【正文】 學(xué)生分組探究問題。(1)各組提問。疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問題。(2)教師歸納問題。可能提出的問題有：①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？ ②“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？學(xué)生展開討論，各抒己見，教師酌情指導(dǎo)。①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件?！把E”的作用是什么？為下文的詠雪作鋪墊文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會(huì)的？從哪里看出來？（融洽歡快輕松）（內(nèi)集，欣然，大笑）第一單元第6 頁(yè)聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同? 古代“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。②“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？對(duì)“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等。④文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。⑤歸納主題：《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。練習(xí)反饋：說說還可以用哪些事物來比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄?！珴蓶| 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天?！畎?窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！鸥?忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！瘏?，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來了。假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫出一兩句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。曰：“差可擬”或者 曰：“未若 ”第一單元第7 頁(yè)⑴“撒糖空中差可擬?！?⑵：“未若槐花迎風(fēng)飄。”⑶“未若鵝毛當(dāng)空舞。” ⑷“棉絮紛飛差可擬?！雹伞拔慈衾婊祜w。”⑥“未若天仙散百荷。” ⑺“櫻花飄落差可擬?！?⑻“未若玉屑靜靜落。”⑼“未若白蝶翩躚舞?！钡诙n時(shí)學(xué)習(xí)要點(diǎn)研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。導(dǎo)入新課：導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)： 有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)?！笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)取水里。寓言中“誠(chéng)信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？ 自主學(xué)習(xí)：學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。[期行]約定同行。期，約定。[期日中]約定的時(shí)間是中午。期，約定的時(shí)間。日中，正午時(shí)分。[舍（shě）去]不再等候就走了。舍，放棄。去，離開。[乃]才。[時(shí)年]當(dāng)時(shí)的年齡。[戲]嬉戲，玩耍。[客]客人，指朋友。[尊君]對(duì)別人父親的一種尊稱。[委]丟下、舍棄。而去（離開）。[君]有禮貌地稱呼對(duì)方。不：（fǒu）同否，表疑問。[家君]謙詞，對(duì)人稱自己的父親。[無信]不講信用。[引]拉。[顧]回頭看。哉（zāi）哉，語(yǔ)氣助詞表示感嘆。本句表示強(qiáng)烈憤怒的感情。【朗讀停頓】選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事：陳太丘跟一個(gè)朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！?元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。合作探究：分析陳太丘與友期的結(jié)構(gòu)第一層（第一自然段）交代事物的發(fā)生第一單元第8 頁(yè)第二層（第二自然段）事件的發(fā)展，突出主要人物元方第三層（第三自然段）事件的結(jié)束，友人慚而元方“入門不顧”師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文各小組提問，教師歸納所提問題?？赡芴岢龅膯栴}有：(1)“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。（2）我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)文中的三個(gè)人物的行為——陳太丘？請(qǐng)從文中找出依據(jù)。陳太丘：太丘舍去——對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果文中交代“元方時(shí)年七歲”的目的是什么？（或用意是什么？）交代元方年齡幼小，為下文設(shè)下伏筆，從而突出其年幼機(jī)智、聰明、明禮、誠(chéng)信。文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同? “君”是有禮貌地稱呼對(duì)方，猶今之“您”?！白鹁笔菍?duì)別人父親的一種尊稱。“家君”謙詞，對(duì)人稱自己的父親。⑶元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。．．．．(4)友人到底是一個(gè)怎樣的人？課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。有同學(xué)查閱相關(guān)資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對(duì)陳太丘傲慢無禮。(5)元方的性格特點(diǎn)如何？閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。(6)在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？這是開放性的問題，可肯定，也可否定。認(rèn)為并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行低劣，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人第一單元第9 頁(yè)的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？（7）從這則故事我們學(xué)到了什么？做人要誠(chéng)實(shí)守信，重視禮儀。（8）歸納主題：《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。表現(xiàn)了元方守信識(shí)禮，聰明機(jī)靈。（9）有關(guān)中外名人講誠(chéng)信的名言警句 言不信者，行不果?！尤绻?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信——莎士比亞 人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。——高爾基 人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉?！猍英]赫伯特 只有首先做到言出必行，你的話才有信用。——[波斯]昂蘇爾瑪阿里 履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。——[法] 諺語(yǔ) 練習(xí)反饋：。與友期行 約定 ．不期而遇．下車引之 拉．引吭高歌 放開 ．。①太丘舍去，去后乃至。①太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。②君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。③撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。④未若柳絮因風(fēng)起。不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。，哪些屬于謙詞。①敝人 ②卑職 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下 敬詞有③④⑥⑦⑨ 謙詞有①②⑤⑧“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是(B)． ． ．太丘舍去 ．去日苦多 ．太丘舍去 ．舍己為人 ．離開入門不顧回頭看 ．瞻前顧后 ．則是無信誠(chéng)實(shí)，講信用 ．信口開河隨意、隨便 ．放棄 犧牲第一單元第 頁(yè)第一單元第11 ，不亦說乎 ．課后