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正文內(nèi)容

師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)總結(jié)(已改無(wú)錯(cuò)字)

2024-10-24 23 本頁(yè)面
  

【正文】 題。學(xué)校的中心工作是教學(xué),學(xué)校的核心關(guān)系是教學(xué)關(guān)系,學(xué)校的全部活動(dòng)是教育與學(xué)習(xí),學(xué)校教學(xué)關(guān)系的主體雙方是教師和學(xué)生,因此,校園文化的主題應(yīng)圍繞教師與學(xué)生,圍繞教育與學(xué)習(xí)活動(dòng),圍繞教學(xué)關(guān)系來(lái)確定,我想如果從整體屬性和宏觀認(rèn)識(shí)上來(lái)把握,這一主題可以確定為“教書育人,學(xué)習(xí)發(fā)展”。(3)校園文化建設(shè)的主體。任何一項(xiàng)活動(dòng)都是需要主體,并由主體來(lái)實(shí)踐的,經(jīng)過(guò)上述關(guān)于校園文化的主題性分析,我們不難得出校園文化建設(shè)的主體應(yīng)該是教師和學(xué)生,雖然我們的校園文化建設(shè)活動(dòng)在一定時(shí)期、一定階段、一定范圍、一定領(lǐng)域是由學(xué)校主管部門或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)管理層來(lái)提出推動(dòng)的,這一點(diǎn)我們一定要認(rèn)清,領(lǐng)導(dǎo)管理層的任務(wù)應(yīng)該是發(fā)動(dòng)教師、學(xué)生這一主體,調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性,并為其從事開(kāi)展文化建設(shè)提供平臺(tái)和服務(wù)。而只有教師和學(xué)生才是真正的主體,只有他們的實(shí)踐活動(dòng)才是真正的文化建設(shè)。(4)關(guān)于建設(shè)。建設(shè)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,是一個(gè)活的狀態(tài),是一個(gè)調(diào)動(dòng)組織集合建設(shè)所需要素、實(shí)踐建設(shè)活動(dòng)任務(wù)和目標(biāo)的過(guò)程,建設(shè)的主體核心是人,目標(biāo)也是人,校園文化建設(shè)是主體為了實(shí)現(xiàn)主題而從不同文化層次來(lái)實(shí)踐的過(guò)程。我們要關(guān)注建設(shè)、重視建設(shè)、加強(qiáng)建設(shè)。(二)正確踐行校園文化建設(shè)在對(duì)校園文化建設(shè)有了一個(gè)基本科學(xué)的理論認(rèn)知后,我們來(lái)談?wù)勅绾握_踐行校園文化建設(shè),使之成為學(xué)校管理行之有效的方面,實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)人的目標(biāo)。校園文化建設(shè)實(shí)踐基本上要圍繞主題,突出主體,重在建設(shè),貴在堅(jiān)持,多層次開(kāi)展。(1)圍繞主題。前面談到,校園文化的主題是“教書育人,學(xué)習(xí)發(fā)展”,校園文化建設(shè)要圍繞這一主題,突出“教育”與“學(xué)習(xí)”兩大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),注重確立并解決教學(xué)關(guān)系,營(yíng)造“教育”與“學(xué)習(xí)”氛圍,創(chuàng)設(shè)“教育”與“學(xué)習(xí)”環(huán)境、平臺(tái)與載體。(2)突出主體。校園文化建設(shè)的主體是教師和學(xué)生,校園文化是在教師的教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中相互作用形成并發(fā)展積淀的,是依靠教師與學(xué)生兩大主體發(fā)揮主觀能動(dòng)性,充分進(jìn)行教育與學(xué)習(xí)兩大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而存在并發(fā)展的。在校園文化建設(shè)中,實(shí)踐主體是教師和學(xué)生,出發(fā)點(diǎn)和歸宿是教師和學(xué)生,建設(shè)者和受益者是教師和學(xué)生,要切實(shí)突出教師和學(xué)生主體性,發(fā)揮其主體作用,調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性。(3)重在建設(shè),貴在堅(jiān)持,多層次開(kāi)展。校園文化建設(shè)以人為本,以人為核心,是活的、發(fā)展的人文化,應(yīng)重在建設(shè)、重在過(guò)程,同時(shí),校園文化是一種積累、沉淀和傳承,貴在堅(jiān)持不懈,貴在持之以恒,貴在一以貫之。校園文化建設(shè)要在理念、行為、形象各個(gè)層面多層次立體式展開(kāi),形成氛圍,形成合力。(4)要處理好共性與個(gè)性關(guān)系。共同的校園應(yīng)擁有共同的文化屬性,而不同的學(xué)校應(yīng)建設(shè)不同的文化特質(zhì),在遵循基本規(guī)律、基本原則前提下,應(yīng)提倡鼓勵(lì)校園文化建設(shè)的多樣性和個(gè)性化。(5)要防止“泛”文化和“無(wú)”文化現(xiàn)象。在校園文化建設(shè)中,要注意防止所有學(xué)校工作都是文化建設(shè)的“泛”文化現(xiàn)象和學(xué)校目前“無(wú)”文化現(xiàn)象??梢哉f(shuō),學(xué)校本身就是文化,教育與學(xué)習(xí)本身更是文化,只存在建設(shè)什么樣的文化和怎么建設(shè)文化的問(wèn)題,不存在“無(wú)”文化的現(xiàn)象。同時(shí),也要防止“泛”文化現(xiàn)象,即以其他工作代替文化建設(shè)或以文化建設(shè)包攬其他工作現(xiàn)象。(6)繼承與創(chuàng)新。文化的特有屬性是傳承,在傳承中發(fā)展創(chuàng)造。在校園文化建設(shè)中,要注意處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,要善待文化,慎待文化,敬待文化,做文化的傳承者、發(fā)展者、創(chuàng)生者。讓我們?cè)诩訌?qiáng)校園文化建設(shè)過(guò)程中共同認(rèn)知文化,感知文化,建設(shè)文化,享有文化,受益于文化,發(fā)展于文化,建設(shè)“人”文化,培養(yǎng)文化“人”,以人為本,以發(fā)展為核心,構(gòu)建和諧校園文化。學(xué)習(xí)心得——我對(duì)校園文化建設(shè)的思考校園文化建設(shè)已受到普遍重視。然而,如何構(gòu)建一個(gè)校園文化體系,實(shí)施以科學(xué)文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ),以培養(yǎng)青年學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀為導(dǎo)向的校園文化建設(shè),我結(jié)合自身實(shí)際經(jīng)驗(yàn),作出如下思考。一、必須明確校園文化建設(shè)具有長(zhǎng)期性校園文化建設(shè)是一個(gè)創(chuàng)造——享受——再創(chuàng)造——在享受的動(dòng)態(tài)過(guò)程,校園文化的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,通過(guò)長(zhǎng)期的反復(fù)積淀、升華,校園才能呈現(xiàn)出特有的生命力。我們必須克服校園文化建設(shè)中的短期行為,不要希望坐著想幾天,就把校園文化建設(shè)給想出來(lái)了。要克服急燥情緒,扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展校園文化建設(shè)。要旗臶鮮明地突出辦學(xué)特色。在挖掘?qū)W校歷史底蘊(yùn)、把握學(xué)校辦學(xué)理念、融進(jìn)各種先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上,明確文化主題,關(guān)注群體價(jià)值觀,這個(gè)過(guò)程,就是學(xué)校個(gè)性特色形成的途徑。要堅(jiān)定不移地深化改革。新世紀(jì)的教育改革,無(wú)不以人的自由、和諧、全面發(fā)展為終極目標(biāo)。堅(jiān)持改革與創(chuàng)新,就把握了校園文化建設(shè)的方向。要持之以恒地加強(qiáng)管理。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)層的長(zhǎng)期重視,動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程就難以體現(xiàn),就容易出現(xiàn)“斷層”的局面。此外,管理藝術(shù),管理水平,甚至管理者的人格魅力,均影響著文化的品位。因此,加強(qiáng)管理是校園文化建設(shè)的關(guān)鍵。在校園文化建設(shè)這一過(guò)程中,校園文化如何體現(xiàn)時(shí)代精神,關(guān)鍵在于途徑、策略的創(chuàng)新。我們要克服傳統(tǒng)校園文化建設(shè)的“物化”傾向,重點(diǎn)提升深層次的精神文化,增大軟件方面的投資比例。效益問(wèn)題,其實(shí)也是協(xié)調(diào)發(fā)展的問(wèn)題。正確處理物質(zhì)文化與精神文化的關(guān)系,始終把人的發(fā)展擺在第一位,才是成功的保證。二、必須明確校園文化建設(shè)要有學(xué)校的特色校園文化既不是人云亦云,也不是無(wú)根之水,更不是構(gòu)建世外桃源,校園文化必須建立在學(xué)校的、社會(huì)的歷史、現(xiàn)實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)之上的。因此校園文化主題的確定必須結(jié)合本土的文化、符合學(xué)校的實(shí)際。校園文化建設(shè)不是人云亦云,必須具有特色。不能照搬照抄別校的校園文化建設(shè)。要在挖掘?qū)W校歷史底蘊(yùn)、把握學(xué)校辦學(xué)理念、融進(jìn)各種先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合特色學(xué)校的爭(zhēng)創(chuàng),確定校園文化的主題。雖然在我們大的主題上可能有類同,但是在同一個(gè)主題下,我們也完全有可能有展現(xiàn)自己學(xué)校的個(gè)性。學(xué)校文化建設(shè)絕不是構(gòu)建世外桃源,必須突出學(xué)校文化與社會(huì)文化的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)教育與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)校文化建設(shè)要牢固樹(shù)立全局觀念,充分整合、利用本土文化資源,塑造先進(jìn)文化的形象,責(zé)無(wú)旁貸的發(fā)揮學(xué)校文化的輻射功能,最終通過(guò)人的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。三、必須明確校園文化建設(shè)要有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,就是要以學(xué)生為本,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。不同的學(xué)生存在不同的潛能。作為教育者,要發(fā)展學(xué)生的各種潛能。社會(huì)需要各式各樣的人才。我們義務(wù)教育階段學(xué)校有利于各種人才的成長(zhǎng)。不要過(guò)分地強(qiáng)調(diào)某一方面的發(fā)展,而扼殺學(xué)生其他方面的才能。因此,校園文化主題的確定盡量要寬廣些,校園文化要具有多元性,要有利于各類學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。第三篇:師德師風(fēng)建設(shè)年學(xué)習(xí)總結(jié)師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。我從小就希望長(zhǎng)大做一名教師,如今做教師已經(jīng)有二十幾個(gè)年頭了,想想自己所走過(guò)的路程,對(duì)照 “教書育人,為人師表”這個(gè)基本內(nèi)容,深有體會(huì)。自己選擇了這個(gè)職業(yè),在政治思想方面,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德?!盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時(shí)時(shí)激勵(lì)我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說(shuō)過(guò):一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊,一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求,又注意他們的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛(ài)心。由此可見(jiàn),在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛(ài)是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)看的,當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼?,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,而是要有愛(ài)——師愛(ài)。第四篇:師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)師德師風(fēng)建設(shè)工作總結(jié)官坡中心小學(xué) 張海瑞 2017年12月7日師德
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