【正文】 舞動(dòng)與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非 常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。如《送別》（王之渙）楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來攀折苦，應(yīng)為離別多。酒（飲酒餞別）“問人間，誰管別離愁？杯中物?！?辛棄疾《滿江紅》)古人離別多設(shè)宴餞行，酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。所以許多離別詩，都飄散著濃濃的酒香，酒里充盈著親情、友情。唱歌（唱歌餞別）李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白）正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽。（李白）（驪歌是一首離別時(shí)唱的歌）“陽關(guān)三疊” 是唐代流傳久遠(yuǎn)的離別之曲?！俺?dòng)巫映x歌”（李欣）“勞歌一曲解行舟”（許渾）（勞歌原指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌，后遂成送別歌的代稱）（二）時(shí)間意象：日暮送別詩中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽”、“夕陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且，傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。月亮月亮也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長?！按骸薄ⅰ扒铩钡葧r(shí)間意象 “自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫《秋詞二首》），古人在對(duì)秋景的注視中感覺到時(shí)光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面對(duì)巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國勢(shì)衰落，不禁發(fā)出“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首》）的感嘆，抒發(fā)了自己的憂國之情和孤獨(dú)抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩中慣用的意象。（三）空間意象：長亭古代驛道旁置亭，十里一長亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程。長亭更短亭”，柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚”等。《勞勞亭歌》（李白）天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。注釋：勞勞亭又名新亭，距建康（南京）大約十五里左右，是沿長江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常在此駐足，目送行人漸行漸遠(yuǎn)。后來，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。南浦南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。在唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則較為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞?！赌掀謩e》（白居易）南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好云莫回頭。注釋：唐朝水運(yùn)發(fā)達(dá)，大運(yùn)河與眾多的河湖構(gòu)成四通八達(dá)的水網(wǎng)。行旅之人出門大多乘船?！澳掀帧奔茨厦娴乃疄I，是著名的水濱送別地。像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。此外，“寒蟬”、“陽關(guān)”、“古道”、“西風(fēng)”、“春草”、“眼淚”等也都是與離別有關(guān)的意象。二、風(fēng)格類型從風(fēng)格上來看，送別詩分為兩類：傷感型和豪邁型。古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或?qū)懺娤嗨?，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。這類詩大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。如王維《送元二使安西》、柳永的《雨霖鈴》等。例：送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。作者如何表達(dá)惜別哀傷之情的？參考答案：渺茫春江與一片征帆形成強(qiáng)烈對(duì)比，闊大的背景襯托出征帆的渺小，由此引發(fā)作者對(duì)征帆日暮之時(shí)找不到停泊處所的擔(dān)心，表現(xiàn)了詩人對(duì)朋友關(guān)心擔(dān)憂之情。前三句寫景，飽含感情，末句卒章顯意，“斷人腸”直抒別情，將依依惜別的哀傷之情上升到頂點(diǎn)。方法：（抓意象——繪圖景——析手法——悟感情）但離別并非全都是傷感的，王勃的《送杜少府之任蜀州》就一洗送別的傷感之情、悲酸之態(tài)，意境開闊而音調(diào)爽朗；高適《別董大》“莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君”，則表現(xiàn)了對(duì)朋友美好的祝愿。例：別董大高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。這首詩使用什么表現(xiàn)手法？體現(xiàn)了怎樣的思想感情？ 本詩運(yùn)用反襯的手法，哀景襯壯情（析手法）。詩的前兩句寫眼前之景，日暮黃昏，黃云千里，大雪紛紛，于北風(fēng)狂吹之中，唯見高空斷雁，用白描手法描繪了蒼涼悲壯 之景。三、四兩句轉(zhuǎn)到作者對(duì)友人體貼入微而又堅(jiān)定不移的贈(zèng)語（抓意象，繪圖景），體現(xiàn)了詩人自信豪邁、樂觀豁達(dá)的胸懷,對(duì)友人真誠的情誼和勸勉鼓勵(lì)之情。（悟感情）鑒賞送別詩風(fēng)格時(shí)，我們還要做到知人論世，體察詩情。如生活在初、盛唐的詩人，他們多具有樂觀進(jìn)取的精神，心胸開闊、性格豪爽。因此他們的送別詩大多景象宏闊、別情深摯豁達(dá)開朗，很少傷感情調(diào)。情感具體分類：情感1：友人離去后的茫然、悵然若失。送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。情感2：對(duì)朋友未來的美好祝愿和寬慰別董大千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。情感3：情深意長的勉勵(lì)，勸慰中帶著難分難舍送元二使安西渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。情感4：表明志節(jié)，坦陳心志的告白芙蓉樓送辛漸寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。情感5：別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長。情感6：表明朋友間的友誼深厚。贈(zèng)汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情 情感7:詩人如在現(xiàn)實(shí)生活中遭逢坎坷，其送別詩常包含個(gè)人的身世之感。送席大孟浩然惜爾懷其寶，迷邦倦客游。江山歷全楚，河洛越成周。道路疲千里，鄉(xiāng)園老一丘。知君命不偶，同病亦同憂。三、抒情方式送別詩主要抒寫離別之情?？疾炱涫闱榉绞?，有直接抒情與間接抒情兩種方式。直接抒情好友分別，離情別緒自是深重，深情厚誼不吐不快，所以，在送別詩中，有很多是直抒胸臆的作品，如高適的《別董大》前兩句直寫落日之景，后兩句直寫真誠情誼，全是肺腑之言而毫無保留阻礙，慷慨悲歌，一吐為快。再如李白的《贈(zèng)汪倫》前兩句敘事，后兩句抒情，友情之厚，深及千尺，借助潭水直抒胸臆,則更是把濃重的離愁別緒直吐出來而不假任何掩飾。當(dāng)然，直抒胸臆是一種坦誠，是深情厚誼的最直接的體現(xiàn)，但是，深摯的情感又往往是說不盡道不完的，所以有很多詩人不愿去仰聲長呼，而是借助別的方式表達(dá)出 來，于是他們找到了間接抒情這一法寶。間接抒情，又有多種形式。①以喻顯情，如劉過的《柳梢青?送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。②借酒抒情，送元二使安西（王維）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。③借物抒情，不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》（好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。）通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。④借景抒情，王國維說：“一切景語皆情語?！?的確，景物在詩人的眼中是會(huì)變的，它會(huì)因詩人的情緒的不同而不同。所以，在送別詩中，詩人們?cè)谒蛣e時(shí)的眼前的景物也都往往附上了濃重的情感的色彩。這也就是王國維所說的“有我之境”，這一點(diǎn)在送別詩中也有深刻的體現(xiàn)，是送別詩一個(gè)相當(dāng)顯著的特點(diǎn)。除了以上四種抒情方式以外，還有兩種方式需要注意：⑤以樂景襯哀情，送別環(huán)境千差萬別，有凄風(fēng)苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。”⑥想象（虛擬），送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想象分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情，更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。四、內(nèi)容及主題傾向第一，直接抒寫離別之情的。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、柳永《雨霖鈴》、王維《送元二使安西》等。第二，借詩吐胸中積憤或表明心志的。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，坦陳心志的告白，借以一吐胸中積憤或表明心志。如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》第三，重在勸勉、安慰的。因?yàn)槭侵?，說話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。如：王勃《送杜少府之任蜀川》、高適的《別董大》（“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”一句重在對(duì)友人的勸勉）第四，綜合型的，既含離別之情，又有身世命運(yùn)之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。五、送別詩特點(diǎn)：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼； ：時(shí)間（傍晚、月夜）地點(diǎn)（長亭、渡口、古道、南浦等）物象（瘦馬、芳草、晚風(fēng)、柳樹、笛聲、遠(yuǎn)山、濁酒等）：依依不舍的留念；情深意長的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。： 依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂觀向上。：借景抒情、情景交融、襯托、虛實(shí)結(jié)合六、鑒賞步驟首先，分析離別詩常用意象。接著，體會(huì)作者所要表達(dá)的情感思想。最后，離別詩常用的表達(dá)技巧。七、實(shí)戰(zhàn)演練：分析鑒賞以下幾首詩，看看這些詩在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)。（一）謝亭送別許渾勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。這首詩表達(dá)了怎樣的情感？作者是怎樣表達(dá)離愁別緒的？（二）送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。1．這首詩中的“渺?！币辉~在詩中有什么含義？包含著作者怎樣的心情？2．詩歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？（三）送友人李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。注：“蕭蕭班馬”出自《詩經(jīng)》。班馬：離群之馬。1．首聯(lián)用什么詞語勾勒出怎樣的送別環(huán)境？2．頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情？（四）淮上與友人別鄭谷揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。這首詩作者所要表達(dá)的基本情感是什么？請(qǐng)結(jié)合具體詩句談?wù)勛髡呤侨绾伪磉_(dá)這一情感的。（五）送魏大從軍陳子昂匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，孤塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？（六）和練秀才楊柳楊巨源水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唯有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。詩中的“折柳”和“春風(fēng)”各比喻什么？有何好處？詩中哪些地方用了諧音的修辭手法？有何深意？第四篇：送別詩鑒賞離歌一曲情依依——送別詩鑒賞一、初識(shí)送別詩重團(tuán)聚、怨別離，是中華民族的傳統(tǒng)心理。千百年來，故國鄉(xiāng)土之思、骨肉親人之念、摯友離別之感牽動(dòng)了很多人的心弦，“別離”自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內(nèi)容。古代因?yàn)榈貜V不便，音息難通，往往一別經(jīng)年，甚至終生無法相見，杜甫詩：“人生不相見，動(dòng)如參與商”，就是這種現(xiàn)實(shí)生活的寫照。因此，“離別”就成為人生中心碎感傷的事。尤其在**的年代，動(dòng)蕩的旅途中，再加上流光易逝，使得好友離別，故友重聚，都是多么值得眷戀和珍惜??！其次，唐代士人是很重視漫游的，這也為送別詩提供有利客觀的條件。唐代著名的詩人幾乎都做過長途旅行，像李白年輕時(shí)“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”；杜甫早年也曾漫游吳越和齊地；其它文人亦有類似經(jīng)驗(yàn)，而各地官員又莫不愛好文學(xué)。這種漫游除了開拓視野，增廣見識(shí)的“少年精神”外，其實(shí)更有求薦引，揚(yáng)聲譽(yù)的積極意義。另外，由于舉子大量集中于京城應(yīng)試，無論及第或落第，士人的流動(dòng)量是很大的?？荚嚭?，來往奔忙；未試時(shí)，游歷州郡，托名公薦舉。但因錄取名額有限，及第者僅少數(shù)，大多數(shù)的人不是淹留長安，即旅食各地，產(chǎn)生了唐詩中大量的送別之作。再次，唐代詩人中，有許多情誼深厚，往往被相提并論的摯友，像：王維與孟浩然；杜甫與李白；韓愈與柳宗元；白居易與元稹等，彼此留下了不少相知相惜，感人至深的送別詩。古往今來，許多文人墨客對(duì)于離別總是歌吟不絕。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓：或用以激勵(lì)勸勉，或用以抒發(fā)友情，或用于寄托詩人自己的理想抱負(fù)。另外，唐朝的一些送別詩往往洋溢著積極向上的青春氣息，充滿希望和夢(mèng)想，反映盛唐的精神風(fēng)貌。二、內(nèi)容主題第一,直接抒寫離別之情并詠唱友情。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吳偉業(yè)的《送友人出塞》等等。第二，借詩吐胸中積憤或明心志。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，如王昌齡，“天生賢才”終未被“君王”所用，雖命運(yùn)多舛，仕途坎坷，屢遭貶謫，但他胸懷大志，仍想建功立業(yè)：“身在江海上，云連京國深。行當(dāng)務(wù)功業(yè)，策馬何骎骎?！保ā秳e劉谞》）第三，重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰的。如王維的《送梓州李使君》、梅堯臣的《東城送運(yùn)判馬察院》等，勸勉之中帶有明顯的“君子贈(zèng)之以言”