【正文】 的歷史。早在秦漢以前，我國(guó)民間過(guò)年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符，就是把傳說(shuō)中的降鬼大神“神茶”和“郁壘”的名字，分別書(shū)寫(xiě)在兩塊桃木板上，懸掛在左右門(mén)，以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年，到了五代，人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題在桃木板上。末年，我國(guó)才出現(xiàn)最早的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍，王安石詩(shī)中“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當(dāng)時(shí)盛況的真實(shí)寫(xiě)照。一直到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現(xiàn)我們今天所見(jiàn)的春聯(lián)。隨著各國(guó)文化交流的發(fā)展，對(duì)聯(lián)還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國(guó)。這些國(guó)家至今還保留著貼對(duì)聯(lián)的風(fēng)俗。對(duì)聯(lián)是由律詩(shī)的對(duì)偶句發(fā)展而來(lái)的，它保留著律詩(shī)的某些特點(diǎn)。古人把吟詩(shī)作對(duì)相提并論，在一定程度上反映了兩者之間的關(guān)系。對(duì)聯(lián)一般說(shuō)來(lái)比詩(shī)更為精煉，句式也較靈活，可長(zhǎng)可短，伸縮自如。在我國(guó)古建筑中，甚至還有多達(dá)數(shù)百字的長(zhǎng)聯(lián)。對(duì)聯(lián)無(wú)論是詠物言志，還是寫(xiě)景抒情，都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領(lǐng)，才可能以寥寥數(shù)語(yǔ)，做到文情并茂，神形兼?zhèn)洌o人以思想和藝術(shù)美的感受。我喜歡的節(jié)日是春天。春天,一個(gè)多么美麗的字眼,她每年都會(huì)來(lái)臨,人們每天都可以看到春天美麗的景色, 美麗的春天正不象我們的青春,屬話(huà)有說(shuō)“一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春.”人們只有在朝氣蓬勃的青春時(shí)節(jié)立下美好,遠(yuǎn)大的理想,為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗,它像牛毛,像花針,樹(shù)葉兒沖刷得干干凈凈，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，”它悄悄然地走進(jìn)大地，為大樹(shù)，禾苗解渴，把大地上的塵土洗刷掉，還給我們一片清新，怡人的空氣，為人類(lèi)無(wú)私奉獻(xiàn)，悄無(wú)聲息，不圖回報(bào)。讓我們走進(jìn)春天的大自然，去踏青，去呼吸那清新的空氣。那小草兒剛長(zhǎng)出來(lái)一片片的，嫩綠嫩綠的像綠毯，讓我們睡上去，感覺(jué)是多么舒服。小草兒被我們踩了一次又一次，但他是多么堅(jiān)強(qiáng)，總是不向命運(yùn)底頭，一次又一次的伸直被我們踩得彎曲的身子。而學(xué)習(xí)不是更要這樣嗎?不怕失敗，勇敢的面對(duì)挫折，這一次考試失敗了，不怕，努力學(xué)習(xí)，抓住失敗的原因總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再考過(guò)，堅(jiān)持不懈，去了解春天，為人類(lèi)無(wú)私的奉獻(xiàn)，卻不圖回報(bào)，勇敢面對(duì)挫折，挫而不敗，為理想奮發(fā)!我喜歡追求高質(zhì)量的生活。這其中就包括高質(zhì)量的工作、日常生活以及假日生活的安排。那么我的假日生活一般都是怎樣度過(guò)的呢?首先就是收拾衛(wèi)生。聽(tīng)到此，您可能會(huì)啞然失笑，這算什么假日生活?如果連收拾衛(wèi)生也算假日生活的話(huà)，那么豈不是天天都是假日了!不過(guò)，對(duì)于我們這些上班族來(lái)說(shuō)，平日里沒(méi)有時(shí)間清掃，只有在假日里才有充足的時(shí)間。所以這竟成為了假日生活的一個(gè)必要組成部分。也許有人會(huì)說(shuō)，好容易休息休息，請(qǐng)鐘點(diǎn)工吧。唉，嘗試過(guò)了，一是鐘點(diǎn)工的素質(zhì)良莠不齊，另外一個(gè)是婆婆她老人家特別節(jié)省，被她知道了一定會(huì)嘮叨一句的。我寧愿自己辛勞，也好少傷些腦筋!當(dāng)家里變得潔凈后，就可以出去游玩了。一般都是全家進(jìn)行短途的一天之內(nèi)可以完成的旅游活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容隨季節(jié)的不同而有所不同。春天萬(wàn)物復(fù)蘇，到公園里走走是很愜意的事情。再暖和些時(shí)還可以到海邊走走，當(dāng)然海風(fēng)吹起來(lái)還是挺涼的，所以外套是一定要帶一件的。夏天到海邊是經(jīng)常上演的節(jié)目。帶上帳篷及游泳裝備，備些吃的喝的，時(shí)而海邊戲水，時(shí)而帳篷里小憩，有時(shí)還會(huì)帶上本書(shū)讀一會(huì)兒，感覺(jué)好極了!秋天與春天的節(jié)目差不多，冬天大多為室內(nèi)景點(diǎn)游玩。每次游玩過(guò)后都會(huì)感到運(yùn)動(dòng)過(guò)后的疲乏，不過(guò)，心情是永遠(yuǎn)都明朗的。我出生在一個(gè)普通的農(nóng)村家庭,家境雖然不富裕,。隨著父母對(duì)我無(wú)盡的愛(ài),大家都去看,鉸了一塊羊毛鋪在靴子里,父親怕我看不見(jiàn)把我背在背上馱在肩上讓我看,那個(gè)晚上我看的很高興,只顧自己高興.....上小學(xué)了,有一次中了煤氣,不醒人世,娘一直自責(zé)沒(méi)看好我,讓我受罪,他們又總是擔(dān)心我,怕我吃不好,照顧不了自己,每次回家,總給我做許多好吃的,不停的讓我吃,我知道這我知道的風(fēng)俗。我知道的風(fēng)俗很多：有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等，這些節(jié)日都是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。先來(lái)說(shuō)說(shuō)春節(jié)吧。春節(jié)是所有節(jié)日中規(guī)模最大，禮儀最隆重的節(jié)日，過(guò)春節(jié)又叫“過(guò)年”。即使是千里之外的人，都會(huì)盡量趕回來(lái)跟家人團(tuán)聚，過(guò)一個(gè)和和美美、團(tuán)團(tuán)圓圓的快樂(lè)年。過(guò)年時(shí)，小孩子那就更開(kāi)心了，不僅可以吃到美味的食物，穿上漂亮的衣服，而且還可以拿到壓歲錢(qián)呢。有一首兒歌我至今還記得：新年到，新年到，穿新衣，戴心帽。姑娘要花，小子要炮，噼噼啪啪真熱鬧。春節(jié)的前幾天，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃衛(wèi)生，把屋里屋外打掃得干干凈凈，整理得整整齊齊。大年三十是最忙碌的一天，人們一大早就起來(lái)，殺雞宰鵝包餃子，打年糕。還有呢，就是掛年畫(huà)、貼春聯(lián)。除夕晚飯，非常豐盛，一家老小圍在一起吃團(tuán)年飯，好不熱鬧!吃完年夜飯，一家人一起放煙火，看中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一片快樂(lè)祥和。再說(shuō)說(shuō)清明節(jié)，這是對(duì)先人表示追憶和哀思的日子。每到清明，人們?yōu)樽嫦葤吣?，學(xué)校就會(huì)組織學(xué)生去烈士陵園去祭掃烈士墓。端午節(jié)的由來(lái)和我國(guó)古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游有關(guān)。插艾葉、掛香囊、吃粽子，是端午節(jié)的風(fēng)俗。只是現(xiàn)在雄黃酒已經(jīng)很少見(jiàn)了。中秋節(jié)吃月餅、賞明月，真是一件美事。每到中秋，家人團(tuán)聚，仰望一輪圓月，我不禁想起蘇東坡的詩(shī)句：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。說(shuō)到社會(huì)公德，我談?wù)勛鹁蠢先说模幸淮挝覐碾娨暪?jié)目中看到：一個(gè)上小學(xué)的女孩兒，媽媽病臥在床多年。小女孩兒承擔(dān)起了全部家務(wù)，每天買(mǎi)菜、做飯、收拾房間，為母親擦洗身體。家里生活十分困難，她養(yǎng)成了省吃?xún)€用的習(xí)慣。在這種情況下，她每天還能按時(shí)到校上課，勤奮苦讀，還擔(dān)任學(xué)生干部，成為三好學(xué)、十佳少年?？粗@樣的報(bào)導(dǎo)，面對(duì)這樣有孝心的孩子，你有什么感想呢?在我們身邊有沒(méi)有不懂得孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩的例子?有些學(xué)生一回到家就成了飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的小“皇帝”,有的還動(dòng)不動(dòng)就和自己的父母、爺爺奶奶大呼小叫的。誰(shuí)孝敬誰(shuí)甚至出現(xiàn)了顛倒的現(xiàn)象，難怪有人半認(rèn)真半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“孝子，孝子，孝敬兒子?！?那么我們要怎么做呢?我覺(jué)得應(yīng)該聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教誨，不應(yīng)隨便頂撞，有不同想法應(yīng)講道理。嚴(yán)格要求自己，體諒長(zhǎng)輩的艱辛，盡可能少讓長(zhǎng)輩為自己操心。還應(yīng)該為父母分憂(yōu)解難，在父母生病時(shí)，在父母有困難時(shí)，盡力去關(guān)心照顧父母、協(xié)助父母。更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，努力求知，讓父母少為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂(yōu)。另外，應(yīng)該在茅小的生活中，自己照顧好自己，注意安全?？傊?，真正的孝心要體現(xiàn)在言行上?！鞍偕菩橄取币粋€(gè)不懂得孝敬老人的 我不大喜歡去崇拜喜歡什么明星，所以也很少去評(píng)判他們。我曾用天使去形容過(guò)的女人，似乎只有王菲一個(gè)人。首先還得從面孔講起，面孔的骨骼很薄，這種人靈氣很多，但是容易有悲情色彩。眼睛很大很圓，這種人通常比較自我。鼻子有點(diǎn)扁，這種人通常缺乏心機(jī)，藏不住話(huà)。嘴唇比較薄且唇線(xiàn)有些向下，這種人通常有點(diǎn)悲觀(guān)且缺乏熱情。而這正是我喜歡的女人，就是，她得有缺點(diǎn)，而且用一種很隨意坦蕩的態(tài)度去面對(duì)自己的缺點(diǎn)，比如王菲經(jīng)常說(shuō)，我是一個(gè)有缺點(diǎn)的人，你們不要把我當(dāng)偶像。我喜歡打麻將。我是一個(gè)既自卑又自傲的人。等等。另外我想談?wù)勍醴频囊魳?lè)，我一直不喜歡人聲，因?yàn)槲矣X(jué)得人聲太吵。真正的天籟是人聲以外的聲音。但是王菲的聲音很輕，在聽(tīng)覺(jué)上刺激不大，所以她是我聽(tīng)過(guò)的人聲中唯一不討厭的一種，因?yàn)槁?tīng)完了也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，我不喜歡過(guò)于突兀的東西，不喜歡太有攻擊性的東西，不喜歡太有視覺(jué)沖擊的東西，不喜歡太有個(gè)性的東西。而王菲是沒(méi)有這些的一個(gè)人。王菲是最沒(méi)有個(gè)性的一個(gè)人，她不漂亮，唱歌聲音不吵，無(wú)論怎么奇裝異服還是平平淡淡，所以她是天使。我喜歡這樣的明星。學(xué)習(xí)之余我喜歡看書(shū)來(lái)充實(shí)自己的生活，從識(shí)字以來(lái)我看了很多的書(shū)：有《簡(jiǎn)愛(ài)》、《安娜卡列尼娜》、《傲慢與偏見(jiàn)》等世界名著，有《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》、《三國(guó)演義》等中國(guó)古典小說(shuō)，還有很多當(dāng)代小說(shuō)，其中，我最喜歡看的是反映我們讀書(shū)生活的校園小說(shuō)。在看過(guò)的校園小說(shuō)中，我最?lèi)?ài)讀的一本就是《三重門(mén)》，不知道大家看過(guò)這本書(shū)沒(méi)有，它是一本批評(píng)現(xiàn)行教育制度的書(shū)?！度亻T(mén)》描寫(xiě)了一群高一學(xué)生的讀書(shū)生活。主人公雨翔是個(gè)很有個(gè)性的人物。他敢跟老師唱反調(diào)，逃課，逃夜，他把應(yīng)試教育批得面目全非，視教育制度為草芥。我很佩服主人公的敢做敢當(dāng)，不畏權(quán)勢(shì)?！度亻T(mén)》之所以吸引了廣大學(xué)生朋友的目光，我想主要是這本書(shū)的作者韓寒是一個(gè)傳奇人物。他剛上高一就能寫(xiě)出一部轟動(dòng)全國(guó)的書(shū)，有的學(xué)生說(shuō)韓寒寫(xiě)出了他們的心聲，把他們隱藏在心底多年的心理話(huà)都說(shuō)了出來(lái)，覺(jué)得非常痛快。也有人說(shuō)韓寒自高自大，目中無(wú)人，復(fù)制錢(qián)鐘書(shū)的思想，因?yàn)椤度亻T(mén)》的文筆跟《圍城》的很相似，總之，韓寒成了學(xué)生們的偶像，家長(zhǎng)們擔(dān)心的對(duì)象?！度亻T(mén)》里描寫(xiě)了許多生活細(xì)節(jié)跟我們的生活十分相似，書(shū)中的主人公都是像我們一般大小的少男少女，他們就好象是生活在我們現(xiàn)實(shí)中的某一個(gè)角落。書(shū)中的很多故事情節(jié)和人物都能引起我的共鳴。這本書(shū)最精彩之處就是采用了黑色幽默的寫(xiě)法，書(shū)中的某些文字讓人看了忍俊不禁，捧腹大笑?！度亻T(mén)》是我最?lèi)?ài)看的小說(shuō)。我最喜愛(ài)的書(shū)是莊周的《莊子》(《莊子》的版本也很多，也不需我來(lái)介紹)。我特別喜歡讀《莊子》書(shū)的第一篇《逍遙游》。對(duì)“逍遙游”可以有種種不同的理解。也許莊子以“無(wú)待”為“逍遙”，注《莊子》的郭象以“適性”為“逍遙”，而我以追求精神上的自由為“逍遙”?！白杂伞笔莻ゴ蟮膭?chuàng)造力，沒(méi)有自由，無(wú)論哲學(xué)、文學(xué)、科技等等等等，就失去了創(chuàng)造的動(dòng)力。如何得到這種創(chuàng)造的自由?莊子認(rèn)為，必須拋棄那些對(duì)自己身心內(nèi)外的種種束縛，使自己能“自由思考”，“自由發(fā)揮”創(chuàng)造力，這樣就必須要有一種“無(wú)我”(或者說(shuō)“忘我”)的精神。人之所以常常陷入自縛之困境而不能自拔，就在于對(duì)“小我”的執(zhí)著，把自己的一切看得比什么都重，不擇手段地爭(zhēng)奪個(gè)****力和金錢(qián)，為私利所纏身。這樣在精神上還能得到自由嗎?沒(méi)有精神上的自由，哪還會(huì)有為人類(lèi)作出真正貢獻(xiàn) 我向往的地方是2008年的北京，我希望能在2008年到北京親眼目睹奧運(yùn)的風(fēng)采。記得2001年7月13日那個(gè)令人難忘的夜晚，當(dāng)國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇宣布“2008，BEIJING”的時(shí)候，北京沸騰了，中國(guó)沸騰了，多少年的夢(mèng)想在那一瞬間實(shí)現(xiàn)了，多少中國(guó)人陶醉在這美妙的時(shí)刻，于是從那時(shí)起，我就熱切地期盼著北京2008年奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)，并在心里暗暗許下心愿：北京2008，我一定要親臨現(xiàn)場(chǎng)做英語(yǔ)志愿者，為來(lái)自世界各地的客人服務(wù)。為了能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，這些年我一直默默地努力著，我拼命學(xué)習(xí)英語(yǔ)，到處找機(jī)會(huì)練習(xí)口語(yǔ)，比如去英語(yǔ)角、參加口語(yǔ)培訓(xùn)班，聽(tīng)英語(yǔ)新聞等等，平時(shí)在街上，一見(jiàn)到老外，我就會(huì)機(jī)不可失地狂奔上去，懇請(qǐng)他們聊上幾句英語(yǔ)，他們也都很熱情，都愿意花點(diǎn)兒時(shí)間陪我聊上好一陣子。總之，為了學(xué)好英語(yǔ)，為了趕上北京2008年奧運(yùn)會(huì)，我竭盡全力，付出了一切，以實(shí)現(xiàn)我心中的夢(mèng)想。北京2008，你等著我吧，到時(shí)我一定會(huì)以最飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)，以最流利的英語(yǔ)向五湖四海的人們介紹北京，介紹中國(guó)，介紹博大精深的中華文明，讓世界了解北京，了解奧運(yùn)，了解中國(guó)!(或其他)藝術(shù)形式 = 我喜愛(ài)的書(shū)刊 = 我喜歡的明星(或其他知名人士)我先給大家念一首小詩(shī)《致友人》：“不站起來(lái)，才不會(huì)倒下，和更何況，我們要浪跡天涯，跌倒是一次紀(jì)念，紀(jì)念是一朵溫馨的花”這首詩(shī)簡(jiǎn)短而寓意明晰，十分適宜抄錄與贈(zèng)與，即使就閱讀來(lái)說(shuō)，也最適宜大家毫不費(fèi)力的在閑暇時(shí)間得到心情舒暢的快感。這是我很早時(shí)候接觸到的一首現(xiàn)代詩(shī)，就是因?yàn)檫@首詩(shī)，我喜歡上了——這一本書(shū)刊《汪國(guó)真詩(shī)集》。/詩(shī)歌這種文學(xué)的藝術(shù)形式，尤其是汪國(guó)真的詩(shī)歌。/汪國(guó)真這個(gè)活躍于90年代的著名詩(shī)人。汪國(guó)真，祖籍廈門(mén)，1982年畢業(yè)于暨南大學(xué)中文系。在學(xué)校時(shí)，喜讀、寫(xiě)詩(shī)歌，1985年起將業(yè)余時(shí)間集中于詩(shī)歌創(chuàng)作，汪國(guó)真自稱(chēng)其創(chuàng)作得益于四個(gè)人：追求普希金的抒情、狄金森(美國(guó))的凝煉、李商隱的警策、李清照的清麗。汪國(guó)真的詩(shī)歌，不管寫(xiě)什么內(nèi)容，都滲透著極其強(qiáng)烈的哲理性，所以我說(shuō)他的詩(shī)歌也可以說(shuō)多是哲理詩(shī)。但是，他詩(shī)歌中的哲理，不是佛洛伊德、尼采等西方哲學(xué)。而是極強(qiáng)色彩的中國(guó)傳統(tǒng)哲理。所以它在中國(guó)有深厚的文化之根和群眾基礎(chǔ)。這是他的第一個(gè)特點(diǎn)吧。第二個(gè)特點(diǎn)是：汪國(guó)真的詩(shī)歌象征、意象色彩不濃。所以他的詩(shī)比較適合多數(shù)中國(guó)人的口味，青年學(xué)生、成年、老年人都可讀，受眾人群特別大。是多數(shù)中國(guó)人喜聞樂(lè)見(jiàn)的詩(shī)歌類(lèi)型。第三個(gè)特點(diǎn)是：汪國(guó)真的詩(shī)歌，在主題上積極向上。學(xué)生的人生經(jīng)驗(yàn)較少，對(duì)自己所面臨的人生問(wèn)題，經(jīng)常手足無(wú)措，而汪國(guó)真以詩(shī)歌的形式，給學(xué)生提供一種解決人生問(wèn)題的辦法，這對(duì)于這些年輕的孩子們來(lái)說(shuō)些十分新鮮，而又簡(jiǎn)單實(shí)用?！锻魢?guó)真詩(shī)集》中的詩(shī)歌，體現(xiàn)了一種超然、豁達(dá)、平易、恬淡的人生態(tài)度。也讓我看到了一個(gè)作家汪國(guó)真高尚的人生觀(guān)和職業(yè)道德。所以，(我喜愛(ài)的文學(xué)藝術(shù)形式是詩(shī)歌)/(我喜愛(ài)的書(shū)刊是《汪國(guó)真詩(shī)集》)/(我喜歡的作家是汪國(guó)真)現(xiàn)在，我也是一位?？木庉?。我更加的明白，要有一個(gè)高尚人格的人才能寫(xiě)出高尚的作品。=我向往的地方 = 我的業(yè)余生活 = 我的假日生活在我業(yè)余的時(shí)間里，或者假日里，我喜歡到處去旅行。漳州的云洞巖離學(xué)校比較近，是我最經(jīng)常去的地方。不論是小橋流水，還是花紅柳綠都有一