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【一辯】寒門可再出貴子(已改無錯(cuò)字)

2024-11-10 00 本頁面
  

【正文】 但我們今天討論的基礎(chǔ)是具有基本道德的人,這跟論證寒門難還是易出貴子有什么關(guān)系呢?而且我們今天討論的辯題不是應(yīng)該建立在擁有道德基礎(chǔ)和基本生存能力的人之上嗎?對方一直拿過于偏頗的例子來論證,是不是不太合適呢?對方有一個(gè)重要的邏輯錯(cuò)誤就是把寒門能出貴子當(dāng)做寒門易出貴子,能否和難易是一樣的嗎?顯然不是。對方辯友說國家對寒門子弟有一定扶持,那不就證明了因?yàn)楫?dāng)今社會寒門出貴子難所以國家和政府才想到要幫助他們(看情況用)對方說對于寒門有加分政策,但是教育資源少的現(xiàn)實(shí)是無法忽視的,幾個(gè)名額的競爭更激烈,競爭壓力更大,不也體現(xiàn)難了嗎?對方認(rèn)為只要實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想就是是貴子,那我今天完成了我的作業(yè)我覺得我實(shí)現(xiàn)了自己的理想,那我也是貴子嘍。如此看類豈不是人人皆是貴子。下面,我將從“德智體美勞”5個(gè)方面來論證寒門為何難出貴子。首先,“德”和“體”要求我們具有基本道德素養(yǎng)和健康的體魄。這是任何一個(gè)普通人應(yīng)該具有素質(zhì),更不用說貴子了。第二,看“智”的培養(yǎng),作為寒門子弟,家庭條件相對拮據(jù),能夠維持溫飽解決實(shí)際問題對他們來說更重要,是不太會關(guān)注孩子的智力開發(fā)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)等方面,而且我們還要面對一個(gè)現(xiàn)實(shí)是教育資源的分布不均問題。第三,“美”的表現(xiàn)是藝術(shù)。上帝是公平的,賦予我們大家不同的天賦,但是天賦能否被發(fā)現(xiàn)能否被挖掘就是未知數(shù)了。第四,“勞”,我們所說的勞不只是指體力勞動(dòng),他指的還有創(chuàng)造力、實(shí)踐力。我們不能否認(rèn)每個(gè)孩子都有獨(dú)特的創(chuàng)造力,但是能否接受系統(tǒng)訓(xùn)練是他所處的環(huán)境帶給他的。雖然我們不希望天賦被埋沒,重演仲永的悲傷,但無奈現(xiàn)實(shí)畢竟如此。今天談?wù)撨@個(gè)辯題是在正視現(xiàn)實(shí),只有正視現(xiàn)實(shí)理性分析才能得出更好的解決問題的方法。我們不否認(rèn)大家的努力,而且我們鼓勵(lì)大家要加倍努力。(寒門出貴子是小概率事件,但是我們知道在樣本足夠大的時(shí)候幸運(yùn)女神總有機(jī)會降臨。)常言說得好,越努力越幸運(yùn)。綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為當(dāng)今社會,寒門難出貴子第五篇:寒門難再出貴子之面試篇寒門難再出貴子之面試篇因?yàn)楣ぷ鞯脑?,我會遇很多到來自不同城市,不同家庭的在求職路上奔波奮斗的年輕人。每一個(gè)培訓(xùn)周期結(jié)束,在等待的面試放榜的時(shí)候,心里隱隱約約都在為某些人擔(dān)心。后來發(fā)現(xiàn)那些最終失敗的人,他們身上都有一些相似之處,而這些大都與家庭有關(guān)。性
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