【正文】 信于人，有信用，講信譽(yù)，守信義。誠信是是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們立身、修德、處事的基本原則。誠信對于一個(gè)人很重要，對于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。誠信不但是一種品行，更是一種責(zé)任；不但是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不但是一種聲譽(yù)，更是一種資源?！叭藷o信不立，天有日方明?！闭\信是一個(gè)正直的人應(yīng)具備的品質(zhì)，更應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。不過，近年來，社會上弄虛作假的風(fēng)氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠信行為也開始在xx校園里出現(xiàn)。舞弊不但是對我們自己水平的否定和蔑視，更是對我校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆，舞弊者不但丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴(yán)。所以，我們學(xué)生更應(yīng)身體力行，從誠信作業(yè)，誠信考試，誠信待人做起，當(dāng)誠信人，做誠信事。同學(xué)們，考試不但檢驗(yàn)我們的知識水平，同時(shí)，也檢驗(yàn)我們誠實(shí)可信的做人準(zhǔn)則。面對一張白紙黑字的考卷，我們是應(yīng)該誠實(shí)地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲？答案不言而喻。是的，我們要誠實(shí)地回答每一道題，以準(zhǔn)確的態(tài)度對待每一次考試，為心靈交上一份誠實(shí)的答卷。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們xx學(xué)子更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。本周，期中考試即將開始，值此向全體同學(xué)發(fā)出倡議：排除外界干擾，準(zhǔn)確理解考試對評價(jià)自己的重要性。充分利用一切時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試。提升自身修養(yǎng)，做一名誠信學(xué)生。請同學(xué)們切記：“分?jǐn)?shù)誠可貴，獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實(shí)水平。在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊行為。弘揚(yáng)誠信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為?！拔拿骺硷L(fēng)、誠信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，理應(yīng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠信校園。同學(xué)們，誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的朋友的錢去經(jīng)營一家公司，但公司經(jīng)營不善倒閉，朋友覺得瓦特有才華，讓他能夠不必還錢，但瓦特執(zhí)意不肯，最終通過自己的勞動還清了債務(wù)。誠實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動還清了債務(wù)，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去還債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實(shí)面對自己、他人。xx在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。xx努力跑了好幾天，仍一無所獲，但他并沒有捏造事實(shí)，或是含糊其詞，一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠信所感動，于是放棄了之前的說法。雖然這是個(gè)好機(jī)會，但感動之余還是說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因?yàn)槲屹Y金真的有限。”外商聽了，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貨款。這筆生意使xx賺了一筆可觀的錢，為以后的`發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此，xx也悟出了“坦誠第一，以誠待人”的原則，并獲得了巨大成功。不守信約，我們可能有暫時(shí)的成功；有了誠信，我們卻會獲得終生的成功?！罢\是做人的核心，信是做人的根本?！睆墓胖两穸加泻芏噙@樣的例子。春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦朝的xx為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，這讓我們明白：人無信不立。一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。最后，祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長學(xué)姐在即將到來的期中考試中，考出水平，考出風(fēng)格，以真實(shí)的成績展示自己階段性的努力成果。誠信是一種美德演講稿13尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《誠信是一種美德》。誠信顧名思義就是誠實(shí)守信。誠實(shí)就是忠誠老實(shí)，不講假話，不歪曲事實(shí)，不隱瞞自己的觀點(diǎn)，光明磊落，處事實(shí)在；守信就是遵守諾言，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),從而取得信任。誠實(shí)守信是為人處事的一種美德。早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無信，未知其可也”。中國古代社會，講誠信的人受人尊重、愛戴和信任。作為誠信的啟蒙教育，“狼來了”的故事廣泛在社會流傳。故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠實(shí)，就會有麻煩。“撒謊”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，更重要的是損害了他自己的人格。誠信是我們?nèi)⌒庞谌说母荆俏覀冏鋈说幕驹瓌t。它滲透到生活的方方面面，影響著人的一生。誠信是一種美德，她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的39。重要一環(huán)。在新世紀(jì)的今天，誠信則會在不經(jīng)意間讓人忽視，當(dāng)誠信不在的時(shí)候，我們對于誠信的選擇又是何其的脆弱。而在我們的眼中，誠信又是如此的美麗。所以我們需要誠信，讓我們一起呼喚這人性中最重要的美德，它能給我們的生活帶來溫暖的陽光。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的光芒所吸引。誠信是一種美德演講稿14尊敬的老師們，親愛的學(xué)生們：大家好！誠實(shí)，即誠實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠?9。是什么？就是“誠信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。有一種誠信忠于朋友，“寶劍脫相贈，平生一片心”；有一種誠信，忠于顧客，“無誠信，無以立商?！保挥幸环N誠信忠于祖國，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定？有人說意志是靈魂的載體，那么誠信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎？可這重量意味著什么？包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)？誠信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對一切，無論榮耀，無論挫敗。時(shí)間會過去，記憶會過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩(wěn)。讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照！我的演講完畢，謝謝大家！演講人：xxx20xx年xx月xx日第三篇：演講稿：誠信是一種美德各位同志們：大家好!誠實(shí)守信是忠誠老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。所謂誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，不講假話。誠實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語真切，處事實(shí)在。誠實(shí)的人反對投機(jī)取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見風(fēng)使舵，爭功諉過，弄虛作假，口是心非。一個(gè)忠誠老實(shí)的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。誠實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠實(shí)很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實(shí)。“誠實(shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?！熬又?，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也。言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數(shù)?！罢\信者。天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵?？鬃右捕啻沃v過誠信，如:“信則人任焉?！薄白怨沤杂兴?，民無信不立。”孟子論誠信:“至誠而不動者，未之有也。不誠，未有能動者也?！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠信:“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠?！笨傊?，古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。誠和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽?！坝麆忧閯佟保云鋬?nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育。誠實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。一個(gè)人要想在社會立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實(shí)守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。在中國古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時(shí)期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言:誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，使人們感到他是個(gè)說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北)，接近戎人，周天