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正文內(nèi)容

黨課小結(jié)(已改無(wú)錯(cuò)字)

2024-10-17 21 本頁(yè)面
  

【正文】 幫助,是對(duì)我思想的一次洗禮。是這幾次黨課的學(xué)習(xí)端正了我的入黨動(dòng)機(jī),使我了解到:入黨,意味著要比群眾多吃虧,爭(zhēng)取入黨就是要為黨和人民的利益不怕吃虧;入黨,意味著比群眾多挑重?fù)?dān),多做貢獻(xiàn);入黨,意味著比群眾多做犧牲,爭(zhēng)取入黨就要富于革命的自我犧牲精神。第一次黨課是“讓學(xué)習(xí)承載未來(lái)”,當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代,而人才的競(jìng)爭(zhēng)是其時(shí)代特征的一個(gè)重要方面。當(dāng)代大學(xué)生要真正成為這個(gè)時(shí)代的佼佼者,走出校門(mén)后能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取得一席之地,除了掌握好扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能外,還應(yīng)注意能力的培養(yǎng)。一是處理人際關(guān)系的能力。社會(huì)發(fā)展需要競(jìng)爭(zhēng)去推動(dòng),但也需要人與人之間的良好合作。如果我們走向社會(huì)后,連人際關(guān)系都處理不好,就不能很好地與別人合作,自己的競(jìng)爭(zhēng)力也必然受到影響,甚至你會(huì)因此失去參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。二是綜合知識(shí)應(yīng)用的能力。隨著社會(huì)發(fā)展的不斷深入,科學(xué)知識(shí)在學(xué)科間的交叉融合越來(lái)越明顯,某一個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步都往往是多學(xué)科科技發(fā)展綜合作用的結(jié)果。只有那些能較好綜合應(yīng)用科學(xué)知識(shí)的人才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。三是組織及協(xié)作的能力。大學(xué)生在校期間,應(yīng)該有意識(shí)地結(jié)合自己的特點(diǎn)和學(xué)校提供的各種活動(dòng)機(jī)會(huì),培養(yǎng)提高自己的組織能力和工作中協(xié)作配合的能力,這不僅是我們自身成長(zhǎng)成才的需要,更是一名大學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的一種責(zé)任與義務(wù)。四是開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力。21世紀(jì)的中國(guó)需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)推動(dòng),這已成為全國(guó)人民的共識(shí)。創(chuàng)新需要走一條不同于前人的新路,需要付出勞動(dòng)和智慧;但只有創(chuàng)新,我們的社會(huì)才能不斷前進(jìn),我們中華民族的全面振興才會(huì)有希望。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們有責(zé)任去承擔(dān)這份重任。第二次黨課是“三個(gè)代表重要思想和時(shí)代精神”,此次黨課主要講了三個(gè)代表提出的背景?!叭齻€(gè)代表”重要思想是在科學(xué)分析當(dāng)今世界和中國(guó)重大而深刻變化的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。進(jìn)入新世紀(jì),國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)發(fā)生了深刻變化,黨的建設(shè)也面臨著新的課題。從國(guó)際看,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,世界的力量組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化。形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退。如何利用科技革命帶來(lái)的良好機(jī)遇,搶占新興產(chǎn)業(yè)的制高點(diǎn),加速我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí),實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展,增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力,提高人民的生活水平,是我們黨需要認(rèn)真思考和著力解決的問(wèn)題。從國(guó)內(nèi)看,我國(guó)已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,這必然會(huì)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活帶來(lái)深刻影響,給我們黨執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)提出新的更高要求。從黨的建設(shè)看,經(jīng)過(guò)80多年的發(fā)展,我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨,成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨,成為在全面改革開(kāi)放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。干部隊(duì)伍進(jìn)入整體性新老交替時(shí)期,一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。如何適應(yīng)新形勢(shì)的要求,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,成為我們黨必須高度重視、切實(shí)解決的兩大歷史性課題。第三次黨課是“三觀”,老教授用實(shí)例講述了三觀的內(nèi)容及其相互關(guān)系。世界觀是一個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的根本看法,它建立于一個(gè)人對(duì)自然、人生、社會(huì)和精神的科學(xué) 的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,它包括自然觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀。世界觀不僅僅是認(rèn)識(shí)問(wèn)題,而且還包括堅(jiān)定的信念和積極的行動(dòng)。人生觀是指關(guān)于人生的意義、目的和態(tài)度的根本觀點(diǎn)和根本看法,它是世界觀在考察人生時(shí)的具體體現(xiàn)。主要回答什么是人生,怎么對(duì)待人生,怎樣度過(guò)自己的一生。人生價(jià)值觀是人民對(duì)人生的意義、衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)以及怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)和根本看法。三者的關(guān)系:世界觀是人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ),沒(méi)有正確的世界觀,就沒(méi)有正確的人生觀、價(jià)值觀。人生觀、價(jià)值觀又反作用于世界觀。人生觀、價(jià)值觀的變化,必然會(huì)影響到世界觀,三者相互作用,相輔相成。世界觀是總開(kāi)關(guān),人生觀和價(jià)值觀是世界觀的組成部分,是世界觀在看待人生問(wèn)題和價(jià)值問(wèn)題上的具體表現(xiàn)。第四講是“先進(jìn)文化”,先進(jìn)的文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,又是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持,影響人的精神和靈魂,滲透于社會(huì)生活各個(gè)方面。先進(jìn)的政黨不僅代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,而且代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。只有這樣,才能使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。是否擁有先進(jìn)文化,是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向,決定著一個(gè)政黨、國(guó)家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。一方面,在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的當(dāng)今世界,以經(jīng)濟(jì)和科技為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,而這種競(jìng)爭(zhēng)日益突出地表現(xiàn)在文化力量和知識(shí)力量的競(jìng)爭(zhēng)。文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)在世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家有了大幅度的增長(zhǎng),創(chuàng)造了許多工業(yè)化時(shí)代未曾有過(guò)的文化奇跡,成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)。文化已日益成為推動(dòng)綜合國(guó)力的重大力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志和重要組成部分。另一方面,當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異,各種不同的社會(huì)制度、生活方式、理想信念、價(jià)值觀念和文化理念長(zhǎng)期并存,相互沖擊,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的和平演變和反和平演變的斗爭(zhēng)更加激烈。中國(guó)共產(chǎn)黨作為社會(huì)主義中國(guó)的執(zhí)政黨,應(yīng)對(duì)21世紀(jì)的新的國(guó)際環(huán)境,要永遠(yuǎn)立于不敗之地,就必須研究新的黨建理論,探索新和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。作為“三個(gè)代表”重要組成部分之一,黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就是這樣的一個(gè)新的黨建思想和新的執(zhí)政思路。以上內(nèi)容是我對(duì)這幾次黨課的總結(jié),所以在以后的日子里,我要努力做到以下三點(diǎn):一是學(xué)好專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識(shí)應(yīng)用的能力、開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力、組織及協(xié)作的能力,只有這樣才能在以后激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。二是樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用我所學(xué)的知識(shí)來(lái)回報(bào)社會(huì),來(lái)服務(wù)于社會(huì)。三是認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論的共同理想!我有幸參加了這一期入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。在這段集中學(xué)習(xí)的日子里,我對(duì)黨的性質(zhì)﹑指導(dǎo)思想﹑基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)有了更全面更深層次的理解,入黨動(dòng)機(jī)得到了進(jìn)一步的端正,同時(shí)也增強(qiáng)了自身的時(shí)代使命感和歷史責(zé)任感。下面是我對(duì)這次黨課學(xué)習(xí)的一個(gè)簡(jiǎn)單總結(jié):(一)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我意識(shí)到對(duì)待黨的基本理論切勿紙上談兵,而應(yīng)該真正把握其內(nèi)涵。而這次黨課上,教授們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度﹑生動(dòng)的事例為我們講解了黨的一些重要理論的形成過(guò)程及其核心內(nèi)涵。這使我清醒地意識(shí)到我們黨任何理論﹑政策制度的提出都有其歷史必然性,都是我們黨審時(shí)度勢(shì)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果,都是以馬列主義﹑毛澤東思想﹑鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)思想。它們的目的都是為了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。這些理論政策并不是如我以前所想象的在坐而論道,而是源于實(shí)踐,在實(shí)踐中得到檢驗(yàn),并最終指導(dǎo)著實(shí)踐。例如十六大黨章中,黨的性質(zhì)進(jìn)一步表述為:“中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)?!倍尤搿爸袊?guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”的表述絕不是平白無(wú)故的,絕不是僅僅為了增強(qiáng)修辭效果,而是與我國(guó)的時(shí)代特點(diǎn)和黨的任務(wù)密切相關(guān)。一方面這是新歷史條件下執(zhí)政黨建設(shè)的必然要求,只有這樣才能不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)﹑擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。另一方面這也是黨建設(shè)小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)民族振興的必然選擇。為了在二十一世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就必須把廣大人民群眾緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮一切積極因素。由此可以看出加入“中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”的表述乃是順理成章的事。這樣的例子還可以舉出很多很多。我們黨一直強(qiáng)調(diào)要理論聯(lián)系實(shí)際,反對(duì)教條主義。我想在學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)時(shí)我們必須懷著一顆真誠(chéng)探索的心,搞清理論知識(shí)的提出背景及其流變演化過(guò)程以及和現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)關(guān)系,只有這樣我們才能免于紙上談兵。而這正是這次黨課給我的一個(gè)巨大啟示。(二)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。正確的入黨動(dòng)機(jī)是正確行動(dòng)的精神力量。作為一名入黨積極分子只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。捫心自問(wèn),我們的入黨動(dòng)機(jī)是紛繁復(fù)雜的:有的是看到周圍同學(xué)都在積極爭(zhēng)取入黨,于是自己隨大流也決心入黨;有的只是感性地覺(jué)得入黨光榮就決心入黨;還有的只是為了撈個(gè)黨員資格,為自己以后的求職就業(yè)增加砝碼;更有甚者是懷著險(xiǎn)惡用心想進(jìn)入我黨內(nèi)部進(jìn)行破壞。顯然這些不純的入黨動(dòng)機(jī)都會(huì)腐蝕我們黨員隊(duì)伍的純潔性,降低我黨的先進(jìn)性,減弱我黨的執(zhí)政能力。所以端正入黨動(dòng)機(jī)是我們每個(gè)入黨積極分子都必須高度重視的問(wèn)題。金無(wú)足赤,人無(wú)完人。特別是作為一名大學(xué)生,在人生閱歷相對(duì)缺乏思想不夠成熟的情況下,在入黨動(dòng)機(jī)問(wèn)題上出現(xiàn)一些偏差也是難免的。但我們絕不能以少不更事為借口,而是必須堅(jiān)定為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念,樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。時(shí)刻牢記著入黨就意味著奉獻(xiàn),意味著對(duì)自己有更高的要求和約束,意味著對(duì)
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