【正文】 。綜上,抽樣調(diào)查表明：大多數(shù)大學(xué)生希望邂逅美好浪漫的愛(ài)情，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給愛(ài)情加了矛盾的枷鎖,絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。同時(shí)大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛(ài)的認(rèn)識(shí)又是片面的。一、大學(xué)生的愛(ài)情代表著浪漫、理想化,但又無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆及殘酷從調(diào)查搜集的資料看：既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的美好愛(ài)情的憧憬，如“愛(ài)情是神圣的、堅(jiān)貞的”、“愛(ài)情如鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳！”、“我愛(ài)你！，這輩子只愛(ài)你一個(gè)”又有對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的無(wú)奈，如“沒(méi)有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的愛(ài)情是不會(huì)長(zhǎng)久的”又有對(duì)愛(ài)情的無(wú)奈，如“愛(ài)情如流沙”因此，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷。大學(xué)不談戀愛(ài)，大學(xué)生活是不完整的。但其給我們帶來(lái)了許多的困擾和憂愁，又促成這一成長(zhǎng)階段的不完整。二、大學(xué)生的愛(ài)情觀既讓人充滿向往，又很脆弱大學(xué)生朝氣蓬勃，有理想，有上進(jìn)心，而對(duì)永恒的話題──愛(ài)情，既向往，又缺乏理智。%的女生認(rèn)為大學(xué)談戀愛(ài)是一時(shí)的好奇，經(jīng)歷了十二年寒窗之苦、高考的艱辛進(jìn)入了象牙塔，壓抑久的心終于得到了釋放，豐富多彩的大學(xué)生活，已經(jīng)改變了高中的那種只有讀書為高考的觀念，思想放松了，再由于處于青春騷動(dòng)期的大學(xué)生終于找到了釋放情感的方式－－談戀愛(ài)。由于生理、心理等各方面的日趨成熟及對(duì)人生認(rèn)識(shí)的完善，自然對(duì)愛(ài)情有了現(xiàn)實(shí)的變化。在調(diào)查中，占13％的男生認(rèn)為大學(xué)戀愛(ài)的一個(gè)目地是為了生理的需要，占20%的男生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)同居是自然而然的事情，而58%的學(xué)生則反對(duì)同居，認(rèn)為同居是對(duì)道德的一種敗壞；而約9%的文科類的女生認(rèn)為同居無(wú)所謂，感情已達(dá)某種程度的時(shí)候，那也無(wú)可非議，只要雙方合適就可以，這可能與其所接受的知識(shí)、認(rèn)識(shí)及感性思想的濃厚等有關(guān)。約占60％的學(xué)生則認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該專一，忠于彼此，這成了主導(dǎo)思想，看來(lái)當(dāng)代的大學(xué)生還是受傳統(tǒng)文化的熏陶，思想道德觀趨于良性化發(fā)展。一部分的女生認(rèn)為如果可以找到更好的，會(huì)考慮換男朋友，追求更加完美的愛(ài)情，體現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情的理想化，缺乏理性，談戀愛(ài)只是憑著自己的感性認(rèn)識(shí)，缺乏成熟的分析。這樣一來(lái)，在一定程度上導(dǎo)致了大學(xué)生愛(ài)情信任度的下降。他們彼此逃避責(zé)任與義務(wù)，僅享受一時(shí)。對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，有比較成熟的表現(xiàn)，在被調(diào)查的大三、大四的學(xué)生中，占60％的人主張戀愛(ài)應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，家庭實(shí)際，經(jīng)濟(jì)能力等，少了魯莽和隨便，多了成熟、理性的思考。三、大學(xué)生的愛(ài)情觀又是不協(xié)調(diào)的在調(diào)查中表明：占30%的學(xué)生認(rèn)為找男（女）朋友必須有“為共同理想奮斗的決心”，其中藝術(shù)類的學(xué)生占了10％，而占60%的理科類男生認(rèn)為女朋友必須是純潔堅(jiān)貞的，占20%的文科類的女生希望找個(gè)“在無(wú)聊時(shí)可以談?wù)勑牡陌閭H”。這些結(jié)果顯示：男、女學(xué)生對(duì)愛(ài)情伴侶的取向有著很大的不同，而文、理科又有明顯的差別。追究原因，可能是各自的文化知識(shí)層面、接受教育程度、道德觀念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解認(rèn)識(shí)和對(duì)未來(lái)的計(jì)劃等不同有關(guān)。通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析：我認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生有美好的愛(ài)情觀念，但又產(chǎn)生一些不良現(xiàn)象。導(dǎo)致不良現(xiàn)象產(chǎn)生的根源：一是我們生活水平的提高，大家不用為生計(jì)擔(dān)憂，這為人們的愛(ài)情騰出更多的時(shí)間、精力和提供更多的資本；二是外來(lái)文化和風(fēng)氣的影響，當(dāng)代大學(xué)生的思想越來(lái)越開(kāi)放，最主要的還是部分大學(xué)生游手好閑、思想放松、學(xué)習(xí)目的不明確、缺乏進(jìn)取精神，再加上一些老生的消極宣傳，使得一些學(xué)生產(chǎn)生一種“晚追不如早追，不早追連丑的都不?！钡腻e(cuò)誤意識(shí)。為使大學(xué)生的愛(ài)情觀更趨成熟、更富責(zé)任感，我試從以下幾方面談?wù)劧苏?dāng)代大學(xué)生愛(ài)情觀不良之風(fēng)的措施。（一）對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)心理的教育１、端正戀愛(ài)態(tài)度對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無(wú)視人有愛(ài)的權(quán)利，包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，而不承擔(dān)愛(ài)的責(zé)任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)責(zé)任的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。愛(ài)人是沒(méi)有錯(cuò)的，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛(ài)其所愛(ài)，除開(kāi)感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無(wú)理性的愛(ài)是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)悲劇。２、擺正愛(ài)情的位置首先，要教育大學(xué)生擺正愛(ài)情在人生中的位置。愛(ài)情在人生中占有重要地位，沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完美的，但愛(ài)情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛(ài)情而活著是蒼白的。人生的主宰應(yīng)當(dāng)是事業(yè)，只有偉大的事業(yè)對(duì)人生才具有決定意義。其次，要教育大學(xué)生擺正愛(ài)情在大學(xué)生活中的位置。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，要使大學(xué)生理解，今天的學(xué)習(xí)與未來(lái)的事業(yè)息息相關(guān)，也是愛(ài)情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開(kāi)學(xué)業(yè)談戀愛(ài)的作法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛(ài)情，因此不僅是愚蠢的，也是可悲的。還必須幫助大學(xué)生樹立崇高的理想，變“兒女情長(zhǎng)”為胸懷大志，用理想的感召力煥發(fā)學(xué)習(xí)的激情，把時(shí)間和精力投放到學(xué)習(xí)上，從而真正把學(xué)習(xí)放在第一位，愛(ài)情服從學(xué)業(yè)，愛(ài)情促進(jìn)學(xué)習(xí)。３、加強(qiáng)戀愛(ài)道德教育針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)倫理觀念逐漸淡化的特點(diǎn)，進(jìn)行戀愛(ài)道德觀教育。（二）結(jié)合正確的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性擇偶如果大學(xué)生真的要談戀愛(ài)，千萬(wàn)不能操之過(guò)急，要保持慎重。在選擇“對(duì)象”方面，不應(yīng)過(guò)于片面，關(guān)鍵在于對(duì)方是否具有上進(jìn)心和善良心、是否跟自己志同道合和起到相互促進(jìn)之作用。在追求方面，在一定程度上，應(yīng)該相信“隨緣”和“順其自然”之說(shuō)，只要雙方在學(xué)習(xí)和生活中能相互從對(duì)方得到幫助、依托和快樂(lè)，所謂的“愛(ài)情”就會(huì)自然而然水到渠成了。（三）大學(xué)生應(yīng)注意交往的藝術(shù)，有做人的原則在交往的過(guò)程中，要做到相互尊重、關(guān)心、幫助和理解。做人要有自己的原則，千萬(wàn)不要因?yàn)樽约盒闹械那槿硕淖冋麄€(gè)自己，應(yīng)該本著“獨(dú)立自主，互相尊重，和睦共處”的原則，站在不同的角度去考慮問(wèn)題，多顧及對(duì)方的感受，盡量避免傷害對(duì)方的自尊心和不讓其感到尷尬。在交往過(guò)程中，不要花太多的財(cái)力、時(shí)間和精力到對(duì)方身上。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是重中之重，因此戀愛(ài)應(yīng)該是為學(xué)習(xí)服務(wù)的而不應(yīng)是為之而嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的。戀愛(ài)并非都是一帆風(fēng)順和快樂(lè)的，所以要有足夠的心理準(zhǔn)備，不要因?yàn)閷?duì)方對(duì)自己冷落而全盤否定自己。在失落之時(shí)，多考慮自己的閃光點(diǎn)和回憶與感情無(wú)關(guān)的美好往事，以此來(lái)進(jìn)行自我安慰和解脫。最后：只要能正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情對(duì)我們大學(xué)生活的影響，戀愛(ài)將會(huì)給我們帶來(lái)甜蜜和美好，反之，則會(huì)耽誤我們的一生。社會(huì)學(xué)院歷史師范 092班段燕超09161216第五篇：大學(xué)生愛(ài)情觀調(diào)查報(bào)告大學(xué)生愛(ài)情觀調(diào)查報(bào)告隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)情觀千奇百態(tài),在高校越來(lái)越多的大學(xué)生越來(lái)越早地走到愛(ài)情的邊緣,走進(jìn)愛(ài)情世界里的也大有人在。筆者于XX年12月對(duì)jy大學(xué)的學(xué)生做了愛(ài)情觀的問(wèn)卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。在對(duì)jy大學(xué)各系、各年級(jí)學(xué)生關(guān)于愛(ài)情觀的抽樣調(diào)查中顯示：當(dāng)今的大學(xué)生的愛(ài)情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛(ài)這在大學(xué)校園已不是希奇的事了,大學(xué)生有自己的戀愛(ài)觀,約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)是正常的。%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛(ài)，%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)可有可無(wú)，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的愛(ài)情是理想的，浪漫的。在談到愛(ài)情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),%的學(xué)生認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)以感情為基礎(chǔ),70%的男生認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)是隨緣的,%的女生相信隨緣,但相信以金錢,外貌等為基礎(chǔ)的愛(ài)情占了一部分,主要表現(xiàn)為女生占11%。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)很正常,但對(duì)愛(ài)情的信任度上占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的愛(ài)情可信度不高,畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的愛(ài)情是忠貞的，可信度甚高；占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)可以發(fā)展為婚姻。綜上,通過(guò)對(duì)jy大學(xué)生的抽樣調(diào)查表明：愛(ài)情表征著兩個(gè)相愛(ài)的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)較理想化,希望找到理想中的愛(ài)情，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給愛(ài)情加了矛盾的枷鎖,絕大多