開展五四征文(已改無錯(cuò)字)
2024-10-21 10 本頁(yè)面
【正文】 力量和崇高的美德。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉，這是江澤民同志總結(jié)20世紀(jì)世界各國(guó)政黨，特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。創(chuàng)新精神則是指要具有能夠綜合運(yùn)用已有的知識(shí)、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點(diǎn)的思維能力和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。如何做到開拓創(chuàng)新，我認(rèn)為主要有兩個(gè)方面的要求。第一，開拓創(chuàng)新要有創(chuàng)造意識(shí)和科學(xué)思維。第二，開拓創(chuàng)新要有堅(jiān)定的信心和意志。只要青年一代的創(chuàng)造熱情極大增強(qiáng)、創(chuàng)造能力極大提高、創(chuàng)造活力極大迸發(fā)，我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)一定能夠不斷開辟新的發(fā)展空間、取得新的突破性進(jìn)展。清末民初政治家徐世昌曾說：“過凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。”我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東也強(qiáng)調(diào)：“為人民利益而死，就比泰山還重?！?可見高尚的品行的重要性之大。人,不但是價(jià)值的承擔(dān)者,而且更是價(jià)值的創(chuàng)造者。只有勇于擔(dān)當(dāng),甘于奉獻(xiàn),才能體驗(yàn)到人生的快樂和幸福,成為品德高尚、精神充實(shí)、有意義、有價(jià)值的人。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就必須建立“與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形式相適應(yīng),與社會(huì)主義法制規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系”。這種思想道德體系既尊重個(gè)性,承認(rèn)個(gè)人物質(zhì)利益,更倡導(dǎo)互助互愛,崇尚奉獻(xiàn)精神,既保護(hù)個(gè)人合法權(quán)益,又倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,鼓勵(lì)多做關(guān)心集體、熱心公益、扶貧濟(jì)困、見義勇為的好事,盡到對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一個(gè)甘于奉獻(xiàn)的人,才能在服務(wù)祖國(guó)和人民的不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我們要通過自己的實(shí)際行動(dòng)，讓愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想更加深入人心，讓社會(huì)主義榮辱觀更好引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。時(shí)代在召喚年輕人去堅(jiān)定地履行新的歷史使命。我們大學(xué)生是青年中有較多機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人，是“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的受益者。我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí)，也應(yīng)是“科教興國(guó)”的實(shí)踐者和完成者，應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國(guó)科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān)，從而成為祖國(guó)振興的中堅(jiān)力量?！拔逅摹睍r(shí)期，青年學(xué)生們紛紛將“救國(guó)、救民”作為自己的最高使命，如今愛國(guó)的表現(xiàn)已不再是救國(guó)，而是興國(guó)、強(qiáng)國(guó)。當(dāng)代生產(chǎn)力對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴越來越達(dá)到前所未有的程度。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，國(guó)家間的較量日益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個(gè)國(guó)家的技術(shù)單憑模仿、引進(jìn)已不能保證經(jīng)濟(jì)的真正優(yōu)勢(shì)，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興祖國(guó)科技事業(yè)的歷史重任，努力使我國(guó)盡早地屹立于世界強(qiáng)盛民族之林。第五篇：五四征文五四征文 愛國(guó)民主科學(xué)傳承五四精神，再造世界輝煌!生為中國(guó)人，每個(gè)人的肩上都肩負(fù)著重大的歷史使命，為中國(guó)的獨(dú)立，統(tǒng)一，人民當(dāng)家作主，社會(huì)的繁榮和諧，奉獻(xiàn)自己的一生，這是愛國(guó)。中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎近郊的凡爾賽宮召開了戰(zhàn)后和平會(huì)議。會(huì)上，中國(guó)代表最初提出的取消列強(qiáng)某些特權(quán)的七項(xiàng)希望條件及廢除二十一條不平等條約的要求無情的均被無理否決，最后和會(huì)竟將原德國(guó)在山東攫取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)由日本接管。消息傳入國(guó)內(nèi)，激起全國(guó)人民的強(qiáng)烈抗議。原本寄予厚望的中國(guó)人
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