【正文】 四川等地了，至今已有2000多年歷史。羌笛最適于獨奏，但也可為歌舞伴奏?！扒嫉押雾氃箺盍?，春風(fēng)不度玉門關(guān)”是其表現(xiàn)力的最佳寫照。飛鴻廣場 飛鴻廣場，是佛山援建工作者歷經(jīng)600多個晝夜的拼搏和守望，用汗水和心血刻畫出一幅讓人心曠神怡的“水磨畫”。它融合了當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕勞動風(fēng)情、地域特色和民族歌舞等元素，體現(xiàn)民族風(fēng)貌；以圓形象征佛山水磨一家親，以羌族圖騰羊頭為中心符號反映民俗特點；以佛山水磨兩地的典型人物為元素，雙手托和平鴿寓意美好明天；以水磨標(biāo)志性建筑春風(fēng)閣為符號強化地域特色；圓的底部亂石與手象征地震把佛山水磨兩地人民聯(lián)系在一起，在廢墟上攜手共建家園；展現(xiàn)了佛山人民無私的援建之情和水磨人民堅強不屈的精神面貌。壽溪湖 壽溪湖由五條浸百草的穿山泉溪匯流而成，這些山泉溪水具有調(diào)節(jié)身體肌能，延年益壽的特殊功效，神農(nóng)百草而萬壽，水磨飲壽溪而萬福，宋代大文豪蘇軾在《和桃花源詩并序》中記載“……蜀青城山老人村，有見五世孫者，……溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故名溪湖。”禪城橋 禪城橋是水磨古鎮(zhèn)災(zāi)后重建的一座步行橋，2009年9月開工，2010年1月竣工。主體采用預(yù)制小箱梁簡支梁橋，上部為木結(jié)構(gòu)長廊，木材為俄羅斯進(jìn)口樟子松，造型獨特，韻味古典?！肮瓤邡L啼細(xì)竹，洞門犬吠桃花。駐世何須丹灶，仙風(fēng)吹長靈芽?！边@是明代詩人郭莊筆下的水磨。重生的水磨必將迎來更加輝煌燦爛的明天。 黑水縣 阿壩縣 九寨溝 茂縣 紅原縣 若爾蓋 松潘縣 壤塘縣 汶川縣 小金縣 金川縣理縣水磨古鎮(zhèn)距成都76公里，都江堰市25公里，映秀19公里，是鑲嵌在：都江堰、青城山、臥龍大熊貓棲息地、九寨溝、黃龍之間的一顆璀璨明珠，被稱為世界遺產(chǎn)群中的世界地震遺產(chǎn)。旅游區(qū)位條件優(yōu)越，具有“川西高原休閑勝地”、“西羌文化名鎮(zhèn)”之稱。2010年，水磨古鎮(zhèn)被全球人居環(huán)境論壇理事會和聯(lián)合國人居署《全球最佳范例》雜志評為“全球災(zāi)后重建最佳范例”，被第三屆世界文化旅游論壇組委會授予“中國精品文化旅游景區(qū)”稱號。水磨鎮(zhèn)位于汶川縣南部山區(qū)，全鎮(zhèn)4025戶人，戶籍總?cè)丝?1517人，是藏、羌、回、彝漢等多民族聚居地。水磨又是一個集羌、藏、回、漢等民族聚居地，民族文化歷史源遠(yuǎn)流長，水磨鎮(zhèn)有碑文記載的歷史可追溯到商代，漢代便有了老人村，現(xiàn)還殘存著唐代、宋代的道路、明代臺階和清代古樹……古鎮(zhèn)的水清澈透亮，因為它來源于雪山，它盈滿了原生態(tài)的大自然元素，沒有任何污染。古鎮(zhèn)款款的仰臥在岷江的支流壽溪河的懷抱里。如果說長江黃河是中華民族的搖籃，那壽溪河就是古鎮(zhèn)真誠純潔的靈魂。水磨古鎮(zhèn)位于四川省汶川縣南部的岷江支流壽溪河畔，早在商代就享有“長壽之鄉(xiāng)”的美譽，里與外界往來素少，但山水養(yǎng)人，村民大多健康長壽，年過八旬者仍是滿頭青絲。相傳，一名為范賢的外地人，下半生定居老人村，一直活到131歲才離世,時稱老人村，后更名為水磨至今。，水磨古鎮(zhèn)重建的“禪壽老街、壽西湖、羌城”三大區(qū)。水磨鎮(zhèn)既是漢族和少數(shù)民族的交融區(qū)，在災(zāi)后重建中賦予其厚重的南粵新元素，內(nèi)地風(fēng)情和藏羌文化交相輝映，西蜀人文和禪佛文化聯(lián)袂綻放。古今歷史文化交匯、川廣發(fā)展理念結(jié)合、藏羌人文風(fēng)情薈萃，儼然一幅“高山峽谷、湖光山色、古街林立、風(fēng)情四溢”的“水墨畫”.被譽為汶川大地震災(zāi)后重建第一鎮(zhèn)。三年前的地震廢墟已成追憶，如今佛山援建人已用汗水和心血雕刻出一幅讓人心曠神怡的“水磨畫”：層層疊瀑的壽溪湖水、古色古香的禪壽老街、羌笛悠揚的水磨羌城……壽西湖震后重生的水磨鎮(zhèn)，最雄偉的建筑是臨岷江支流壽溪河岸拔地而起的春風(fēng)閣。閣樓剛剛落成，色彩油潤，漆墨散香。這里的老百姓爭相告訴我們，春風(fēng)閣是有講究的。閣樓架梁結(jié)構(gòu)是漢民族特色，還多少有點上海世博會“中國紅樓”結(jié)構(gòu)的味道。而春風(fēng)閣的用色、裝飾卻是藏羌風(fēng)格。與春風(fēng)閣并肩聯(lián)體聳立的，是造型經(jīng)典的羌族碉樓。水磨鎮(zhèn)的春風(fēng)閣，就是深入挖掘水磨古鎮(zhèn)歷史文化，提煉結(jié)合藏羌漢民族建筑特色精華而修建的景觀建筑。建筑仿造布達(dá)拉宮建筑構(gòu)思奇妙，獨具匠心，主題建筑秉承中國傳統(tǒng)建筑營造法式，內(nèi)部裝飾具有濃郁的宗教和藏羌文化色彩，這個奇特的建筑群，不僅是多民族文化的有機融合體，表現(xiàn)出各族人民在災(zāi)難面前所表現(xiàn)出來的堅韌性和凝聚力，是民族大團(tuán)結(jié)的有力見證，象征民族團(tuán)結(jié)，還顯現(xiàn)藏羌漢人民共同的文化與理想，同時，也見證著水磨鎮(zhèn)人所走過的艱辛的重建之路。亦是登臨觀瀾的絕佳場所。是水磨古鎮(zhèn)好玩景點中登臨觀瀾的絕佳場所。還有西羌匯，在水磨鎮(zhèn)春風(fēng)閣下，東邊是壽溪湖，是標(biāo)志性景觀之一。西羌匯將現(xiàn)代的建筑、裝飾藝術(shù)與傳統(tǒng)西羌文化相結(jié)合，并融入佛山陶瓷藝術(shù)元素，具備展覽、演出、會議、接待等多項服務(wù)功能。禪壽老街全長1300米，平面呈“U”形分列布局，兩側(cè)分布的春風(fēng)閣、大夫第、萬年臺、字庫、白塔等建筑風(fēng)格集中國傳統(tǒng)建議體系之大成，是典型的羌、藏、漢相結(jié)合的明清風(fēng)格建筑，具有輪廓清晰、布局深蘊、多軸線明確等特點，體現(xiàn)了古人“天人合一”的建筑思想和設(shè)計理念。這條傳真是川西民居風(fēng)格、古色古香的禪壽老街，不僅解決了災(zāi)后227戶居民的住房問題，同時打造了“以家?guī)У辍钡囊司右松棠Ｊ?。?dāng)災(zāi)后重建、對口支援的大旗插進(jìn)水磨鎮(zhèn)，希望的光亮開始在這里升起。按照中央的統(tǒng)一安排，廣東對口援建汶川，佛山挑起了援建水磨鎮(zhèn)的擔(dān)子。僅僅一年多，居住著藏羌漢等各民族的嶄新場鎮(zhèn)就展現(xiàn)在世人面前。在短短的一年多時間里，水磨人弘揚“人生能有幾回搏、奉獻(xiàn)熱血鑄水磨”精神，發(fā)揚“團(tuán)結(jié)協(xié)作、銳意創(chuàng)新、苦干實干”的優(yōu)良作風(fēng)，創(chuàng)造“爭分奪秒、超?？缭健彼俣龋V寫了一首感天動地的重建新曲，向世人展現(xiàn)出一幅賞心悅目的“生態(tài)新城、文化名鎮(zhèn)”美麗畫卷。優(yōu)質(zhì)、高效推進(jìn)的災(zāi)后重建讓“汶川生態(tài)新城，西羌文化名鎮(zhèn)”的畫卷日趨明朗，以教育、旅游、商貿(mào)、休閑為主體的“一湖四區(qū)”畫面躍然眼前。整個規(guī)劃充滿“佛山元素”，體現(xiàn)了“世界眼光”，同時還借鑒了日本的生態(tài)環(huán)境學(xué)、瑞士的優(yōu)美旅游小鎮(zhèn)和不丹的藏族建筑現(xiàn)代文化?！八デ汲恰睂⒀永m(xù)禪壽老街的建設(shè)理念，與之共同組成區(qū)塊內(nèi)的主要道路和商業(yè)步行街，將老街的商業(yè)延續(xù)過來。并借鑒羌族傳統(tǒng)民居風(fēng)格，充分結(jié)合西羌的深厚文化內(nèi)涵，繼承與發(fā)展西羌文化，形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一、民族特色明顯的羌寨。按照“生態(tài)、文化、安居、樂業(yè)”的理念打造“水磨羌城”，真正意義上實現(xiàn)“人人有就業(yè)、家家有房住、戶戶有商鋪”的美好生活。如今，當(dāng)你走進(jìn)場鎮(zhèn)的中心位置——和諧廣場，你就會真切地感受到水磨鎮(zhèn)人不一樣的眼光和民族團(tuán)結(jié)的力量。廣場以東，是有著濃郁的藏羌文化和生活氣息的中國羌城，以西是具有川西民居風(fēng)格的禪壽老街。廣場中央，是藏族同胞的吉祥白塔，白塔上圓下方，不斷變化。其上方由太陽、月亮和星星的浮雕組成，下方有佛珠和觀音普渡眾生的圖案鑲嵌。廣場上還有禪壽老街牌坊、水磨亭等大型標(biāo)志性建筑，展示著各民族風(fēng)情。當(dāng)?shù)厝罕姲押椭C廣場稱為水磨鎮(zhèn)“建筑紐帶”、“民族團(tuán)結(jié)之心”。記者感受到，在水磨鎮(zhèn)，流連忘返的，不僅是民族特色鮮明、新穎別致的建筑群，更有日益興旺起來的商貿(mào)和產(chǎn)業(yè)。進(jìn)街不遠(yuǎn)看見“鄉(xiāng)村羌繡店”。店主是一對羌族年輕夫婦，名叫鄧淼、周繼軍。他們從汶川虒綿鎮(zhèn)老家來水磨經(jīng)營羌繡傳統(tǒng)手工藝品還不到一個星期，本周末營業(yè)額就有1500多元。一家藏族姑娘開的土特產(chǎn)銷售店里，擺放了上百個藏羌土特產(chǎn)品。營業(yè)員是一個活潑可愛的藏族小姑娘，名叫千里迢迢。她利用放暑假的機會幫助姐姐照看門面。她說開張一個多月來，每天能收入幾百元錢。水磨鎮(zhèn)黨委政府發(fā)展產(chǎn)業(yè)和商貿(mào)有一個基本的指導(dǎo)思想，叫整合資源，揚各兄弟民族之長，共謀發(fā)展。水磨鎮(zhèn)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，著眼各民族自身的資源，稟賦優(yōu)勢，大力發(fā)展以教育、旅游、安居、生態(tài)為主的特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)。以老街羌城為核心，打造古城旅游；以環(huán)線旅游帶和茶園基地建設(shè)為依托，發(fā)展休閑農(nóng)家旅游。生態(tài)茶園、獼猴桃種植區(qū)、中草藥種植區(qū)、傳統(tǒng)種植區(qū)和場鎮(zhèn)形成一體化、互補性很強的產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶。根據(jù)水磨羌城獨特的建筑風(fēng)格，深厚的文化底蘊，濃郁的民族風(fēng)情，汶川和水磨兩級政府和對口支援方經(jīng)過客觀科學(xué)的分析研究，確定以旅游觀光、文化追蹤、休閑度假、避暑納涼、餐飲娛樂為主題和定位方向，把羌城變?yōu)椴讲绞蔷坝^、處處是文化、家家是特色和真正意義的不夜城。穿行在羌城7大業(yè)態(tài)分布區(qū)，人們無不感受到水磨鎮(zhèn)民族和諧的魅力?？亢舆叺乃ゴ蟮?，是酒吧、水吧、咖啡吧體驗區(qū)。羌城桂城街，有琳瑯滿目的旅游商品、土特產(chǎn)品、民族服飾、文化工藝品等。餐飲、鄉(xiāng)村酒店、浮山特色產(chǎn)品、百貨、服裝、家電、農(nóng)副產(chǎn)品紛紛登場。黃昏時分，水磨場鎮(zhèn)上，和諧、萬年臺、羌秀、羌笛、羊皮鼓等幾大廣場，華燈齊上，匯聚著身著藏、羌、漢等各種民族服裝的音樂和舞蹈愛好者，那昂揚的旋律，歡快的舞步，把這個多民族居住的美好家園裝扮得更加迷人。“騰龍換鳥”，依托溫潤潮濕的氣候優(yōu)勢，發(fā)展壯大茶產(chǎn)業(yè)，初步形成了集茶產(chǎn)業(yè)基地、茶產(chǎn)業(yè)開發(fā)、茶文化旅游于一體的汶川縣南部茶業(yè)經(jīng)濟帶；采取“公司＋基地＋農(nóng)戶”的生產(chǎn)經(jīng)營模式，引進(jìn)九寨茶業(yè)公司來做大做強南部茶業(yè)經(jīng)濟，延伸了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟鏈；羌家樂、藏家樂、茶家樂如雨后春筍般發(fā)展起來。茶山綠浪翻滾，茶農(nóng)歡聲笑語，茶廠機器轟鳴，茶葉芳香醉人的畫面再現(xiàn)水磨。水磨鎮(zhèn)東臨都江堰，南倚青城山，西接臥龍熊貓保護(hù)基地，北連震中映秀鎮(zhèn)，位于臥龍自然保護(hù)區(qū)和都江堰、青城山世界自然文化遺產(chǎn)的核心地帶。區(qū)位優(yōu)勢凸顯，善于把握機遇的水磨人，這次真的是把產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型這塊蛋糕做大了！第四篇：甲秀