【正文】 為期三天的封閉學(xué)習(xí)，先后到焦陵、焦桐、東壩頭、下馬臺(tái)、民族樂器廠等五個(gè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)以及黨的群眾路線與焦裕祿精神、憲法、中國安全形勢(shì)等學(xué)習(xí)，是我對(duì)焦裕祿精神有了更深的理解和體會(huì)。他的故事，已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中，他俯首甘為孺子牛，鞠躬盡瘁為人民，無私奉獻(xiàn)、情操高尚、人格偉大；他帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、堵風(fēng)口，下了泡桐幾百里，造福蘭考人民；他權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己；所以他人雖死而神不朽，精神逾遠(yuǎn)而彌存。他的事跡感動(dòng)了整整幾代人！62年，年僅42歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿，在冬天的寒風(fēng)中調(diào)任蘭考縣縣委書記，走進(jìn)蘭考這片貧瘠的土地，迎接他的不是簇?fù)碇孽r花，不是經(jīng)久不息的掌聲，而是衣衫襤褸滿面塵垢的孩子、是饑寒交迫逃荒要飯的災(zāi)民，是大雪、是風(fēng)沙、是饑荒、是荒蕪的土地。身為縣委書記，身上沒有官氣、闊氣，一件舊大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窩窩頭，小咸菜，他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。為了蘭考人民能擺脫窮困，強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探風(fēng)口。在蘭考一年多的時(shí)間里，他忍受著肝病的痛苦，日夜堅(jiān)持工作，在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔波，走了蘭考大地，直到生命的最后一息。焦裕祿同志堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。在那簡(jiǎn)陋而又潮濕的辦公室里，他和同志一起規(guī)劃著蘭考縣的宏偉藍(lán)圖；在北風(fēng)呼嘯，飛沙漫天的田間地頭，他和群眾一起揮鍬勞動(dòng)；在寒冬雪夜，他踏雪百里把救濟(jì)糧食親手送到孤寡老人的手中。在那破舊的寫字臺(tái)前，他忍受著肝癌的巨痛，起草著治理風(fēng)沙鹽堿的方案。他一心為公，一心為民，從沒有考慮過個(gè)人的成敗，從沒有考慮過自己的得失，更沒有為求什么政績(jī)而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和不怕艱難困苦，不畏流血犧牲的，銳意進(jìn)取，廉潔奉公的高貴品質(zhì)！焦裕祿同志的事跡給與我新的感受，新的啟迪和新的振奮，使我再一次認(rèn)真思索著人生的真諦，人當(dāng)怎樣活著？我們要做一個(gè)怎樣的人？作為一個(gè)基層領(lǐng)導(dǎo)干部，我生活的環(huán)境遠(yuǎn)比焦裕祿同志優(yōu)越，但今天我感謝他為我指明了生活的航向，樹立了前進(jìn)的路標(biāo)，讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標(biāo)。結(jié)合自己本質(zhì)工作，今后要做好一下幾方面工作一是加強(qiáng)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。廣泛開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動(dòng)，深入到各少數(shù)民族集聚點(diǎn)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的宣傳教育，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的中華民族精神，使?jié)h族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想深入人心，進(jìn)一步鞏固全國各族人民的大團(tuán)結(jié)。同時(shí)，堅(jiān)決防范和打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用民族問題進(jìn)行的各種分裂、滲透、破壞活動(dòng)，維護(hù)各族人民和睦相處、和諧發(fā)展的良好局面。二是堅(jiān)持依法管理宗教事務(wù)。這是我們黨依法執(zhí)政和推進(jìn)依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的必然要求。要遵守憲法和法律，認(rèn)真落實(shí)宗教事務(wù)條例，保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪，確保宗教活動(dòng)規(guī)范有序進(jìn)行，更好地維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和諧的良好局面。三是堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。這是我國信教群眾的自主選擇，是我國宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢(shì)力支配和控制的重要保障。鼓勵(lì)和支持我國各宗教團(tuán)體自覺堅(jiān)持這個(gè)原則，幫助和支持它們結(jié)合各自宗教特點(diǎn)加強(qiáng)自身建設(shè)。四是發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。鼓勵(lì)信教群眾積極投身全面小康社會(huì)建設(shè)?？傊?，本人將義無反顧的以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜樣，勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，以實(shí)際行動(dòng)為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)而添磚加瓦！將沿著這條路堅(jiān)定地走下去 不畏困難，艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是，腳踏實(shí)地做好每一件事。以強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感和歷史使命感，發(fā)揚(yáng)親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù)，不向困難低頭，不斷開拓進(jìn)取，在任何環(huán)境下，都要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有用的人。第五篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神 踐行黨的群眾路線學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行黨的群眾路線當(dāng)前踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在深入開展，各級(jí)政府都高度重視，群眾路線是黨的生命線，在新的歷史條件下黨員干部應(yīng)以焦裕祿為榜樣，始終牢記黨的為民宗旨，始終堅(jiān)持工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是讓人民滿意，在日常工作中切實(shí)為民辦實(shí)事、辦好事、解難事，做一個(gè)人民滿意公仆。焦裕祿同志在蘭考工作僅一年零三個(gè)月時(shí)間，就能贏得廣大人民群眾的好評(píng)及永遠(yuǎn)懷念。短短的時(shí)間他能與群眾打成一片，更能得到百姓的愛戴，他之所以能夠得到百姓的愛戴是因?yàn)樗恍囊灰馊胫嗣袢罕姷母纠?，這就是當(dāng)前黨員干部應(yīng)該學(xué)習(xí)的。作為當(dāng)前的黨員干部我們應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，用實(shí)際行動(dòng)來踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。焦裕祿精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。焦裕祿精神的精髓在于三個(gè)方面：實(shí)干精神努力探索服務(wù)群眾的好辦法；公仆情懷急民所急，把民生放在第一位；艱苦樸素不過度追求個(gè)人享受，杜絕貪污腐敗的思想和行為。關(guān)于學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，總書記進(jìn)行了精準(zhǔn)概括：要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志凡事探求就理、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。如何去學(xué)習(xí)焦裕祿精神呢？ “深學(xué)、細(xì)照、篤行”。深學(xué)，就是要組織黨員、干部一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，一字一句學(xué)習(xí)焦裕祿同志的