本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)中期報(bào)告封面(已改無錯(cuò)字)
2024-10-17 23 本頁面
【正文】 。各種年齡層次和背景的人們能在廣場(chǎng)內(nèi)進(jìn)行多種多樣的活動(dòng)，廣場(chǎng)因此變成了一個(gè)復(fù)雜多樣的具有可塑性的環(huán)境系統(tǒng)。 充分利用臨街轉(zhuǎn)角處的建筑物留出的一部分空地，或是兩座建筑之間的空間，建設(shè)一些分散的、小規(guī)模的城市廣場(chǎng)，或稱中心花園廣場(chǎng)，不但可以節(jié)約資金，疏散人流，而且它們?cè)诔鞘锌臻g中還具有視覺心理上、環(huán)境行為上等多方面的調(diào)節(jié)和緩沖作用，為單調(diào)的城市空間增添了豐富的景觀。 隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和處理不同交通方式的需要，立體化成為現(xiàn)代城市空間發(fā)展的主要方向之一。下沉式廣場(chǎng)、臺(tái)地式廣場(chǎng)、多層立體廣場(chǎng)、空中廣場(chǎng)、地下廣場(chǎng)等多種空間形式在現(xiàn)代城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中都已或多或少出現(xiàn)。立體廣場(chǎng)的出現(xiàn)為疏散人流，豐富城市景觀起了重要的作用。 在保護(hù)生態(tài)、回歸自然的強(qiáng)烈愿望和呼聲中，生態(tài)城市、綠色城市的口號(hào)被提出來并成為一種新的發(fā)展方向而加以實(shí)施。將自然元素納人城市空間，已成為今日城市空間發(fā)展的必然趨勢(shì)。 場(chǎng)所既包括物質(zhì)真實(shí)又包括歷史。在場(chǎng)所內(nèi)每一新的活動(dòng)，在其中既含有對(duì)過去的回‘憶，也預(yù)示著對(duì)未來的想象。在今天的城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，注重表現(xiàn)地域文化和環(huán)境文脈，力圖創(chuàng)造一個(gè)具有清晰可識(shí)別性和深厚文化底蘊(yùn)的場(chǎng)所，以求在人內(nèi)心留下深刻的印象。設(shè)計(jì)的整體化 城市是一個(gè)大系統(tǒng)，而特殊地段的廣場(chǎng)是一個(gè)小系統(tǒng)。如果不作全面的把握，如果沒有總體性的詳細(xì)規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)，廣場(chǎng)很難形成一個(gè)良好的城市景觀。設(shè)計(jì)中應(yīng)使廣場(chǎng)與城市原有的肌理、道路相吻合，地鐵、公交、高架線路、隧道線路、設(shè)備用房、給排水電氣管道等都應(yīng)預(yù)先予以規(guī)劃和設(shè)計(jì)，以免引起沖突和浪費(fèi)。課題的主要內(nèi)容（觀點(diǎn)）、創(chuàng)新之處：一、主要內(nèi)容 要求根據(jù)地形周圍的現(xiàn)狀對(duì)城市廣場(chǎng)布局進(jìn)行調(diào)整，在資料搜集時(shí)以體現(xiàn)該地區(qū)的歷史文化內(nèi)涵及民族特點(diǎn)為主要關(guān)注點(diǎn)。對(duì)廣場(chǎng)內(nèi)的活動(dòng)設(shè)施及場(chǎng)地進(jìn)行整合設(shè)計(jì)，合理地體現(xiàn)城市廣場(chǎng)的內(nèi)涵，分析人們生活中對(duì)廣場(chǎng)安全性及可達(dá)性的內(nèi)在要求，進(jìn)行人性化設(shè)計(jì)。考慮可持續(xù)發(fā)展的景觀要素，在設(shè)計(jì)中穿插團(tuán)隊(duì)思想主線，將廣場(chǎng)與外部城市環(huán)境有機(jī)地串聯(lián)起來，同時(shí)安排合適的外部廣告系統(tǒng)，使人能較直接地了解廣場(chǎng)概況，做出城市品牌。對(duì)現(xiàn)有水邊路網(wǎng)進(jìn)行綜合性分析和定位，注意城市主次道路的內(nèi)外交通應(yīng)如何考慮，同時(shí)注意停車空間、外立面廣告及燈光設(shè)置。與目前國(guó)家相關(guān)政策《關(guān)于創(chuàng)建“生態(tài)園林城市”實(shí)施意見的通知》結(jié)合考慮城市設(shè)計(jì)布局。結(jié)合城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，預(yù)留發(fā)展空間，分期實(shí)施。二、創(chuàng)新之處 方案設(shè)計(jì)上“庭院的概念”作為全園設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想，庭院是中國(guó)古典造園的 精華部分。庭院雖小，卻又咫尺山林，別有洞天的感覺；庭院雖小，卻包含了佛，道，儒等中國(guó)古老哲學(xué)思想和禪宗理念；庭院雖小，卻要素齊全，包含著中國(guó)許多的傳統(tǒng)文化；庭院雖小，卻富有詩情畫意，陶冶情操，沉淀思想，洗禮心靈……以庭院的概念，庭院的精神，庭院的手法，來進(jìn)行城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)，即從微觀入手來進(jìn)行宏觀的設(shè)計(jì)，讓城市廣場(chǎng)不再僅僅是面子工程，而是承載文化，傳播幸福，營(yíng)造生活，回歸自然的一個(gè)大庭院。讓巢湖市擁有一個(gè)屬于自己的庭院！構(gòu)思原則突出小中見大、大中有小的思想，體現(xiàn)城市廣場(chǎng)不同以往的集錦式總體規(guī)劃。城市廣場(chǎng)雖然以回歸傳統(tǒng)、追溯文化，庭院概念為構(gòu)思原則，但實(shí)際情況畢竟會(huì)有若干不如意之處。規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，可巧妙地?fù)P長(zhǎng)避短。如大、中、小相結(jié)合，運(yùn)用小中見大，咫尺丘壑的筑山理水的手法，在廣大的范圍內(nèi)連續(xù)展開，體現(xiàn)雄渾氣魄與精致小巧的完美結(jié)合。以往比較成功的城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)，常利用具有鮮明的城市文化特征的小品,雕塑及具有傳統(tǒng)文化特色的燈具、鋪地圖案，坐登等元素烘托廣場(chǎng)的地方城市文化特色，使其廣場(chǎng)達(dá)到文化性、趣味
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