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正文內(nèi)容

赤裸裸的殊死搏斗——讀熱愛(ài)生命有感(已改無(wú)錯(cuò)字)

2024-10-28 16 本頁(yè)面
  

【正文】 而趾高氣揚(yáng)吧,也會(huì)為貧窮時(shí)的一點(diǎn)不公或失去而氣急敗壞吧,難道這就是生命的意義或生活的全部?生活中越來(lái)越多的欲望只會(huì)讓人更加頭腦發(fā)熱,更加迷茫。對(duì)一些得失、榮辱,我們之所以有的時(shí)候無(wú)法看得開(kāi),恰恰在于我們把它們放到了放大鏡下面,于是它們成了我們眼中的一切。我們總會(huì)因?yàn)闉槭裁磩e人有而我沒(méi)有焦慮過(guò),因?yàn)闉槭裁丛撐矣卸覜](méi)有氣憤過(guò),也許這些想法本身并沒(méi)有對(duì)錯(cuò),但在這一切都無(wú)法實(shí)現(xiàn)或在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,我們又何妨把它們統(tǒng)統(tǒng)放入生命的本意這個(gè)前提下,把它們和活著的幸福比較,把它們和人生的漫漫旅途比較?可能這會(huì)讓我們更心安理得一些吧。當(dāng)然,我更欽佩的是主人公即使在這樣無(wú)助的關(guān)頭依然能維持一個(gè)人的尊嚴(yán)——他沒(méi)有為了活下去而去啃食同伴的尸骨。在他的生命受到如此嚴(yán)重威脅的時(shí)候,當(dāng)饑餓在不斷榨干他的生命的時(shí)候,他能有這樣的舉動(dòng)實(shí)在令人感佩,我想假如他在這時(shí)去吮了同伴的骨頭,那么這個(gè)故事便不會(huì)如此深刻地打動(dòng)人心,甚至有些讓人厭惡。正是因?yàn)樵谶@樣生死存亡的關(guān)頭,主人公所表現(xiàn)出的人性而不是野性,讓我感動(dòng)于生命的偉大。第三篇:讀〈熱愛(ài)生命〉有感讀《熱愛(ài)生命》有感聞名于世的短篇《熱愛(ài)生命》是杰克倫敦的代表作。小說(shuō)以其精彩的描繪、細(xì)膩的刻畫(huà),贊美生命的頑強(qiáng)活力。在小說(shuō)中,作家向讀者提供了一幅在寂寥的北方荒野里、在嚴(yán)寒和狼的威脅下,人同大自然和環(huán)境進(jìn)行頑強(qiáng)搏斗的畫(huà)面。淘金者孤身一人,疲倦至極,饑餓至極,而且身后還跟著一只覬覦著他、隨時(shí)準(zhǔn)備吃掉他的病狼。他的身軀已經(jīng)形如僵尸,然而他內(nèi)在的生命不愿意死去而逼著他前進(jìn)。正因?yàn)樯辉敢馑溃拍茉诩磳⑺劳?、奄奄一息的最后時(shí)刻同病狼進(jìn)行搏斗并取得最后的勝利。作家在《熱愛(ài)生命》中唱了一曲對(duì)生命的贊歌。淘金者不畏艱難、不畏死亡的形象體現(xiàn)了人類(lèi)以堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝自然的磨難、戰(zhàn)勝死亡的威脅。有些人遇到了一點(diǎn)兒困難,就選擇了逃避,就選擇了自殺,使家人沉浸在失去親人的悲痛中。有些人遇到了困難,不是選擇逃避,也不是選擇自殺,而是選擇了努力去克服困難,和困難作斗爭(zhēng)。其中,我知道的人有霍金、雨果這兩位文學(xué)巨星的故事。霍金在他人生最輝煌的時(shí)候,他患上了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞萎縮癥。但是他沒(méi)有選擇放棄,他自己每天用輪椅上下班。1985年,他動(dòng)了穿器管手術(shù),使他再也不能說(shuō)話(huà)了,就在他動(dòng)了手術(shù)后的這段時(shí)間,他又寫(xiě)下了世界名著《時(shí)間簡(jiǎn)史》。雨果40多歲時(shí),他的惡性心臟病發(fā)作,人們以為這個(gè)文壇巨星就要消失了。但他沒(méi)有放棄,他堅(jiān)持爬山、游泳等運(yùn)動(dòng),隨后他又拿起筆,寫(xiě)下了《悲慘世界》。雨果用不完整的身軀奏響了完美的樂(lè)章。選擇第一種人生態(tài)度的人,往往失敗比成功多,選擇第二種人生態(tài)度的人往往成功比失敗多得多,記得有一次:我被一條狗追上了一幢房子。狗就一直在門(mén)口等著,似呼非要等我下來(lái)不可,我等啊等啊,足足等了半個(gè)小時(shí),狗還是沒(méi)走。我想這可怎么辦??!我媽還在家等著我吃飯呢,就在這時(shí)我看到走道里有一根肉骨頭。這下可有救了,我撿起肉骨頭從樓上扔到離門(mén)很遠(yuǎn)的地方,狗見(jiàn)有肉骨頭拼命的跑過(guò)去,我立馬趁機(jī)逃走。這樣我才及時(shí)的回到了家。所以我們一定要熱愛(ài)生命,長(zhǎng)大為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。如果人人都出一份力,祖國(guó)就會(huì)更美麗。杭州市人民小學(xué)三(3)班章辰第四篇:讀《熱愛(ài)生命》有感《外國(guó)文學(xué)史》讀書(shū)筆記姓名:邵詩(shī)娟班級(jí):中文1001學(xué)號(hào):1012030134讀《熱愛(ài)生命》有感人,或者所有的生命,在處于絕境的時(shí)候,都會(huì)產(chǎn)生一種不顧一切的瘋狂求生欲,那求生欲就是支撐他們戰(zhàn)勝常人無(wú)法想象的一切而活下去的動(dòng)力?!}記首次知道杰克倫敦的《熱愛(ài)生命》其實(shí)并不是從《外國(guó)文學(xué)史》的書(shū)上,而是因?yàn)楫?dāng)初看《穆斯林的葬禮》時(shí),從滿(mǎn)懷激情與熱血的楚雁潮口中得知。他的概述,讓我仿佛看到了主人公與饑餓和殘酷的自然在搏斗,感受到了他對(duì)生命的熱切渴望,于是便將這本書(shū)放進(jìn)了心里??墒欠胖胖吐龁蔚耍钡秸n本中提到杰克倫敦,提到他的作品,突然就眼前一亮,才想著應(yīng)該好好去看看,是什么樣的一種與命運(yùn)相抗?fàn)幍木?,打?dòng)了楚雁潮,打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。雖然教材中對(duì)《熱愛(ài)生命》只字未提,但在我看來(lái)它所帶來(lái)的那種心靈震撼絕不亞于任何一本名著。在圖書(shū)館找到的是一本以《熱愛(ài)生命》命名的小說(shuō)集,它由《寂靜的雪夜》、《監(jiān)獄》、《為趕路的人干杯》《北方的奧德賽》《強(qiáng)者的力量》《老頭子同盟》《意外》《熱愛(ài)生命》《黃金谷》《馬普希的房子》幾篇組成。這都是些發(fā)生在阿拉斯加凍土帶和北美荒原上的故事,那些吆喝著雪橇狗的冒險(xiǎn)者和印第安人,以及交織著愛(ài)情和仇殺的心理內(nèi)容,直到今天仍然顯示著美學(xué)的震撼力。他的作品用質(zhì)樸卻又剛勁的筆力展示出了一個(gè)陌生卻又充滿(mǎn)了探險(xiǎn)精神的異域世界,這個(gè)世界里好像總是充溢著生命的熱烈。其中有幾篇給了我很深的感觸?!都澎o的雪夜》里說(shuō)“他們幾乎一句話(huà)也沒(méi)說(shuō);生長(zhǎng)在北極地帶的人,早就懂得空話(huà)無(wú)益和實(shí)際行動(dòng)之可貴。在零下六十五度的氣溫里,一個(gè)人只要在雪里多躺幾分鐘就活不了的”,那樣惡劣的環(huán)境下他們還是堅(jiān)毅地前行,即使不得不拋下自己奄奄一息的、最好的朋友,離開(kāi)自己相伴已久的丈夫,也只能做出這樣的決定,因?yàn)樵谀隳苓x擇生的時(shí)候就必須想盡辦法活下去?;略诘却笥衙飞瓟鄽猓墒菚r(shí)間有限、干糧有限,最后他也只能遵照朋友的遺囑:一槍結(jié)束了他的生命。那是人與人,狗與狗,人與狗、與自然和死亡的搏斗。而《監(jiān)獄》從某種程度上可以看作是社會(huì)某些方面的反映,犯人都是踩著別人的身體來(lái)?yè)屩粑邢薜目諝?,他們互相利用、合作、交易,那里沒(méi)有人情可言,只有毆打、恐怖手段和冷漠,如果你不偽裝自己、冰封自己,那下一個(gè)死的人很可能就是你。這不由得讓我想起了《肖申克的救贖》,有種類(lèi)似的感觸?!侗狈降膴W德賽》讓我們看到了與世隔絕的小島相對(duì)于外面世界的落后,看到了一個(gè)用盡一生時(shí)間去尋找自己被奪走的愛(ài)人、尋找報(bào)仇機(jī)會(huì)的男人最終卻發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,人、事早已不是當(dāng)初了,結(jié)果令他心寒。他歷盡千辛萬(wàn)苦、從死亡之神手里僥幸逃脫了無(wú)數(shù)次,可是到后來(lái),漫長(zhǎng)的時(shí)間和外部世界的文明改變了他深?lèi)?ài)的女人,她愛(ài)上了當(dāng)初搶走她的男人、習(xí)慣了外面的生活、見(jiàn)識(shí)了廣闊的世界,她和現(xiàn)在的丈夫生活得幸福、和睦,她不想回到過(guò)去、甚至已經(jīng)忘了那個(gè)島、那個(gè)她曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人。當(dāng)以前的丈夫設(shè)計(jì)用淘金的計(jì)劃殺死了現(xiàn)在的丈夫時(shí),她選擇的是刺傷那個(gè)為她付出了一生的人、陪著已死的人一起長(zhǎng)眠。她瘋狂的笑著,眼中含著冷冷的憤怒,撫摸著已死丈夫的黃發(fā)??梢哉f(shuō)在這場(chǎng)漫長(zhǎng)的尋找與謀殺的戰(zhàn)爭(zhēng)中,沒(méi)有一個(gè)人是勝利者,而主人公納斯的命運(yùn)似乎比奧德賽更具悲劇性?!稄?qiáng)者的力量》可以看作是文明歷史進(jìn)程的一段變相縮影。人們從穴居到棲息于樹(shù)上,再到定居于陸地,從憑借力氣大自相殘殺、單個(gè)與敵人抗?fàn)幍浇Y(jié)成群體保衛(wèi)家園,從毫無(wú)制度可言到確定簡(jiǎn)單的法律、議會(huì),從野蠻愚昧到部分人的文明開(kāi)化。里面有類(lèi)似于“圈地運(yùn)動(dòng)”的資本集中,有類(lèi)似于“珍妮紡紗機(jī)”
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