第9課課時(shí)1(已改無(wú)錯(cuò)字)
2023-01-21 05:38:22 本頁(yè)面
【正文】 景象與 “ 我 ” 的感受 ， 祥林嫂就是封建宗法制度的犧牲品 。 因?yàn)檎?“ 父母之命 ， 媒妁之言 ” ， 迫使她嫁給一個(gè) “ 比她小十歲 ” 的丈夫 ， 而丈夫又過早地喪了命 。 祥林嫂因此陷入了“ 嫁而守寡 ” 的悲慘的命運(yùn)之中 。 按理說 ， “ 年紀(jì)大約二十六七 ” 的祥林嫂是完全可以用自己的勞動(dòng)在農(nóng)村生活下去的 ， 可是 “ 她家里還有嚴(yán)厲的婆婆 ” ， 于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里 。 3． 逃到魯家做工 ， 在被捆綁時(shí)掙扎與反抗 。 小結(jié) ： 勤勞 、 善良的祥林嫂想通過加倍的勞動(dòng)來擺脫悲慘的命運(yùn)的愿望 ， 很快破滅了 。在封建社會(huì)中 ， 婦女是沒有任何人身自由和權(quán)利的 。 有四大繩索 (政權(quán) 、 族權(quán) 、 夫權(quán) 、 神權(quán) )加在她們的頭上 。 稍有觸犯 ， 則賜死 、 沉塘 。 一旦嫁了人 ， 就成為夫家的奴隸 。 夫家要賣掉祥林嫂 ， 給小叔子準(zhǔn)備結(jié)婚的錢 。 這在現(xiàn)在是違法和不可思議的事 ， 在封建社會(huì)中 ， 卻是天經(jīng)地義的事 。 她在魯家做工只三個(gè)半月 ， 最后還是被她婆婆像捆牲口一樣 ， “ 捆了躺在船板上 ” ， 搶了回去 。 當(dāng)然這其中還有魯四老爺?shù)闹С?(“ 既是她的婆婆要她回去 ?? 可說呢 ” )。封建的族權(quán)向她伸出了魔掌 。 4． 原因 ： 她心中非常悲傷 ， 想通過傾訴來發(fā)泄心中的痛苦 ， 希望得到人們的安慰和同情 。 反應(yīng) ： 鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事 ， 并把她作為取笑的對(duì)象 。 5． ： 魯四老爺站在頑固地維護(hù)封建宗法制度的立場(chǎng)上 ， 從精神上殘酷地虐殺她 。 (不讓她干祭祀的活 。 通過四嬸先后三次喊 “ 你放著罷 ” ， 殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命 。 他暗暗地告誡四嬸的那段話 ， 就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子 。 ) B． 魯四嬸的態(tài)度 ： 把祥林嫂當(dāng)成一件工具罷了 ， 沒有把她當(dāng)人來看 。 (魯四嬸是 “ 大戶人家的太太 ” ， 頭一次留下祥林嫂是看她能干 ， 祥林嫂被婆家?guī)ё咭院?， 她害怕給自己家惹麻煩 。 之后她惦念祥林嫂不是因?yàn)殛P(guān)心她的命運(yùn) ， 而是自己的傭人都沒有祥林嫂那樣可心 。以后祥林嫂再來 ， 她 “ 起初還躊躕 ” ， 后來倒是真心憐憫祥林嫂 ， 留下她 。 但是祥林嫂不像 過去那樣靈活能干了 ， 四嬸開始 “ 不滿 ” ， 進(jìn)而 “ 警告 ” ， 最后 把祥林嫂趕出家門 。 ) C． 人們的態(tài)度 ： 人們很少同情和憐憫她 ， 對(duì)她講述的 “ 阿毛的故事 ” 很快就厭倦了 ，并把她作為取笑的對(duì)象 。 (“ 大家仍然叫她祥林嫂 ” ， 稱呼依舊 ， 反映出魯四老爺一家對(duì)祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅(jiān)決地不予承認(rèn)的態(tài)度 。 “ 仍然叫她祥林嫂 ” ， 而不是 “ 賀六嫂 ” ，絕不是習(xí)慣使然 ， 而是反映了封建禮教觀念對(duì)寡婦再嫁的完全否定 。 ) D． 柳媽說鬼 ： 柳媽是一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人 。 (她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女 。 但是 ， 由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深 ， 相信天堂 、 地獄之類的邪說和“ 餓死事小 ， 失節(jié)事大 ” 的理學(xué)信條 ， 所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤 ， 采取奚落的態(tài)度 。 柳媽以封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo) ， 來尋求解救祥林嫂的 “ 藥方 ” ， 這不但不會(huì)產(chǎn)生 “ 療效 ” ， 反而給自己的姐妹造成了難以支撐的精神重壓 ， 把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中 。 ) 小結(jié) ： 柳媽宣揚(yáng)的封建思想 ， 尤其是體現(xiàn)
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