)要力圖把這些要素所形成的主題、旋律、樂段、樂章等加以分析,從而加深對(duì)樂曲的體會(huì),這還不夠,還要在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)對(duì)音樂的感受能力,當(dāng)我們有了對(duì)音樂的感受力時(shí),我們自身的感情就必然有了某種體驗(yàn)。中華民族音樂有其巨大的自身價(jià)值,這也是其將擁有美好前景的重要因素。中華民族音樂的價(jià)值主要包括:一方面,線性音樂的審美價(jià)值。我國幾千年來形成了自己獨(dú)特的“線”型單聲織體的音樂表現(xiàn)體系,使民族旋律不僅具有婉轉(zhuǎn)迂回的曲線美,更具有深刻的表情意義。它不同于西方音樂以旋律、和聲、復(fù)調(diào)共同完成音樂的表現(xiàn)內(nèi)容,而是僅以單聲旋律完成音樂表現(xiàn)內(nèi)容的全部。它經(jīng)過長期充分的發(fā)展,早已復(fù)雜而多樣,形成了人們獨(dú)特的單聲音樂審美觀念。另一方面,重意的音樂審美價(jià)值。我國的民族音樂作品多若繁星,其音調(diào)幽婉深邃、韻味悠長,是一種令人回腸蕩氣、消魂攝魄的音樂美。因?yàn)榫哂兄厍?、重自娛、重意的音樂審美特質(zhì),加上世界聽眾重視了它的價(jià)值功能和表現(xiàn)特征,贏得了世界聽眾的歡迎。盡管我們的民族音樂具有上述價(jià)值,但是我們的民族音樂還是出現(xiàn)了危機(jī)。也許是我們這代人生活的社會(huì)環(huán)境變了,我們對(duì)民族文化,特別是民族音樂好像不再那么重視了。我們時(shí)常在問我們自己這樣一個(gè)問題:為什么我們國家從來就沒有出現(xiàn)過世界級(jí)的大作曲家?這個(gè)不容辯駁的事實(shí)反映了一種內(nèi)在必然性,足以讓我們冷靜而嚴(yán)肅地深思。我們常常會(huì)不無驕傲地宣稱自己對(duì)世界文化做出了多么巨大的貢獻(xiàn),也許歷史上確曾如此,可現(xiàn)實(shí)中當(dāng)我們同別人相比較的時(shí)候,我們還能驕傲的起來嗎?造成這種現(xiàn)狀的根本原因究竟是什么?我們還能漠視這種現(xiàn)狀再持續(xù)下去嗎?這不僅是一個(gè)極為嚴(yán)肅的話題,而且也是我們的民族音樂究竟應(yīng)走什么樣的道路的大是大非問題。民族的自豪與驕傲不能只是一句空話,它需要我們拿出切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)和成果。我以為,造成以上現(xiàn)狀與我們封閉的文化傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)、思想觀念等方面有著必然關(guān)系。而人的思想觀念、思維方式又在很大程度上受到傳統(tǒng)的制約。因此封閉落后的文化傳統(tǒng)是深層次的最根本最直接的原因。陳舊的思想觀念嚴(yán)重地束縛著我們的思維,遮擋著我們的視野,使我們不能看清事物的本質(zhì),總是被夾在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的沖突中來回徘徊。這樣的現(xiàn)狀必須盡快改變,具體地說,就是我們迫切需要真正弄清音樂的民族性與世界性的關(guān)系問題。此問題不解決,我們的音樂便得不到健康快速的發(fā)展,最終必然導(dǎo)致我們民族音樂在更大程度上的損失??上驳氖?,我國當(dāng)代一批青年作曲家們敢于突破傳統(tǒng),做出了
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