【正文】 把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現(xiàn)了一幅美好的前景。順理成章地提出“然而不王者，未之有也?！钡慕Y(jié)論，即王道之成了。有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。孟子是怎樣批評當時統(tǒng)治者不顧人民死活的。請大家齊聲朗讀出來。最后一段狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)。這里有兩個食，第一個是動詞，吃；后一個是名詞，食物。檢：制止，約束。涂：通 途，道路 殍：餓死的人發(fā)：指打開糧倉，賑濟百姓。富貴人家的豬狗吃百姓的東西不加制止，路上有餓死的人。卻不知道開倉救濟；人死，則曰：非我也，歲也。歲：年成是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。是何異于??：這同??有什么不同呢 兵：兵器王無罪歲，斯天下之民至焉 斯：則，那么只要大王不要歸咎于年成，那么，天下的百姓都到你這里來了這段話批評了梁惠王歸罪于年成，推卸責任，闡述使“民加多”的正確態(tài)度。板書：孟子主張： 行王道那么讀完這篇文章之后，大家覺得孟子這個人怎樣??？（可以說是一談話高手了。）答：很善于引導對方，輕而易舉地就可以使對方落入自己設(shè)置的圈套中。就像梁惠王，起初還得意洋洋地說自己治國是“盡心焉耳矣”。但孟子輕描淡寫的一句“以五十步笑百步”就讓梁惠王深刻反省了自己的錯誤，孟子從而從容不迫地提出自己的觀點?？偨Y(jié)：孟子認為梁惠王要使民加多，稱雄諸侯，必須實行仁政。只有行仁政，才能順民意，得民心，進而得天下。而施行仁政的措施就是要關(guān)注民生，休養(yǎng)生息。因地制宜地發(fā)展生產(chǎn)，不征調(diào)百姓服役而耽誤生產(chǎn)季節(jié)。然后還要興辦教育，使人人知廉恥，人人講禮儀，引人向上，傾心歸附。至此，百姓才能夠安居樂業(yè)，王道可成。體現(xiàn)了以民為本的思想。板書：惠王疑問：民不加多，何也？孟子設(shè)喻 ：以五十步笑百步，何如（設(shè)圈套）揭示原因：本質(zhì)一樣——無望民之多于鄰國孟子主張： 行王道——措施、態(tài)度、結(jié)果（對比）民不加多的疑問——民不加多的原因——民加多的措施寡人之于國也第五篇：寡人之于國也教案寡人之于國也教案教學目的:了解孟子的仁政思想。理解文言常用詞語和句式。通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。教學重點 :多義詞義項的歸納和孟子仁政思想的理解。教學難點 :課文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。課時安排: 3課時第一課時教學要點:簡介孟子及孟子思想,熟讀課文,理清文章思路一、導語孟子《得道多助 失道寡助》中“天時不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句,今天我們來學習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。二、孟子生平及孟子思想簡介(見教案后附錄)三、熟讀課文,要求認真聽,同時認真看課文,注意一些字詞的讀音和寫法。第二遍,學生跟著錄音輕讀。,給加點字注音,是通假字的注明。教師范讀正音王好(h224。o)戰(zhàn) 棄甲曳(y232。)兵而走谷不可勝(shēng)食也 數(shù)罟(c249。gǔ)不入灣(wū)池 養(yǎng)生喪(s224。ng)死無憾 雞豚(tn)狗彘(zh236。)之畜(x249。)然而不王(w224。ng)者 涂有餓莩(piǎo)四、學生自由朗讀課文,理清文章思路提出疑問:盡心焉耳矣,民不加多分析原因:五十步笑百步根本措施:施仁政、行王道第二課時教學要點:誦讀、疏通文章一、誦讀、梳理第一段梁惠王說:“寡人之于國也,盡心焉耳矣?！绷夯萃跤X得自己對國家政務盡心盡力了。他具體的做法有哪些?提示:河內(nèi)兇,則移其民于河東,移其粟于河內(nèi)。河東兇亦然。梁惠王施行這樣的政策,結(jié)果如何?提示:鄰國之民不加少,寡人之民不加多:用一句話來概括,梁惠王的困惑在哪里?提示:“于國盡心,但民不加多”、疏通二、三、四段梁惠王拿自己于國與鄰國之政比較,孟子為什么不直接闡明意見,而用“請以戰(zhàn)喻”?提示:孟子說“請以戰(zhàn)喻”用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻,這樣便于啟發(fā)對方。孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題,而比較了什么?提示:棄甲兵走者,五十步與百步走。說明:梁惠王很自然地回答出:“不可,直不百步耳,是亦走也?！倍恢挥X中否定了自己與鄰國的統(tǒng)治者有別?！拔迨叫Π俨健币殉蔀槿藗兘?jīng)常使用的成語,含義是什么?提示:比喻缺點或錯誤的性質(zhì)相同,只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。說明:梁惠王移民移粟與鄰國統(tǒng)治者治國不盡心實質(zhì)上沒什么區(qū)別,只是形式上或數(shù)量上不同而已,從而引出要使民加多,必須施仁政,行王道。164。提示應掌握常用文言實詞、虛詞于 焉耳矣 兇 無如 加 好 請 填然 鼓 既接 曳 走 或 直 無 于三、誦讀第五段。措施 效果_______,____不可勝食也。養(yǎng)生_______,____不可勝食也。喪死 →王道之始_______,____不可勝用也。無憾本段層次:①②③/④/⑤重點詞語理解:違、勝、數(shù)罟、時、養(yǎng)生、喪死、始詞類活用:“喪死”——為動用法四、誦讀第六段。措施 效果五畝之宅,樹之以桑,________ 七十者衣雞豚狗彘之畜,無失其時,______ 帛食肉, →王道之成 百畝之田,勿奪其時,________ 黎民不饑謹庠序之教,申之以孝悌之義,____ 不寒重點詞語理解:樹、衣、畜、無、庠序、孝悌、頒、負戴、王 詞類活用:“衣”、“王”——名詞作動詞特殊句式:“未之有也”——賓語前置五、誦讀第七段。思考:梁惠王為什么不得王也?狗彘食人食 諸侯貴族對比涂有餓莩 下層百姓社會極端不平等,國家治理得不好。問:文中運用了一個非常形象的比喻句,是哪一句呢?答:“狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā),人死,則曰:?非我也,歲也。?是何異于刺人而殺之,曰?非我也,兵也??”把老百姓餓死歸罪于年成不好就和殺了人歸罪于兇器一樣,非常荒唐。最后,孟子勸勉梁惠王拋棄虐政,施行仁政?！巴鯚o罪歲,則天下之民至焉?！敝攸c詞語理解:檢、涂、莩、發(fā)、歲、斯第三課時教學要點:文言知識點梳理(1)狗彘食人食而不知檢 名詞作動詞(2)然而不王者 名詞作動詞(3)樹之以桑 名詞作動詞(4)五十者可以衣帛矣 名詞作動詞(5)填然鼓之 名詞作動詞(6)王無罪歲,斯天下之民至焉 名詞作動詞(1)或百步而后止,或五十步而后止 有人逃跑了一百步然后停下來,有人逃跑了五十步然后停下來。(2)直不百步耳,是亦走也 只不過沒有跑上一百步罷了,那也是逃跑啊。(3)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也?” 這種說法和拿刀子刺人,把人殺死后,說“殺死人的不是我,是兵器”有什么不同?(4)未之有也 不曾有的事情。(賓語前置句)(5)無望民之多于鄰國也(介詞結(jié)構(gòu)后置)通假字直——只 頒——斑 無——毋 涂——途一詞多義(結(jié)合完成練習二)愿得補黑衣之數(shù) 《觸龍說趙太后》 數(shù)目、數(shù)量