【正文】 圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔）讀出由狂放轉(zhuǎn)為憤恨的感情的變化來(lái)。（學(xué)生讀兩遍）好，讓我們把詩(shī)的從開頭到這一部分連起來(lái)讀一遍。讀出從愁苦到歡快到狂放再到憤恨的感覺(jué)來(lái)。（君不見(jiàn)————斗酒十千恣歡謔）（兩遍）然而憤恨之情剛剛顯露，詩(shī)人又回到了酒中。“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌”，“五花馬，千金裘”這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過(guò)一碗美酒，在李白的眼中充滿著鄙視之情?！昂魞簩⒊鰮Q美酒”正是詩(shī)人豪放之情的再一次彰顯。這種彰顯使我們又看到了那個(gè)高唱著“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬(wàn)錢”的李白，看到了那個(gè)“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠”的李白，看到了那個(gè)“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，看到了一個(gè)用激情和豪放的濃墨重彩寫成的大寫的李白。這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第四次感情變化：由憤恨再轉(zhuǎn)回到狂放，而這種狂放比剛才的還中考資源網(wǎng)期待您的投稿！zkzyw@要狂，是一種癲狂。（多媒體）然而，“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩(shī)歌的最后一句寫道“與爾同銷萬(wàn)古愁”。這種“愁”不再是一時(shí)一刻的，而是“萬(wàn)古愁”?！熬票M興來(lái)”，原本是應(yīng)當(dāng)高興的時(shí)候，然而這種愁為什么不消反長(zhǎng)了呢？剛才說(shuō)過(guò)“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒”是詩(shī)人的歡快的弦緊緊地繃了起來(lái)，然而這種歡快卻只能用酒來(lái)麻醉，甚至這種短暫的歡樂(lè)也被“愁”這股力量一觸即斷，在恣酒歡樂(lè)中詩(shī)人猛然發(fā)現(xiàn)，“愁”就像一個(gè)影子一樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟隨著他。這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第五次感情變化：由癲狂轉(zhuǎn)回到愁苦。（多媒體）好，讓我們把詩(shī)的這一部分連起來(lái)讀一遍。（主人何為言少錢，——與爾同銷萬(wàn)古愁），那么從悲壯到歡快到狂放到憤恨再到癲狂再回到愁苦，這就是本詩(shī)的情感脈絡(luò)。（讀）全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——?dú)g樂(lè)——狂放——憤恨——癲狂——愁苦，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白（找同學(xué)回答）（詩(shī)人李白的政治夢(mèng)想與詩(shī)人的秉性、情趣、個(gè)性的人格）這首詩(shī)大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長(zhǎng)安尋求功名，進(jìn)入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國(guó)平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了，于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)樗侵喯扇?，所以他必定擁有恣情傲物的?quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。 錢穆先生的《中國(guó)文學(xué)論叢》中這樣寫到“?（李白）自己的生命還想要超出世間。??他的境界之高，正高在他這個(gè)超人生的人生上?！?他內(nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對(duì)他人的控制，而是扔掉規(guī)則對(duì)宇宙萬(wàn)物的掌握。或者說(shuō)，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬(wàn)丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。正是以上的種種原因是的李白成為了一個(gè)復(fù)雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個(gè)大寫的“人”字。這種復(fù)雜的個(gè)性體現(xiàn)在詩(shī)歌之中，則是快、狂、逸、達(dá)。（再根據(jù)遭遇和矛盾齊讀課文）李白是詩(shī)人，是酒仙。詩(shī)人的思維是穿越今古的羅盤，承前一千年，啟后一千年。詩(shī)人搖擺的身軀不羈于長(zhǎng)安城內(nèi)的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩(shī)人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬(wàn)傾之中，面對(duì)無(wú)人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”來(lái)得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當(dāng)作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個(gè)月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@就是李白，這就是那個(gè)把包羅萬(wàn)象的軀體釋放于長(zhǎng)天大地的李白，這就是那個(gè)醉出一個(gè)詩(shī)仙，灑出千古詩(shī)章的李白。讓我們還是用余光中先生的詩(shī)句來(lái)結(jié)束我們的李白之旅吧中考資源網(wǎng)期待您的投稿！zkzyw@酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐。李白，字太白，自號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市近）。在武則天稱帝的大足元年（701），李白出生于安西都護(hù)府所統(tǒng)轄的碎葉城（今吉爾吉斯坦境內(nèi)的托克馬克）一個(gè)富有的家庭，他的父親可能是一個(gè)富商。五歲時(shí)，李白隨父親遷居綿州（今四川江油縣）。李白少年時(shí)代接受的教育是多方面的，他“五歲誦六甲，十歲家”?！笆搴脛πg(shù)”，“十五游神仙”，“十五觀奇書，作賦凌相如?！?0歲前后游歷了成都峨眉山等地，還和一個(gè)叫東巖子的隱士共同在青城山隱居了數(shù)年。這些生活經(jīng)歷對(duì)李白思想性格的形成有著深刻的影響。李白一方面接受了傳統(tǒng)的儒家思想，熱衷用世，追求功名，想要“濟(jì)蒼生”、“安社稷”；另一方面又具有濃厚的道家思想，浮云富貴，糞土王侯，隱逸求仙。這兩種思想結(jié)合起來(lái)，形成一種功成身退的處世態(tài)度。正如李白在《代壽山答孟少府移文書》中所說(shuō)：“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一。事君之道成，榮親之義畢，然后與陶朱、留侯，浮五湖、戲滄洲，不足為難矣。”開元十三年，李白25歲，為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，離開蜀地，開始漫游。他不屑于參加科舉考試，希望能憑借自己的才能和聲望，得到某個(gè)有力人物的推薦直取卿相，漫游正是為了尋找這樣的機(jī)會(huì)。李白出蜀后，南游洞庭，東游金陵、揚(yáng)州。后來(lái)回到江夏一帶，在湖北安陸與唐高宗時(shí)做過(guò)宰相的許圉師的孫女結(jié)了婚，遂定居安陸。后北游洛陽(yáng)、太原，東游齊魯，寓家任城（今山東省濟(jì)寧市）。天寶初年南游會(huì)稽，與道士吳筠隱于郯中。在十幾年的時(shí)間里，他幾乎漫游了半個(gè)中國(guó)，寫了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇，顯示出高超的藝術(shù)才能。天寶元年，李白42歲，因吳筠推薦，被唐玄宗征召入京。李白初到長(zhǎng)安，得到了玄宗的禮遇，“置于金鑾殿，出入翰林中，問(wèn)以國(guó)政，潛草詔誥，無(wú)人知者?！保ɡ铌?yáng)冰《劃堂集序》）但李白只是以文學(xué)辭章見(jiàn)重，供奉翰林實(shí)際上是虛職，沒(méi)有什么實(shí)權(quán)，他那“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的抱負(fù)得不到施展的機(jī)會(huì)。尤其是自開元末年以來(lái)，政治日趨腐化，政權(quán)把持在奸相李林甫等人的手中。李白不肯投靠權(quán)貴，在政治上自然是沒(méi)有出路的。他“戲萬(wàn)乘若僚友，視儔列如草芥”，縱酒狂歌，桀驁不馴。于是，誹謗和冷遇接踵而至。他感到自己留在長(zhǎng)安已經(jīng)多余，便懇求還山，于天寶三載痛苦地離開了長(zhǎng)安。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)安三年的政治生涯，李白對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)比較清醒了。在供奉翰林期間，他寫了一些歌詠宮廷生活的詩(shī)歌，但這不是他創(chuàng)作的主流?？偟膩?lái)看，他的創(chuàng)作比前一時(shí)期具有更強(qiáng)的思想性和更深刻的政治內(nèi)容。從天寶三載到天寶十四載，李白又漫游了十二年，游蹤啟蒙及汴梁、齊魯、江浙、燕趙。李白離開長(zhǎng)安不久便結(jié)識(shí)了杜甫，二人結(jié)下了深厚的友誼。從天寶四年開始，李白更熱衷于求仙訪道，試圖以宗教麻醉自己，以擺脫胸中的悲憤與苦悶，可是，他并沒(méi)有忘懷現(xiàn)實(shí)政治，這一時(shí)期的政治腐敗在他的詩(shī)中得到了曲折的反映，使他的詩(shī)歌帶有更為深廣的憂憤。天寶十四載（755）十一月爆發(fā)了“安史之亂”。李白由宣城流亡到郯中，后隱居廬山。在這期間，他寫了一些反映戰(zhàn)亂的詩(shī)歌，表達(dá)了憂國(guó)憂民的感情。唐肅宗至德元載（756）十二月，肅宗派 弟弟永王以搞敵平亂為號(hào)召，在江陵招募將士數(shù)萬(wàn)能人，順江東下，路經(jīng)中考資源網(wǎng)期待您的投稿！zkzyw@廬山辟李白為幕僚。李白出于報(bào)國(guó)安民的誠(chéng)意，加入了永王幕府。肅宗與永王之間矛盾很深，肅宗深怕對(duì)方搶奪自己的帝位，便發(fā)兵征討。至德二載，永王兵敗被殺，李白也以從逆罪被抓進(jìn)監(jiān)獄，第二年長(zhǎng)流夜郎（今貴州省桐梓一帶）。乾元二年春，李白行至三峽遇赦放不覺(jué)，后往來(lái)于宣城、歷陽(yáng)等地，仍然密切關(guān)注著時(shí)局的發(fā)展。上元二年，李白61歲，聽到李光弼率大軍征討史朝義的消息，還曾請(qǐng)纓從軍，半道因病而還。寶應(yīng)元年（762），李白到當(dāng)涂投靠族叔李陽(yáng)冰，十一月病逝，享年62歲。李陽(yáng)冰將他的作品編成《草堂集》十卷，可惜沒(méi)有流傳下來(lái)。現(xiàn)存李白的詩(shī)共約一千首。中考資源網(wǎng)期待您的投稿！zkzyw@第五篇：將進(jìn)酒教案《將進(jìn)酒》教案焦作四中韓艷梅教學(xué)目標(biāo)把握句式、韻腳和節(jié)奏的變化，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻，體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的情感。感悟盛唐詩(shī)仙李白獨(dú)特的個(gè)性和氣質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)指導(dǎo)朗讀，讀出詩(shī)味，讀出情感，讀出形象，讀出藝術(shù)。教學(xué)方法 誦讀引導(dǎo)法、探究談?wù)摲?。結(jié)合注釋，在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上學(xué)生自讀，個(gè)別范讀，自己解釋為什么這樣讀，在其他學(xué)生評(píng)價(jià)后，結(jié)合其他詩(shī)歌適當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥總結(jié)，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，注意把握本詩(shī)的朗誦節(jié)奏和情感，從而更進(jìn)一步的品味詩(shī)歌感情。課時(shí)安排 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入第一種“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐 ”，李白的氣度、境界與酒似乎有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，今天我們就讓我們走進(jìn)他的詩(shī)歌《將進(jìn)酒》，走進(jìn)詩(shī)仙那深邃博大的內(nèi)心世界。第二種請(qǐng)同學(xué)們回憶關(guān)于李白飲酒的詩(shī)歌。（如杜甫《飲中八仙歌》曾言道：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。”李白與酒難舍難分的傳世佳作更是俯拾即是，如：《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”、《客中作》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。）借酒抒懷，豪放，飄逸，讀起來(lái)酣暢淋漓。今天就讓我們他的傳世名作《將進(jìn)酒》，一睹詩(shī)仙的風(fēng)采。一、自讀釋疑、整體感知（一）自讀全詩(shī)，結(jié)合課下注釋，理解詩(shī)句大意。字音和字形將： “qiāng”，為“請(qǐng)、愿”的意思，“將進(jìn)酒”意為勸酒歌，多為飲酒放歌為內(nèi)容，李白這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感。會(huì)須：應(yīng)當(dāng)。鐘鼓饌（zhu224。n）玉：形容富貴豪華的生活。寂寞：被世人冷落。恣歡謔：縱情地歡樂(lè)。何為：為什么。徑須沽?。壕蛻?yīng)該買來(lái)。誦讀提示句式長(zhǎng)短不一，節(jié)奏和韻腳富于變化，感情起伏跌宕。（以下內(nèi)容由學(xué)生回答）句式：以七言為主，兼有三言、五言和十言。七言句的停頓節(jié)奏一般是：∕。五言句的停頓節(jié)奏一般是：∕。雜言的節(jié)奏應(yīng)根據(jù)語(yǔ)句意義來(lái)定，如：君不見(jiàn)∕黃河之水∥天上來(lái)。本詩(shī)韻腳依次是：①來(lái)、回；②發(fā)、雪、月；③來(lái)、杯；④生、停、聽、醒、名；⑤樂(lè)、謔、酌；③裘、愁。（二）、自讀全詩(shī)，個(gè)別學(xué)生范讀，其他學(xué)生評(píng)價(jià)（教師根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)引導(dǎo)）第一位學(xué)生：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：悲壯 不是單一的豪邁奔放，更不是飄逸若仙?！疤焐蟻?lái)”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀?！案咛谩币宦?lián)系承“不復(fù)回”而來(lái)，說(shuō)及人生?！氨装l(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當(dāng)重讀，再用“朝如”句補(bǔ)足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味。原因： 前后聯(lián)系，整體感受 呼告 黃河如天風(fēng)海雨，一瀉千里，勢(shì)不可擋，勢(shì)不可回 筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神比較感受：百川東到